人，究竟是怎樣的存在？或許剛來到這個(gè)世界的人，都不明白。有人信命，有人信自己，睜開眼的一瞬間，能看到外界的存在就是自己存在的證明。然而，或許有人說：“那些看不見的人他們就是不存在的？”不——我這里的看見是指的是用心看見的人。這似乎有些脫離了唯物主義的定義，在這里我不強(qiáng)調(diào)唯物存在的定義，而是用我個(gè)人的心去感受的意義。

我很喜歡小孩子的眼睛。他們的眼睛閃閃的、亮亮的閃耀得如同夜晚的繁星，幽邃如同無盡的星河，清澈的瞳孔照亮的是他們內(nèi)心的色彩——五彩斑斕。然而，這樣的景象也不是一定能看得見的……

每個(gè)人的眼睛不一樣，他們的內(nèi)心也不一樣，我看得見的眼睛他們能夠?qū)⒆约簝?nèi)心愉快的一面展現(xiàn)給我，然而我看不見的眼睛，他們的眼睛似乎沒有色彩——或者如同死水一般。在我看來，人可以分為兩種人：一種是具有喜怒哀樂多種情感的人，另一種是麻木不仁的人。這里的喜怒哀樂不單單只的是他們的情緒多變，更多的是指的是他們對(duì)現(xiàn)有存在的東西感覺到期盼與期許。而麻木不仁的人——他們更多的是對(duì)現(xiàn)今的生活保持一種麻木，不再有期盼。當(dāng)然我不是說那些安于現(xiàn)狀的人就是這類人，安于現(xiàn)狀的人他們也有七情六欲也有期盼更美好的生活，他們只是不想冒著失去現(xiàn)有東西的風(fēng)險(xiǎn)去改變目前的現(xiàn)狀而已。而麻木不仁的人，他們對(duì)于現(xiàn)狀早已失去信心，早已失去目的，甚至對(duì)于他人美好生活現(xiàn)狀表示不滿，他們的麻木不單單是行為上的麻木，更多的是心理上的麻木，對(duì)于存在的是非問題上，他們不用客觀的事實(shí)去比較，他們不用現(xiàn)實(shí)的證據(jù)去分析，單純的憑著自己的想法，做著荒唐的事情。他們不僅麻木更想讓他人麻木，像他們一樣對(duì)這生活而憤慨，對(duì)現(xiàn)如今美好的狀況肆意破壞——多么令人震驚，多么令人憤怒，多么令人可悲又多么令人無地自容。

我曾對(duì)這個(gè)世界抱有很大的期望。幼兒時(shí)期曾用畫筆描繪一幅生動(dòng)形象的圖案，那大抵上可以稱得上是我最初的祈望。我曾經(jīng)很喜歡讀書，書中人物形象讓人覺著驚奇，書中的世界令人神往，殊不知早在很久之前我就與現(xiàn)實(shí)進(jìn)行了一次對(duì)比?；孟胫械娜宋镒屓松裢脑虿皇且?yàn)橛泻芏噱X，不是因?yàn)橛泻芏喾孔右膊皇且驗(yàn)橛泻芏嗟溺姁壑?，而是在幻想中我能擁有現(xiàn)實(shí)世界中不存在的自由。我觀察過，認(rèn)真捧著書仔細(xì)閱讀的人，他們的眼睛是會(huì)動(dòng)的，外人通過他們的眼睛也能讀到他們所看到的世界，或許不是那么溫暖或許不是好的結(jié)局，然而在他們的眼中看到的是對(duì)生活的思考，是對(duì)現(xiàn)實(shí)的內(nèi)容的思考?；蛟S他們沒有在閱讀的過程中思考過，然而潛移默化之下，他們的行為言語或許也會(huì)受到這樣的影響，這樣的影響其實(shí)也是思考，那是人追求美好生活的本能反應(yīng)。

我曾對(duì)這個(gè)世界抱有很大的期望。人們常說，所學(xué)的東西越多，越能感受到自己的無知，可有的時(shí)候我也希望我能夠“無知”下去。學(xué)的東西——從學(xué)術(shù)上來講：學(xué)海無涯，所學(xué)的東西太多太多，越學(xué)越能讓你感受到知識(shí)的海洋中存在的深邃感，但是，正是因?yàn)檫@樣的深邃與期盼讓我感受到學(xué)習(xí)的樂趣，子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！?/span>，正是有了對(duì)于陌生存在的事物充滿著好奇才能讓人有動(dòng)力繼續(xù)學(xué)下去。我讀書的時(shí)候有個(gè)喜好，每學(xué)期的開學(xué)是我最開心的時(shí)候，因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)候我很喜歡把新的教材翻一遍，上面充滿著新的東西，特別是語文、歷史書發(fā)下來的時(shí)候，很喜歡把里面的文章事件看一看莫名覺著一股新鮮感覺——這充斥我內(nèi)心的世界?？晌也恢朗鞘裁磿r(shí)候，這種快樂感覺消失了……但這不是讓我失去期望的原因，更多的原因可能是因?yàn)閷W(xué)的東西不再是知識(shí)這樣單一的東西。學(xué)的東西或許能從書本教材之上能學(xué)到的，但也有很多東西是從書本教材上學(xué)不到的，我曾上當(dāng)被騙過，網(wǎng)絡(luò)詐騙，那還是我高二的時(shí)候，當(dāng)被人欺騙之后我是多么的無助多么的害怕，直到現(xiàn)在我每每想起那件事情的時(shí)候，心里依舊不經(jīng)意的顫動(dòng)。有的人說，你沒必要這樣害怕，騙了就騙了過去了就行了就當(dāng)長(zhǎng)一個(gè)教訓(xùn)。好一個(gè)“長(zhǎng)了一個(gè)教訓(xùn)”。如今我想起來這件事，發(fā)現(xiàn)不是因?yàn)楸或_而害怕不已，而是害怕人與人之間的欺騙是如此的容易，當(dāng)這樣的事情再次發(fā)生的時(shí)候，我總希望這樣的事情不要發(fā)生在我身上，但是即便是不發(fā)生在我身上這樣的傷痛依舊會(huì)出現(xiàn)在別人身上，無論是誰，這樣傷痛總要去承受的，這樣的痛總是存在的。我每每翻起歷史的書頁一看，一場(chǎng)戰(zhàn)斗往往是一筆帶過，殊不知，這一筆帶走的不是文字而是血淋淋的生命?？晌易詈ε碌牟皇沁@些東西——我害怕的是那群麻木不仁的人拿著這血淋淋的東西在高處炫耀他們用自己的無知踐踏著所有人的良心。

我不討厭無知的人——我討厭的是那些聽了他們解釋之后依舊裝作無知的人。碰到難的題目時(shí)候，不會(huì)做那很正常，可以虛心像他人請(qǐng)教，也可以在課堂上聽老師的講解，這樣的人我不僅不討厭我還歡喜的很，因?yàn)樗麄兪潜е鉀Q問題的心態(tài)去向他人請(qǐng)教的，其行為意義已經(jīng)超越問問題本身。然而——總有一些人他們碰著這樣的問題不去請(qǐng)教，反而手里拿著手里的問題吞進(jìn)肚子里爛在心里，甚至他們屙出來的污穢帶著這樣的問題去污染好心給他們講解的人，這樣的人，恕我很難產(chǎn)生好感，即便如此我還不會(huì)因此絕望，因?yàn)橐琅f還存在這向他們這樣的人伸出援手的人存在。但倘若這樣的人也不存在了，我還能不絕望嗎？

未來的路很長(zhǎng)，我也不知道未來的走向，我曾對(duì)這個(gè)世界滿懷期待過，但是如果世界依舊腐朽不堪，那么失望或許也會(huì)轉(zhuǎn)變成滿滿的絕望。

?????????????????????????????????????????——某年某月某日