注：伯夷、叔齊：孤竹君的兩個兒子。父親死后，互相讓位，都逃到周文王那里。周武王起兵伐紂，他們以為這是以臣弒君，攔在馬前勸阻。周滅商統(tǒng)一天下后，他們以吃周朝的糧食為恥，逃進山中以野草充饑，餓死在首陽山中。

不念舊惡怨恨少

要想獲得快樂的生活，做人就應(yīng)當大度一點，不要總對他人懷恨在心。否則的話，冤冤相報只會沒完沒了，永遠都等不到安寧的那一天。

為了推行自己的政治理念，孔子周游列國。在游歷諸國之時，因為政見不同，孔子多次遭到各國權(quán)貴的暗害，有好幾次都險些喪命。宋國大夫桓魋因為沒有追趕上孔子師徒一行，將孔子師生曾經(jīng)研習(xí)禮法之處的大樹給拔掉了，還一再揚言非要殺了孔子不可。齊國也有貴族想要除掉孔子，逼得孔子只能四處逃亡。可以說，在孔子的一生之中，與其對立的政敵并不在少數(shù)，但是對這些人孔子卻沒有多少怨恨，甚至還非常理解，這就是不念舊惡的美德。不念舊惡作為一種美德，它可以為人們的生存創(chuàng)造出一個寬松、和諧的環(huán)境。而且，這種美德也不需要成本，人們只需通過自身的努力，保持謙讓、寬容的態(tài)度，就能讓大家受益無窮。

另外，不念舊惡還是成功者應(yīng)當具備的素養(yǎng)之一。想當年，管仲曾箭創(chuàng)公子小白，但是齊桓公即位之后卻不念這一箭之仇，反而重用管仲為相，才成就了齊國的霸業(yè)。漢高祖劉邦，寬恕了曾經(jīng)在戰(zhàn)場上追殺過他的季布，并對其委以邊防重任，鞏固了漢室王朝的根基。不念舊惡，不懷恨于人，寬恕那些曾經(jīng)傷害過你的人，就能消除自己與他人的仇怨。這樣一來，有些人就會受到感化，轉(zhuǎn)而支持你的事業(yè)。不過，有一點大家應(yīng)當清楚，即便是寬恕別人的過錯也是有限度的，不能不講原則地寬容其犯下的所有錯誤。否則，寬容就會變成縱容，結(jié)果只會適得其反，對人對己均有害而無益。

不念舊惡、寬容大度，不僅是一種仁恕、寬厚的德行修養(yǎng)，也是人們獲得成功的重要保障。反觀那些只想著伺機報復(fù)他人的人，不是心胸狹窄之徒，就是品德低下之人。他們不僅缺乏必要的道德修養(yǎng)，還不懂得為人處世的技巧，等著他們的除了失敗，恐怕就沒有其他的了。在生活中，如果我們都用善良、寬容和友好的心態(tài)去對待別人，心中沒有那么多的怨恨，就能帶著寬容和愉快的心情，在和諧的氛圍中與他人交流，更不會陷入那以惡制惡、冤冤相報的惡性循環(huán)之中。而且，用仇恨解決問題只會滋生出更大的仇恨，斗爭也會一代又一代地持續(xù)下去，沒有盡頭。大家只有放棄舊惡，既往不咎，并通過寬恕和仁愛的手段，才能將天下置于和平之中。