????????原文鏈接：https://note.com/nyalra2/n/n0698cfd1b06d

????????沿著中野往北口方向一直往前走，穿過梅照院藥王寺，在附近有一個大公園。而在中間的長椅上，一到深夜就會有一群（應(yīng)該是）尼泊爾人，一邊拍著金貝鼓喝酒，一邊唱歌唱到天亮。

????????因為是在大公園的中心，所以不會給附近的人添麻煩。深夜散步路過公園附近，不知從哪里開始傳來歡快的節(jié)奏和歌聲，而順著聲音的方向走，就能來到尼泊爾人的宴會。

????????期間幾乎完全不會間斷。因為是異國語言，分不清段落，也不知道到底在何時開始循環(huán)，就這樣拍著金貝鼓唱了好幾個小時。完全沒有休息。雖然不知道是不是同一首歌，被音樂吸引的深夜公園里散步的閑人們自然而然地聚集在了周圍，隨著他們的節(jié)奏打著拍子。真是不可思議的空間。

????????這種時候，我才會清楚地意識到自己患有自閉癥。無法理解配合聲音一體化的行為、同步著音樂運動能讓人心情舒暢。不能認識到唱歌、跳舞，或者集體跟乘聲而行是“快樂的”。雖然喜歡音樂，但我覺得窩在家里一個人聽就好了。我只因為人際交往而去過幾次俱樂部，Live的話，也只是試著去過一次桃井晴子的演唱會。我不知道“讓很多人的動作同步地活動身體、發(fā)出聲音”有什么樂趣。我對喜歡它的人也沒什么意見。這樣的自己也想去現(xiàn)場演出的，現(xiàn)在還活著的藝人只有kraftwork。

????????但我明白，作為人類交流的原理，“乘著聲音成為一體”是必要的。無論是在宗教意義上，還是在文化意義上，甚至是為了更根本的同伴意識。和一群無休無止地鬧到天亮的朋友，每晚載歌載舞喝酒狂歡，對于特意從大洋彼岸來到日本的集體來說，應(yīng)該是非常愉快的一天。倒不如說，這樣簡單易懂地釋放壓力的做法，是非常正確的。西成的日工中，意外地有不少人喜歡這種生活。工作賺來的錢在當天的酒宴上花掉，大家吵吵嚷嚷之后再去工作，晚上再去喝酒，這樣如此往復。這樣一來就不用想多余的事情了。

????????這些尼泊爾人舉辦宴會的頻率似乎也比較高。因為別的公園里也有尼泊爾人們的演奏。也許是大家為了在晚上唱歌跳舞而把中午都花在勞動上這樣。如果是這樣的話，這種想法就很合理的?！盀榱耸裁炊睢币呀?jīng)非常明確，而且已經(jīng)確定了生存的方針，接下來只要全力以赴就可以了。只要無休無止地敲著金貝鼓大聲喊著，細枝末節(jié)的事情就會隨著輕快的節(jié)奏煙消云散。真好啊。

????????在附近的長椅上看了20分鐘左右。他們注意到了包括我在內(nèi)的幾個觀眾，卻毫不在意地繼續(xù)唱歌。因為曲子沒有中斷，觀眾們連交流的間隙都沒有?？吹娜艘部梢噪S意跳舞或拍手。既不歡迎也不拒絕。只是自顧自地繼續(xù)唱下去而已。

????????太了不起了。真羨慕啊。如果我去參加俱樂部或Live，隨著音樂吶喊跳躍，會變得幸福嗎?我實在無法想象那樣的自己?；蛘哒f，在kraftwork的現(xiàn)場演唱中，根本沒有機會跳起來。實際上，因為和Aiobahn的交情而去俱樂部的時候，我只是靠在墻上站著而已。客人們配合自己作詞的曲子狂喜亂舞的樣子固然很開心，但這與一體感帶來的快樂是兩回事。要不我也試著買個金貝鼓，在深夜的公園里一個人敲吧。有點像《我們沒有翅膀》一樣，也許還不壞。畢竟，深夜外出的人想要排遣孤獨，只要有人在附近發(fā)出聲音，能意識到他人的存在就可以了。