經(jīng)常有人聽一些言論，比如可恨之人，必有可恨之處。 這句話本身問題在于，這是一個后得出的結(jié)論，而不是討論一個好壞的證據(jù)。 比如，一個人作惡，結(jié)果被人報復(fù)。被xx名人得出個結(jié)論?？珊拗擞锌珊拗?。 而一個人被人打，有人就用這句話證明他的惡。 這顯然是錯誤愚蠢的， 這種行為就像一個愚蠢的學(xué)生，我們把計算過程比作推理過程，把可恨之人必有可恨之處，看作為答案。 1+1=2 而愚蠢的學(xué)生，他不知道如何解，看到別人這是正確的，就抄過來。自己不會學(xué)著解題方案，直接抄答案。 變成1+2的時候 蠢學(xué)生還是答案寫二。因為他自己覺得很牛逼，他看了別人寫的答案，不學(xué)的怎么解？而是把答案偷過來用的，關(guān)鍵不是同一道題。 用另一道題的答案證明另一道題的過程與結(jié)果。這就是喜歡用可恨之人，必有可恨之處的錯誤。錯誤不在于這句話本身，還是在于使用者喜歡把這個作為，證明某個人的對錯。