古今詞義的異同及其變化。

詞的意義是不斷變化的，而變化是絕對(duì)的，不變的相對(duì)的，這就造成詞義有同有異的情形。古今詞義的異同，大致可分為三種情況：

（一）基本詞匯的意義古今基本相同，但是在相同中也包含細(xì)微的差別。

如:牛、馬、山、水、羊、日、月等，此類基本詞匯意義基本相同。

再如：梯，古亦指木階，現(xiàn)在構(gòu)成梯的材料有繩子、金屬等，這屬于概括對(duì)象本身有差別而產(chǎn)生的微殊。

（二）由于文字假借，詞義引申等原因，少量的一般詞匯估計(jì)意義完全不同。

如：綢（古指纏繞）；（今指絲綢）

偷（古指茍且；偷懶）；（今指偷盜）

（三）大量的一般詞匯古今意義既有聯(lián)系，又有發(fā)展。同中有異，主要表現(xiàn)在詞義的演變，感情色彩的不同等方面。

（1）詞義的擴(kuò)大

詞義的擴(kuò)大即古義的范圍小于今義，常見的有江、河、皮、睡、菜、醒、響等，以“皮”為例，皮古代指帶毛的獸皮，今可指一切生物的皮。

（2）詞義的縮小

即古義的范圍大于今義，常見的有金、瓦、親戚、丈人、丈夫等。

以丈人為例，古代原指一切老年男人，現(xiàn)指妻子的父親，范圍有所縮小。

（3）詞義的轉(zhuǎn)移

即詞義的范圍有表示甲事物轉(zhuǎn)移至表達(dá)與甲事物有關(guān)的乙事物，常見的有湯、足、涕等。

以“涕”為例，古指眼淚，今指鼻涕，如涕泗橫流指的是鼻涕眼淚一起流。

（4）色彩的改變

即詞義的感情色彩的褒、貶、中性有所變化，有的從褒義變?yōu)橘H義、有的變成中性，如犯（中性-->貶義）：人不犯我我不犯人/犯錯(cuò)

??謗（中性-->貶義）：公開評(píng)議/誹謗罪

??爪牙（褒義-->貶義）：國王的勇士/壞人的幫兇

??犧牲（中性-->褒義）：祭祀的牲畜/為國捐軀

（5）義項(xiàng)的增減

即指詞的理性意義有的增加，有的減少，常見的有：愛、獄、快、勸等。

以愛為例：古義有①親愛，疼愛。

????????????????②愛惜，吝嗇--吾何愛一牛?！睹献印ち夯萃跎稀?/strong>

（6）程度不同

A有的詞義由輕變重，例如“恨”，最初是遺憾、后悔之義，《荀子》:“不知戒，后必有恨?！焙笠隇樵购?、仇視，詞義程度加重。

B有的詞義由重變輕，例如“餓”，古義指嚴(yán)重的饑餓。《左傳》:“宜子田于首山，舍于翳桑。見靈輒餓，問其病。”今義與“饑”相同。

總之，古今詞義的異同主要表現(xiàn)在以上幾個(gè)方面，其中異為重點(diǎn)。在理解古今詞義的差異時(shí)，除上述差異外，還需注意兩方面的問題。

①古今無定時(shí)，古與今只是一個(gè)相對(duì)的時(shí)間概念。

②古代漢語上下數(shù)千年，其內(nèi)部也有差異，一般情況下不能一概而論。