三無的愛欲原理

三無的愛欲機(jī)理
三無即無口,無心,無表情
三無即一種無限匱乏的狀態(tài),三無少女是一種匱乏的主體,三無少女不僅僅在內(nèi)心上,在外表上也被描述為一種非常瘦弱的樣子,仿佛一碰就倒。而且三無少女永遠(yuǎn)處于一種過渡狀態(tài),她處于中間位置,隨著劇情的展開,她往往會(huì)展現(xiàn)自己不那么三無一面,少女成為三無的原因可能是多種多樣的,但脫離這種狀態(tài)的原因,都是大同小異的,因?yàn)樵谝庀矚g主人公。三五這種過渡屬性,和最低限度的可變性,與病嬌這種角色的完結(jié)性是絕對(duì)對(duì)立的。
病嬌需要主人公改變,而三無會(huì)因?yàn)橹魅斯淖儯蛇@種角色有一種內(nèi)在的完結(jié)性,病嬌本身是一種極度亢奮的狀態(tài),這個(gè)狀態(tài)的基本特點(diǎn)就是控制不住自己,而三無則是基本沒有任何需要控制的東西,甚至連控制本身都是缺乏的,她幾乎沒有欲望,但不是永遠(yuǎn)沒有欲望。
如果看到病嬌主人公就想跑的話,看到三無主人公就會(huì)想要保護(hù)。三無能激發(fā)主人公的能動(dòng)性和主體性。
三無的魅力在哪?
微笑在三無那里就能產(chǎn)生一種崇高的效果,通過壓抑一種平常的狀態(tài),使得這個(gè)狀態(tài)獲得了一種不平常的崇高地位,在三無產(chǎn)生感情的瞬間,我們仿佛是看到了某種奇跡的來臨,而且這也確實(shí)是一種字面意義的無中生有。三五這種角色雖然睡著劇情的發(fā)展不可避免地要流露出某些感情。即便如此,三無角色還是一個(gè)很少感情外露的人。這也產(chǎn)生了她的另一個(gè)很大的魅力,有時(shí)候三無少女想要表達(dá)自己的感情只能通過某些行為,對(duì)主人公來說,這種行為很可愛。另外,三無身上有一種悖論式的要素,一方面三無不隱藏任何東西,因?yàn)樗膊槐憩F(xiàn)任何東西,但另一方面,三無的身份,又總是暗示著她有某悲慘的過去或現(xiàn)在。進(jìn)一步地說,三無不是存粹的無,她的無背后暗示著一個(gè)豐富的有,也就是豐富的過去,提醒著我們?nèi)リP(guān)注。

這個(gè)詞代表一種自我意識(shí)的過剩,以及一種強(qiáng)烈的空虛感,在這里自我意識(shí)的過剩恰恰和一種自我表現(xiàn)的欲望欠缺是表里一體的,這種世界末的心情盛行于19世紀(jì)末和20世紀(jì)初的日本文學(xué)里(我是貓,心,都會(huì)的憂郁)。
在綾波零那里,自我表現(xiàn)的欲望欠缺,卻并沒有自我意識(shí)的過剩,反而是匱乏。世紀(jì)末的心情是一種沉浸在自己的世界,厭惡世界,但同時(shí)也無法擺脫世界,而三無則有一種漂浮在世界之外的感覺,很多三無少女同時(shí)也有文學(xué)少女的屬性,他們?cè)谧x書的時(shí)候其實(shí)是在觀察這個(gè)世界,她們不知覺,也不去體驗(yàn),只是單純的看到一切,認(rèn)識(shí)一切,然后遠(yuǎn)離一切。
日語里形容一個(gè)不合群的人會(huì)用

每一個(gè)三無都浮在人群之外,20世紀(jì)末到現(xiàn)在的三無還有一個(gè)常見的設(shè)定,和一種賽博式的想象力緊密相連,這種想象力又和現(xiàn)代剛開始的那種,19世紀(jì)的世紀(jì)末的憂郁有關(guān),她們很多都不是人類,而是科技的產(chǎn)物,在三無身上,19世紀(jì)的殘余與21世紀(jì)的幻想結(jié)合在一起,這樣我們就得到了另一組對(duì)立,未來和過去的對(duì)立,三無不屬于現(xiàn)在,她浮出了現(xiàn)在,漂浮于尚未到來的未來和尚未結(jié)束的過去之間,但她同時(shí)也不能屬于其中任何一個(gè)次元,

她屬于一個(gè)幽靈空間,三無的瞳孔中浮現(xiàn)著無限接近透明的藍(lán)色。