電影《峨眉山下》，成都大同影片公司拍攝，1934年完成，1935年開映?，F(xiàn)在有文章資料記述這部電影：大同影片公司攝制，導(dǎo)演萬籟天，編劇、主演黃候，田漢修改劇本，金焰參演，四川方言，孫瑜沙梅制作“峨眉山歌”插曲，出版百代唱片，影片反映當(dāng)時四川百姓的困苦生活和不愿參與軍閥混戰(zhàn)。

我找來一些資料，其中黃候署名的文章的全部，三四十年代的報刊資料則選擇一些，放進(jìn)視頻里了。從這些資料可以看到：

影片男主角是趙萌庸。而今再也找不出趙萌庸的信息。

當(dāng)年的資料，沒有見到田漢、金焰的參與，劇照中不見有金焰。

萬籟天與田漢金焰關(guān)系密切，《峨眉山下》有所參與，現(xiàn)代的記述多渲染這一點用來提高電影的身價。現(xiàn)代的記述文字寫到，黃候（由于萬籟天）與田漢有交往，田漢寫有詩句給黃候。

大同影片公司怎么來的？現(xiàn)代文字記述有幾種說法，不好定論。譚君愁1935年“四川電影圈速寫”，可作參考，原文已放進(jìn)視頻里。

當(dāng)年，影片上映前后，許多的期刊畫報報紙，有大量的文字和圖片，相當(dāng)熱絡(luò)，“黃氏三姊妹”風(fēng)頭很勁。約請黃候?qū)懳恼碌牟恢挂惶帯?/p>

“黃氏三姊妹”黃候，黃今，黃美，不是親姊妹。1936年在武漢，黃今黃美終于跟隨相好離黃候而去，不歡而散，黃候很受刺激難受。其時黃候眼疾才治療完，受刺激幾使眼疾復(fù)發(fā)。

（萬籟天入贅丁子明家，名字用了“丁萬籟天”。黃候與萬籟天有戀情；為丁子明覺察，萬向丁寫了悔過和保證。1937年后，黃候與孫怒潮同居。40年代萬籟天在成都與白玲同居。丁子明投黃浦江被救。萬籟天與白玲直到終老。）

孫怒潮，1893-1986，湖南邵陽市（寶慶）隆回縣人。一時之士，在上海立達(dá)學(xué)園與夏丏尊沈雁冰等等同伍?，F(xiàn)今邵陽當(dāng)?shù)貙@位鄉(xiāng)賢有說到，但是不詳盡。孫怒潮的著述，現(xiàn)代都有印刷出版的。孫怒潮的后人說到孫怒潮的幾任夫人，有黃候。

黃候自述，30年代初十六七歲考入上海藝專，不曾跨進(jìn)電影圈，已經(jīng)感到電影是改造社會的利器之一，日后進(jìn)入電影圈，黃候一直有著用電影反映四川，農(nóng)村百姓困苦生活，暴露社會罪惡，感化人類，改造社會的認(rèn)識和愿望，一直努力這樣去做。大同影片公司及《峨眉山下》之后，黃候?qū)覍覈L試再籌建電影公司，終是功敗垂成。而《峨眉山下》，也是歷經(jīng)“費盡心力，千辛萬苦，一言難盡”，在四川拍的片子，除峨嵋山外景可用，其余的七八千尺都成了廢片。片子上映后，效果并不好，上座不高，收不回4萬多的成本。說到十六七歲離開四川去上海，黃候說的是“像一只負(fù)傷的小鳥”“嘗夠了人生的滋味”，需要“醫(yī)好創(chuàng)傷，養(yǎng)息疲勞”；這是怎樣一回事，一段怎樣的經(jīng)歷呢？（三姊妹不歡而散分手時，黃今黃美說黃候是一個團(tuán)長妾侍。此說如果是事實，就是“嘗夠了人生”的傷痛經(jīng)歷了。）

在渲染田漢金焰參與《峨眉山下》，渲染黃候照片賣到40元一張之余，是不是該對黃候、對她的一直所想一直所作所為，更多一些探究呢？希望有人進(jìn)一步來關(guān)照、探討黃候以及相關(guān)事項，厘清史實，對《峨眉山下》、對黃候、對四川早期電影，有更符合史實的更深入的了解。

希望邵陽隆回找出孫怒潮更多的史料，顯現(xiàn)的身影更為鮮明。

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歌曲“峨眉山歌-種高粱 牡丹開”，孫瑜（重慶人）作詞，沙梅（四川廣安人）作曲。三姊妹用四川話演唱。當(dāng)年《峨眉山下》放映時，曾有三姊妹當(dāng)場上臺演唱四川民歌“歸夢”。

《沙梅歌曲集》里，沒有收入這兩支歌，是不是因為曲調(diào)是地道的民歌的原故呢？電影故事是退伍軍人，“種高粱”歌曲，就又刊載在1939年期刊《傷兵之友》上，加寫了抗日歌詞，有“大麥老了二麥黃，收了二麥種高粱。高粱結(jié)成青紗帳，青紗帳內(nèi)殺虎狼”等等新歌詞。

來一段峨嵋山和四川方言引出的八卦。瑞典漢學(xué)家馬悅?cè)唬瑢W(xué)會了一口流利的四川話，多次到過峨嵋山， 在成都與一位四川姑娘相戀，結(jié)婚，相守幾十年。有文章寫到，相比馬悅?cè)魂P(guān)注四川方言，電影《峨眉山下》早已在表現(xiàn)四川方言了。

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舊曲新聞LeoZhou?? 2021.6.14.