上一集《開元盛世》講的是唐玄宗李隆基在位期間，唐朝國力達到鼎盛，被稱為開元盛世。李隆基聯(lián)合太平公主扳倒唐中宗的皇后韋氏及其女兒安樂公主（韋氏是李顯的皇后，李顯是唐高宗和武則天的兒子)，擁立自己的父親李旦為睿宗。二年后睿宗將皇位禪讓給兒子李隆基，是為唐玄宗，年號先后為開元與天寶，執(zhí)政了44年。李隆基先后任用姚崇、宋璟等為宰相，快速鞏固政權(quán)，并開啟政治、經(jīng)濟改革，國民經(jīng)濟得到快速發(fā)展。李隆基通過田戶檢括，清查了隱匿人口，增加了稅收，充實了國庫；任用張說當宰相，創(chuàng)辦麗正書院，整理圖書，對后世文化發(fā)展有著很好的作用。開元天寶年間，發(fā)明推廣了曲轅犁、筒車及育秧技術(shù)，使農(nóng)業(yè)空前發(fā)展，百姓豐衣足食，也為政治、文化繁榮奠定了基礎(chǔ)，涌現(xiàn)出了一大批詩人、書法家、畫家。開元年間，唐朝疆域比漢武帝時期更遼闊，人口達到5000-7000 萬，約占當時世界人口的1/3。公元725年唐玄宗在泰山舉行封禪大典，彰顯大唐開元盛世。公元743年舉辦廣濟潭物產(chǎn)博覽會，普天同慶，盛世歡歌。

歷經(jīng)五位皇帝的不斷接續(xù)迎來開元盛世

盛唐轉(zhuǎn)衰始于唐玄宗晚年的倦怠和追求享樂

這是一個讓歷史研究者無法忘記的日子，公元 756年農(nóng)歷六月二十三日，天剛蒙蒙亮，寂靜的皇宮中突然喧鬧起來，從里面沖出一群宮女，她們驚慌失措，回散奔逃。原來是唐玄宗李隆基已悄悄離開宮殿逃離長安?；实鄢鎏拥南⒉幻劧?，迅速傳遍長安城的大街小巷，城里一下子炸開了鍋，有一伙盜賊趁機作亂，闖進皇宮，砸開國庫大門，搶奪了許多金銀財寶。究竟發(fā)生了什么驚天大事，竟然逼迫這位威播天下的大唐皇帝拋棄都城長安而倉皇出逃呢？

唐朝建立以后，經(jīng)過唐高祖李淵和唐太宗李世民等先后五位皇帝六十多年的勵精圖治，國勢強盛，經(jīng)濟發(fā)展，社會安定，迎來了一段千載難逢的太平盛世。在這期間，雖然有過長達十幾年的武氏專權(quán)，后來又有韋氏和太平公主兩次君臨的威脅，但無論是在百姓的眼中，還是在外族人看來，大唐王朝一直都在馬不停蹄地向前邁進。

公元712年八月，二十八歲的李隆基登上皇位，是為唐玄宗，后人又稱唐明皇，他是一代女皇武則天的孫子，唐睿宗李旦的第三個兒子。一年后，李隆基誅滅姑姑太平公主及其勢力，穩(wěn)定了政權(quán)。唐玄宗從小仰慕他的曾祖父，即開創(chuàng)貞觀之治的唐太宗李世民。他下定決心，改中宗之政，依貞觀故事，要將李家王朝繼續(xù)推向強盛。用在賢明君主身上幾乎所有的贊美之詞，都可以用在開元年間的唐玄宗身上。唐玄宗任用賢才，整頓吏治，改革財政，田戶檢括，變革軍事體制（府兵制改為募兵制），在政治、經(jīng)濟、軍事、文化各個方面進行全方位變革。經(jīng)過三十年的發(fā)展，唐朝經(jīng)濟更加繁榮，社會和諧，邊疆穩(wěn)定，八方來朝，文化興盛，盛唐氣象噴薄而出，大唐帝國進入社會發(fā)展的鼎盛時期。在偉大的功業(yè)面前，一個權(quán)力不受約束的封建君主，要做到慎始敬終非常困難，唐玄宗同樣不可避免地陷入了歷史的輪回之中，隨著大唐盛世的如期而至，這位居功至偉的皇帝，其人性的弱點，潛藏多年的喜好、氣質(zhì)和他那放浪的情懷，隨著晚年的到來開始泛濫，而這一切釀成了連唐玄宗本人也想不到的一場民族大劫難。

唐玄宗在天寶四年以后，對當時國家事務(wù)的關(guān)心程度明顯地減弱了，這其中有兩個方面的原因。一是邊境無憂。二是當時整個國內(nèi)的形勢都比較穩(wěn)定，經(jīng)濟、文化都在向前發(fā)展。這給人一種假象，好像沒什么問題，社會和諧；制度上的變革，在開元年間已經(jīng)完成了，好像也沒什么事可干了。因此，唐玄宗就覺得天下太平，平安無事了，進而追求享樂、安穩(wěn)的心態(tài)開始滋生。再就是，唐玄宗隨著年事增高，對政事等有些倦怠了。宮中也有些變化，包括他的寵妃的去世，令他很傷心，也減弱了他對朝政的興趣。

唐代宰相制度演變及唐玄宗晚年的倦政

造成奸相李林甫當政十六年，朝廷流失大量治國賢才

唐玄宗一度極為欣賞張九齡，因為他正直、清廉、文采出眾，有治國之才，尤其是欣賞張九齡敢于針鋒相對，堅持己見。唐玄宗曾經(jīng)對手下大臣說，我每次看見張九齡精神就頓時感到振奮。然而，隨著奸相李林浦的逐漸上位，關(guān)于張九齡的讒言不斷地傳到唐玄宗的耳朵里。公元736年十一月，中書令張九齡罷相，改任尚書右丞相。對此，張九齡早有思想準備，他在離開長安謫(zhe)居荊州之前，留下一首感遇詩，其中兩句寫道“白云在南山，日暮長太息”，這里的白云指的就是宰相李林甫，罷相后的張九齡只能感嘆，對唐玄宗而言，他已經(jīng)無能為力。如果說，唐玄宗以前的心里晴空萬里，那么他現(xiàn)在的身邊則經(jīng)常是白云繚繞。李唐宗室，歷史上最著名的奸臣李林甫獨攬大權(quán)十六年，這不僅在唐玄宗時期的宰相中絕無僅有，即便在整個唐朝歷史上也極為罕見。

李林甫這類奸相的出現(xiàn)，是唐代宰相制度演變的必然結(jié)果，李林甫任宰相的前十二年，宰相機構(gòu)開始獨立于三省制之外，從此宰相不僅具有決策權(quán)，而且有行政權(quán)，權(quán)力越來越集中于一人之手。李林甫有著出色的行政才能，他幫助唐玄宗完成了一系列政治和軍事制度改革，抑制土地兼并，維護國家安定，促進了經(jīng)濟發(fā)展。張九齡離去后，在年事漸高而又怠于政事的唐玄宗面前，李林甫開始扮演著越來越重要的角色。

唐玄宗之所以依賴李林甫，因為李林甫能很到位地給他解決一些現(xiàn)實問題。國家出現(xiàn)的選官問題、財政問題、邊疆問題，解決得都很到位，因此唐玄宗很依賴他，表面上把朝政打理得似乎井井有條。而且唐玄宗因為后來深居宮中，并不再和大臣有直接的交往，整個官僚機制和國家機制的運行及整個朝政都由李林甫把持運轉(zhuǎn)。為了維持和擴張自己的勢力，李林甫極力排擠打擊那些可能威脅到自己地位和比自己有才華的人，并為此制造了多起冤獄，置對手于死地?？诿鄹箘@個成語就源于當時人們對李林甫的形容。李林甫壞事做絕，就連他的兒子也不免替他擔憂。有一次，父子倆同游后花園，他的兒子指著正在做工的民夫問李林甫，您的冤家仇人現(xiàn)在可是遍布天下了，將來一旦大禍臨頭，您就是想當這樣的一個民夫，恐怕都不可能吧？李林甫苦笑著說，事情已經(jīng)到了這個地步，我也沒有回頭路可走了。

公元752年，李林甫病死，尸體尚未下葬，楊國忠就立即誣陷他謀反，唐玄宗震怒下令抄家，命人打開李林甫的棺材，拖出尸體扒下官服，摳出嘴里的寶珠，把尸體塞進普通百姓使用的棺材，不允許用宰相的喪葬禮儀。集權(quán)體制下的好人經(jīng)常沒有好的下場，奸臣的結(jié)局又能好到哪里去呢？何況還是遺臭萬年的李林甫。這一時期最大的危害是唐玄宗對朝政的倦怠，再加上李林甫的嫉賢妒能，導致了大量治國人才的缺失。

李林甫的出現(xiàn)不僅標志著開元天寶盛世的結(jié)束，而且在唐朝發(fā)展史上產(chǎn)生一個很大歷史教訓，就是如果沒能很好地注意培養(yǎng)治國人才，就會造成李林甫這類有政治經(jīng)驗，也能夠解決一些政治問題，但是缺少理論素養(yǎng)，缺乏歷史知識，素質(zhì)不全面的這一類人的出現(xiàn)，結(jié)果就必然會造成很多政策措施上的失誤，后果很嚴重。

貴妃楊玉環(huán)的出現(xiàn)，填補了晚年唐玄宗的空虛

帝妃戀情故事《長生殿》曲目傳唱千年

唐玄宗眼前飄來飄去讓他眼花繚亂的白云遠遠不止李林甫這一朵，也是在這段時期，唐玄宗的感情大戲開始上演。一千多年來，唐玄宗和楊貴妃的愛情故事一直被人們傳唱不止，多個地方劇種也都在演繹著這對帝妃之間的絕世戀情，而每一個劇種無一倒外地都在抒發(fā)對這場愛情悲劇的感嘆，讓觀眾唏噓不已。

昆曲《長生殿》劇目里，被稱為中國四大美女之一的楊玉環(huán)本是唐玄宗之子壽王李瑁（mao）的妃子，也許這位二十二歲的女人太過迷人了，以致唐玄宗能不顧身為皇帝的名聲和父皇的顏面，公然將兒子的女人據(jù)為己有。

唐玄宗即位時，封王氏為皇后，開始很龐她，但后來忙于朝政，忽略了自己的感情生活。多年以后，王皇后人老色衰，而且沒有子嗣，精力充沛的唐玄宗便移情別戀，迷上年輕漂亮的武惠妃。唐玄宗五十三歲時，三十八歲的武惠妃不幸去世，多情的唐玄宗感到內(nèi)心空虛，他需要新的情感寄托。于是有著沉魚落雁之容的楊玉環(huán)輕移蓮步，千嬌百媚地向唐玄宗款款走去。得到楊玉環(huán)這個上天賜予的尤物，進入老年的唐玄宗可謂老梅生嫩枝，他的青春又回來了。

唐玄宗寵愛楊玉環(huán)，首先是因為楊貴妃有姿色，很漂亮；其次是他感到楊玉環(huán)理解他，愛戀他。唐玄宗也用自己的方式和行動來證明他愛楊貴妃，并不是說女人有才、有知識就招人愛，而是要學會理解對方。

李林甫死后楊國忠接替，唐玄宗繼續(xù)被蒙蔽

唐玄宗對楊貴妃的寵愛，不僅釋放在了楊玉環(huán)身上，另一個曾經(jīng)窮困潦倒的小混混也由此而時來運轉(zhuǎn)，迅速成為朝廷重臣，他就是楊玉環(huán)的堂兄楊國忠。

張九齡在離任之后萬萬想不到，楊國忠有一天也會成為纏繞唐玄宗的一朵云，而且是一朵又濃又黑的云。公元752年，楊國忠順利接過了李林甫手中的權(quán)杖。與李林甫相比，楊國忠的專權(quán)有過之而無不及，他對人心狠手辣，不聽他擺布的人全都遭到貶逐。前一位奸臣剛死，下一個奸臣立即頂替上去，當一個王朝在走向衰敗的時候，所謂的人才遴選只能是逆向淘汰，優(yōu)汰劣勝的結(jié)果就是奸臣為道，而奸臣當?shù)赖慕Y(jié)果必定是天下大亂，百姓遭殃，政權(quán)覆滅。楊國忠能夠進入朝廷，能夠到長安做官，的確與楊貴妃有關(guān)，但他能夠受到唐玄宗的重用也有他自身的能力原因，尤其是他善于理財，善于增加國家的收入。

驪山腳下《長恨歌》，帝妃戀歌妃子笑

朱門酒肉臭，路有凍死骨

在今天的驪山腳下，每天都要演出大型山水歷史舞劇《長恨歌》，它是以唐朝華清宮遺址為背景，以盛唐文化為主題，根據(jù)白居易的名篇《長恨歌》改編創(chuàng)排而成。這部舞劇最華彩的一場就是貴妃出浴。在唐朝，每年秋冬，唐玄宗都要和楊貴妃一起來到驪山腳下的溫泉宮，洗浴宴飲，日夜歡娛，弦歌不輟。唐玄宗將管理大唐江山的大權(quán)交給他心目中的忠臣楊國忠，他自己感到很放心，因為有了這樣的干吏，他就可以放手朝政帶著心愛的妃子楊玉環(huán)一心一意享受著晚年的幸福生活。為了給唐玄宗的生活增添更多的色彩，皇親國戚們也競相呈獻食物，為此，唐玄宗專門任命飲食檢查官。每次呈獻的食物，出產(chǎn)的各種珍貴菜肴多達數(shù)千盤，每一盤的費用就耗盡當時中產(chǎn)階級十家以上的財產(chǎn)。

原本唐玄宗并不是一個注重物質(zhì)的人，但為了楊玉環(huán)卻改變了。在漫漫棧道上，唐玄宗對楊玉環(huán)的愛情表達進入了華彩的篇章。每為荔枝成熟季節(jié)，唐玄宗便命人從嶺南進貢荔枝，用驛馬送往長安。驛馬晝夜兼程，一匹累死另一匹接著跑，三天三夜便送到長安。打開荔枝后，色澤如初，味道鮮美，吃著荔枝的楊貴妃笑了，唐玄宗臉上的皺紋也綻開了?！伴L安回望繡成堆，山頂千門次第開。一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。”這是唐朝詩人杜牧生動地描寫的當時這對戀人之間的美好景象，也道出了世人的無奈。而另一位大詩人杜甫就沒有這么含蓄了，在他路過驪山腳下時有人告訴他，皇上和貴妃正在里面宴飲作樂呢，于是，詩人眼里浮現(xiàn)出兩幅對比鮮明的畫面，不禁悲憤交加地寫道“朱門酒肉臭，路有凍死骨”這是窮困潦倒的詩人杜甫在盛世大唐時代彈奏出的不和諧音符。

上梁不正下梁歪，作為最高統(tǒng)治者的唐玄宗既然已經(jīng)開始追逐聲色犬馬，那么從中央到地方，大小官吏群起效仿。他們貪污受賄，巧取豪奪，盛世表象之下是老百姓越來越沉重的雜役和賦稅。貪圖安逸，縱情享受成為彌漫開元年間后期的一種社會風氣，大家都覺得天下太平了，自己手里有錢了，社會經(jīng)濟也發(fā)展了，追求享受成為一種普遍的風尚。隨著當權(quán)者權(quán)力越來越大，追求也越來越高，個人欲望更加膨脹起來，當政者都在為了實現(xiàn)個人目標，極力提高自己的權(quán)勢，而對于國家和社會的狀況卻都不放在心頭了。

在北宋著名歷史學家司馬光撰寫的《資質(zhì)通鑒》中，曾無限感帳地說“人君崇華扉以示人，適足為大盜之招也”，意思是君王向人民展示他的豪華奢侈，最大的功用就是鼓勵大盜動手。這個覬覦大唐王朝王位已經(jīng)多年的大盜就是日后掀起安史之亂這場席卷半個中國滔天巨浪的主角安祿山。

安祿山善鉆營，大跳胡旋舞

認楊玉環(huán)為干娘，深得玄宗喜愛

貌似玩物，實則包藏逆天野心

胡旋舞是唐代最盛行的舞蹈之一，通過絲綢之路由西域傳到中原。安祿山絕對算得上當時的一個舞蹈明星，在大唐皇宮的夜宴上，最精彩的片段就是體重高達三百多斤的安祿山與體態(tài)豐膄的楊貴妃共同表演的胡旋舞。安祿山雖然肥胖，但跳舞非常好，跳胡旋舞時能轉(zhuǎn)好幾百個圈，是個奇人。由于他肚子特別大，唐明皇唐玄宗李隆基就問他“此兒腹中何物？”，安祿山特別會說話，說“此無它，唯有忠心一顆”。意思是說我長得是一顆赤膽忠心。由于特別會說話，唐玄宗很喜歡他。

安祿山是來自營州粟特部落的雜種胡兒，年輕時很會做生意，他擁有的金銀財寶堆積如山。常言道有錢能使鬼推磨，安祿山最慣用的伎倆就是拿錢財賄賂唐玄宗身邊的人，讓他們經(jīng)常在皇帝老頭面前美言自己，而且唯此他仍嫌不夠，為了得到唐玄宗的更高信任，還使出了特殊的手段。

安祿山只拜楊貴妃，既不拜玄宗也不拜太子，狡辯說胡人只知道有母不知其父。其實楊貴妃比安祿山小九歲，結(jié)果她把安祿山認成干兒子后，還給他舉行了一次洗兒儀式。她把安祿山弄到宮里邊，給他洗了澡，然后讓好多宮女把他抬起來，在宮里面巡游。

安祿山任三地節(jié)度使，統(tǒng)率十五萬精銳部隊

唐玄宗沒有意識到外重內(nèi)輕軍事布局所潛藏的危機

從唐睿宗開始，為了加強邊防力量，唐代在邊疆地區(qū)設(shè)立節(jié)度使，到了公元721年的時候，基本完成了九大節(jié)度使的設(shè)置，其控制的區(qū)域分別是范陽、平盧、河東、朔方、安西、北庭、河西、隴右、劍南九大區(qū)域，節(jié)度使相當于九個軍區(qū)的司會員。到了天寶末年，靠著唐玄宗和楊貴妃的寵幸，野心家安祿山一路平步青云，同時擔任了三個地區(qū)的節(jié)度使，一人統(tǒng)率十五萬最精銳的帝國部隊，成為兵力最強的節(jié)度使。

在天寶年間，唐朝全國兵力的總數(shù)當中，邊境地區(qū)節(jié)度使占據(jù)了一大半，就是說節(jié)度使控制的軍隊加起來，比中央控制的軍隊還要翻倍，安祿山本人就兼任三個大軍區(qū)的司令員。而此時中央?yún)s只有一支中央的禁軍，就是皇帝的禁衛(wèi)軍，也就七八萬人，而且這些人還都是市井子弟，缺乏訓練沒什么戰(zhàn)斗力，所以就形成了一個外重內(nèi)輕的軍力局勢。從中國古代歷史上的朝政形勢來看，這就是所謂尾大不掉之勢，是兵家大忌，治國之大忌。

在唐玄宗進入暮年，倦于朝政，耽(dan)于享樂，追求長生不老的天寶末年發(fā)生過一件事很能說明潛藏的問題。一天，唐玄宗與自己最寵信的宦官高力士之間展開了一場對話，唐玄宗說即便自己走了，所有事情都已安排人去做，自己沒有什么可憂慮的。高力士則說，聽說最近云南的戰(zhàn)事?lián)p失了帝國的許多部隊，而邊將普遍擁兵太盛，臣下?lián)囊坏┏鍪戮蜎]救了，陛下怎能說沒有憂慮呢？高力士一語成讖，因為安史之亂就在前面不遠處，暗流涌動一觸即發(fā)。

安祿山史思明發(fā)動長達7年的叛亂

唐玄宗出逃長安，馬嵬坡賜死楊玉環(huán)

公元755年農(nóng)歷十一月初九，安祿山與他的同鄉(xiāng)史思明以及下一批藩將，以討伐逆賊楊國忠為名，在范陽起兵叛亂，長達七年之久的安史之亂由此拉開序幕。

安綠山統(tǒng)率十五萬叛軍，從范陽出發(fā)，一路浩浩蕩蕩、燒殺搶掠直奔都城長安王位而去。安祿山的軍隊沿西南而下，首先攻取了滎陽，十幾天后，東京洛陽城失守，唐軍退守潼關(guān)。公元756年正月初一，叛軍首領(lǐng)安祿山在唐玄宗的家鄉(xiāng)東京洛陽龍袍加身，自稱大燕皇帝，改年號為盛武。公元756年六月，安祿山攻打潼關(guān)，唐玄宗沒有想到駐守在潼關(guān)的二十萬官兵，竟也會一觸即潰。潼關(guān)陷落，安祿山的部隊直指長安。安祿山僅僅用了半年多的時間，就輕松占領(lǐng)了大唐帝國已盤踞一百多年的首都長安。六月十三日凌晨，唐玄宗帶著楊貴妃姐妹，部分皇子皇孫，以及楊國忠，韋見素等宰相，在龍武大將年陳玄禮集合起來的禁軍護衛(wèi)下，匆匆逃出京城，向四川蜀地撤退。

皇帝出逃，全城動搖，京城士人紛紛逃往郊外山谷中避難，逃難的隊伍東西綿延長達二百里，從皇宮里逃出來的宮娥妃嬪東躲西藏，哭聲一片，將相家的金銀財寶散落一地。有不少人也跟隨唐玄宗一路西行，他們相信，皇帝的去處就是最安全的地方。

在延綿長達二百里的逃難隊伍當中，詩人杜甫也分擔著所有流亡者應(yīng)有的命運。這位終生與苦難相伴的詩人，逃亡途中曾一度陷入絕望，不能前行。

馬嵬坡，這個即使在當時地圖上都很難找到的小地方，因安史之亂而載入史冊。

唐玄宗一行，從長安逃出后，一路西行到達馬嵬坡，士兵發(fā)生了兵變。士兵團團圍住皇帝歇息的驛站，他們不敢向皇帝發(fā)難，卻將滿腔怒火噴向了楊國忠。

楊國忠死后，亂兵又四處搜索，把楊氏一門的人幾乎全部殺光。接下來，他們把最后的怒火指向了唐玄宗的最愛楊玉環(huán)。沒有史書記載下，唐玄宗與楊玉環(huán)如何去對待這次生死離別，也許伴隨他們的是眼淚，也許是那些逝去的美好記憶，它是如此令人沉醉也令人心碎。在陪伴唐玄宗度過了十六個春秋之后，這個大唐最美麗的女人，三十八歲的楊玉環(huán)自縊于馬嵬坡。這個集三千寵愛于一身的女人，在為唐玄宗付出生命的那一刻起，她的形象就開始變得復雜而多面，留給后世的是永遠說不盡的話題。

珍藏在臺北故宮博物院的明皇幸蜀圖顯示，在悲痛欲絕中，唐玄宗踏上了崎嶇的蜀道，他沒有滿足當?shù)匕傩找恢乱笏粝聛砜箵襞衍姷恼埱蟆＿@位曾經(jīng)開創(chuàng)了開元盛世的帝王，因為同時失去了江山和美人而變得萬念俱灰。

唐肅宗即位，唐玄宗空寂

盛唐衰落原因無人關(guān)心

太子李亨被唐玄宗留了下來，李亨對自己何去何從根本沒有打算，在部下的建議下，李亨率軍抵達了朔方，并在七月十二日即位，這就是唐肅宗，他遙尊唐玄宗為太上皇，并改年號為至德元年。這對于唐玄宗而言，不管內(nèi)心多么不舍和不愿，太子李亨的登基，終結(jié)了其長達四十四年的帝王生涯。對唐玄宗來說，這是他政治生命的結(jié)束，但對唐王朝而言，唐肅宗的即位成為平叛與復興的起點。

公元757年正月，因爭奪王位，安祿山被其子安慶緒殘忍殺死，這位處心積慮的野心家，最終沒有逃脫被兒子取代的命運。同年九月十三日，郭子儀率軍從鳳翔出發(fā)，在長安城香積寺北大敗叛軍，收復長安。之后郭子儀繼續(xù)率兵追擊叛軍。十月十六日，安慶緒逃離洛陽，退往相州，后來在逃亡突厥的途中死于內(nèi)亂。

在長安、洛陽兩京收復后，逃離長安兩年之久的唐玄宗回來了，文武百官和京城士庶夾道相迎，長安父老流下了激動的眼淚，有人感嘆想不到此生還能見到圣上。大家在歡慶來之不易的勝利之時，似乎已經(jīng)原諒了釀成這一系列大錯，而在關(guān)鍵時刻拋棄他們的君王。

沒有人譴責唐玄宗，大家沒有把國家丟了的事，以及為了一個貴妃而去責備他，而是大家歡呼，懷念他在位時的盛世景象，大家都安居樂業(yè)，而并不認為安史之亂卻是由于唐玄宗的原因造成。

物是人非，恍若一場春夢，現(xiàn)在已經(jīng)醒來，但對于唐玄宗最美好的事物，也許只有回憶。唐玄宗日夜思念魂歸馬嵬坡的楊玉環(huán)，這個多情的老男人，如今的太上皇每次看見妃子畫像，就禁不住長吁短嘆。夜深人靜的時候，凄清的長生殿上，想起與貴妃在一起的美好時光，經(jīng)常淚流滿面。對此，詩人自居易的長恨歌寫道“七月七日長生殿，夜半無人私語時。在天愿作比翼鳥，在地愿作連理枝。天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期?！奔覈恍以娂倚?，當后來的一代又一代文人墨客反復敘寫，津津樂道于唐明皇與楊貴妃的愛情悲劇 時，大家又有誰愿意去思考這樣一個問題，最高當權(quán)者個人不恰當?shù)母星樯?，是怎樣引來這場災難的呢？

唐玄宗后期荒于國家事務(wù)，跟他和楊貴妃的這段感情并沒有直接關(guān)系，并不是說因為出現(xiàn)了一個他喜歡的女人，他就把朝政放棄了，如果不出現(xiàn)楊貴妃，出現(xiàn)了別的女人呢？或者沒有這樣的人難道他仍然能勵精圖治嗎？最主要的還是唐玄宗本人倦怠了，放松了，希望更多地滿足自己的享樂和貪圖安逸的性格和心理。很多人都把安史之亂和楊貴妃聯(lián)系起來，那完全是重復了古代的一種紅顏禍水的說法而已，是為尊者諱，是給唐玄宗開脫。

安祿山史思明均被自己爭權(quán)奪利的兒子所殺

歷史學家認為安史之亂是由政治制度及道德的缺失造成

公元761年三月，安祿山的命運再一次落到叛將史思明的頭上，同樣為了王位，史朝義殘忍地殺死了他的父親史思明。公元763年，史朝義在試圖向北逃入契丹途中被迫自殺。至此，歷時七年零兩個月的安史之亂終于結(jié)束。就在安史之亂被徹底平定的前六個月，這場戰(zhàn)亂的第一主角唐玄宗在郁郁寡歡中離世，這個創(chuàng)造了盛世又將盛世帶入亂世的君主，最終未能看到李唐天下復歸太平的那一天。

躺住病床上正走向死亡的唐玄宗，最后一刻想到的是什么呢？江山，貴妃，百姓？不得而知。聊以安慰的是這場大戲的六個主要角色中，唐玄宗是唯一壽終正寢的，大戲中的另外五人：楊玉環(huán)、李林甫、楊國忠、安祿山、史思明等，無論是正角還是反角或陪襯全都死于非命，不得善終。安史之亂，再次證明民族的內(nèi)亂從來沒有勝利可言，有的只是全面俱傷。安史之亂告訴后人，盛世的到來需要數(shù)代人的努力，而盛極而衰卻招之即來。

安史之亂以后，引起了當時政治家、思想家對很多問題的思考，在政治制度上，思想文化各個方面都發(fā)生了很深遠的影響。特別有一點，對于當時道德的缺失所進行的思考，影響是非常深遠的。

經(jīng)過這場戰(zhàn)亂，唐朝人口銳減，經(jīng)濟衰退，內(nèi)部藩鎮(zhèn)割據(jù)，外部邊患不斷加劇，吐蕃野心勃勃，反復騷擾，占領(lǐng)了唐朝大片土地。安史之亂以后，盛唐的氣象一去不復返了。唐人的心態(tài)變得不再昂揚，也不再那么自信，夷夏之辨從此成為一個沉重的話題。非我族類，其心必異，變成朝野上下的共識，這種心態(tài)的影響十分深遠。往日的繁華，已成追憶，盛唐的詩篇也已無法唱響，經(jīng)過這場令人錯愕的戰(zhàn)亂，遭受重創(chuàng)的唐王朝，又一次開始了新一輪的重建之路。