《圓運(yùn)動(dòng)的古中醫(yī)學(xué)》這一書(shū)，是能從中獲益良多的。除其醫(yī)理外，還有許多細(xì)致的經(jīng)驗(yàn)用藥?！罢J(rèn)定著落”，是最可貴的，醫(yī)當(dāng)嚴(yán)謹(jǐn)！但是學(xué)這本書(shū)，最忌諱什么，囿于這本書(shū)。
先入為主，困于一地。結(jié)果可能是學(xué)不明白這本書(shū)，甚至誤解這本書(shū)。
只知“一氣周流”，只知“升降出入”。須知這只是中醫(yī)理論的一小部分。
個(gè)人覺(jué)得，學(xué)此書(shū)，理論處當(dāng)索其源，經(jīng)驗(yàn)處得通其理。多思考，多存疑，多較真。
此書(shū)上承《四圣心源》，讀《四圣心源》也當(dāng)如此。
再往上尋《黃帝內(nèi)經(jīng)》《難經(jīng)》《傷寒》《金匱》。
總要回到源頭上。
學(xué)《圓運(yùn)動(dòng)》與《四圣心源》，或許還能想想，彭子益黃元御，他們?cè)趺吹脕?lái)的這個(gè)理論，怎么一個(gè)腦回路，碰到心中不符的，不要急著否定。
曾有人說(shuō)用《四圣心源》的方，沒(méi)有效果，然后否定它。我敢說(shuō)肯定沒(méi)讀懂它。這本書(shū)的重點(diǎn)就不是方。中醫(yī)治病，套方也很難有效，自己也很難有得，很難有“信”。
個(gè)人覺(jué)得學(xué)一本書(shū)，當(dāng)完完整整明白這個(gè)人，然后才能進(jìn)入深層次的對(duì)話，才能得到趣味。