教招備考資料:中國古代教育精選
在各類教師招聘考試和教師資格證考試中,教育相關人文常識是經(jīng)??疾斓闹攸c,其中與教育相關的中國古代名言警句又是其中最常出現(xiàn)的考點之一。這類考點在難度上通常較低,但是也要注意因無法正確理解文言句意而失分的情況,因此平時的積累和文學素養(yǎng)的提高十分重要。在前面三期專題中,我們已經(jīng)學習了儒家三圣孔子、孟子、荀子及重要教育學經(jīng)典《學記》中的重要教育思想和經(jīng)典名句,今天就讓我們來繼續(xù)學習和積累其他學派的名言警句吧。
墨子,名翟,春秋末期戰(zhàn)國初期宋國人,為宋國貴族目夷的后裔,曾擔任宋國大夫。中國古代重要的思想家、教育家、科學家、軍事家,墨家學派創(chuàng)始人和主要代表人物。墨子被后世尊稱為“科圣”,是中國歷史上唯一一個農民出身的哲學家。由墨子創(chuàng)立的墨家學派,在戰(zhàn)國百家爭鳴的時代,與儒家并稱“顯學”,有“非儒即墨”之稱。墨子的思想及言行事跡由其弟子及再傳弟子記載在《墨子》一書中,其中,墨子的教育思想對中國留下了深遠的影響。
★人性素絲說:“染于蒼則蒼,染于黃則黃,所入者變,其色亦變。”
解讀:這句話的意思是人性就像白色的絲布,放進藍色的染缸就會染成藍色,放進黃色的染缸就會染成黃色;放入不同顏色的染缸,顏色就會發(fā)生不同的變化。比喻人的發(fā)展受到后天環(huán)境的影響,屬于外鑠論的觀點。
★兼愛非攻
解讀:墨子最重要的思想、也是墨子終身為之奮斗的目標?!凹鎼邸笔且环N非常進步的平等博愛的思想。墨子要求君臣、父子、兄弟都要在平等的基礎上相互友愛,認為社會上出現(xiàn)強執(zhí)弱、富侮貧、貴傲賤的現(xiàn)象,是因天下人不相愛所致。墨子熱愛和平、反對戰(zhàn)爭,但“非攻”并非簡單反對一切戰(zhàn)爭,而是反對掠奪侵略等非正義戰(zhàn)爭。墨子認為應建立“兼愛”“非攻”的社會,培養(yǎng)“兼士和賢人”。
★量力性教學原則:“夫智者必量其力所能至而如從事焉。”
解讀:智者一定會先衡量自己的能力大小再去進行實踐,即我們現(xiàn)在常說的“量力而行”。墨子的這句話體現(xiàn)了量力性教學原則,要求教師在教學過程中應恰當?shù)匕盐战虒W難度,防止發(fā)生難度高于或低于學生能力的情況發(fā)生。
★獲取知識的途徑:親知,聞知,說知
解讀:墨子認為有三種獲得知識的方法,“親知”為通過親身體驗、親身實踐獲得知識,強調直接經(jīng)驗的獲得;“聞知”指通過聽別人說而獲得間接經(jīng)驗;“說知”指通過推理獲得理性知識,是最重要的獲取知識的途徑。
接下來,我們就通過一道例題來檢驗一下對墨子教育思想名言的掌握情況吧。
例題:
戰(zhàn)國時期著名思想家墨子曾說“染于蒼則蒼,染于黃則黃”,這句話體現(xiàn)了一定的關于個體身心發(fā)展規(guī)律的思想,具體指( )。
A.內發(fā)論 B.外鑠論
C.多因素論 D.輻合論
【答案】B。
解析:本題考查中國古代教育思及個體身心發(fā)展的動因。墨子的這句話為人性素絲說,意思是人性猶如素絲、身心發(fā)展會受到后天環(huán)境的影響,屬于外鑠論。
A選項,內發(fā)論強調遺傳決定人的身心發(fā)展。不符合題意。
C選項,多因素決定論認為內在和外在的多種因素共同決定人的身心發(fā)展。不符合題意。
D選項,輻合論認為遺傳和環(huán)境共同決定人的身心發(fā)展。不符合題意
綜上所述,本題選B。