首先權(quán)力與義務(wù)對等，這是毋庸置疑的事實。

其次自由是可以說不的權(quán)力，而承擔(dān)選擇的代價也是自由的一部分。

我承認封建社會是不自由不平等的，哪怕在改開之前也是有許多封建殘余導(dǎo)致不平等不自由。

男男女女都沒有說不的自由。

這是因為當(dāng)時的局限性，沒有多余的生產(chǎn)力支撐女性地位。這導(dǎo)致女性成為了男性的附庸，男性只能承擔(dān)主體的責(zé)任。

拋開塔尖不談。

一般的男男女女都沒有自由選擇的權(quán)利，逆風(fēng)而行就得承擔(dān)風(fēng)帶來的阻力及不便。不可能你逆著風(fēng)行走還能享用順風(fēng)的阻力。(僅限于肉身行走)

好在開國那一批偉人，極其具有先見之明。

推行思想解放，讓被約束的男女有了獲得了自由的可能。還專門設(shè)立了婦聯(lián)推行婦女解放運動。

而那一批看見希望的人們也確實給力，涌現(xiàn)了許多人才。巾幗不讓須眉，成為了光榮的勞動婦女。身體力行的強而有力的回報了偉人們，在法理上社會上證明了婦女能頂半邊天的合理性。

保障了后來女性的一系列權(quán)力比如受教育權(quán)等

讓男性能選擇柔弱，不比成為主體支柱，而是可以選擇成為維護者打后勤。

女性可以選擇陽剛，不必淪為附庸，可成為主導(dǎo)者當(dāng)領(lǐng)航。

而[脫單doge]有趣的事情發(fā)生了。

在21世紀(jì)女權(quán)偷偷的到光明正大的取代了“婦女解放”的地位。而這一切就是因為部分沒腦子沒眼界的女性成為了其基本盤

就連婦聯(lián)也陷入了性別敘事中，學(xué)會了雙標(biāo)，拋開事實不談，偷偷把婦女兒童權(quán)益在事實上改為了婦女女童權(quán)益

這是4月30日的簡介。

“認證:《中國婦女報》是全國婦聯(lián)機關(guān)報

簡介:我們關(guān)注婦女兒童權(quán)益,倡導(dǎo)兩性平等、家庭和諧，愿做 女人的知己、男人的朋友、家庭的伙伴。

-”

這是5月2日的簡介。

“《中國婦女報》是全國婦聯(lián)機關(guān)報

全國唯一女性主流大報。守望性別平等，服務(wù)美好生 活，推動社會進步。”

前后簡介的共同點有：兩性平等≈性別平等。

但是，“性別平等”是女權(quán)、LGBTQ+、酷兒等群體的特有話術(shù)，在我們黨和政府的詞庫里是沒有的。

不同點：由“關(guān)注婦女兒童權(quán)益”變更為“全國唯一女性主流大報”。

也就是說，原來的婦女報代表的群體有：婦女（14歲以上女性）、女童（14歲以下女性）、男童，變?yōu)橹淮砼匀后w的權(quán)益。單獨把保護男童權(quán)益的職責(zé)剝離了。

長年累月的性別敘事終于成功分割了人民。

擊破了共識。

不得不說老祖宗關(guān)于人文這一塊確實拿捏了。[藏狐]有部分女性就是近之則不遜，遠之則怨。

難當(dāng)大任，淪為附庸也是求錘得錘。

縱觀國內(nèi)外女權(quán)發(fā)展，政治斗爭最后還是得看實力說話。

也不知道理性人力量夠不夠強[脫單doge]

是建立起新的，真正的，平等的共識

還是倒逼肉食者開歷史的倒車，把女性趕回附庸者的境地。

唯一的建議就是

敘事歸敘事，別雙標(biāo)，客觀評價，不要隨意攻擊對立性別，學(xué)會爭取大多數(shù)人。

發(fā)表言論是好事，但別沉浸在性別敘事。

up說的很有意思，因為這些都是客觀存在的。(就是用詞不當(dāng)，全一棍子打死了，讓我又被代表感覺到不適，雖然我知道說的不是我)

我個人認為父權(quán)制(強權(quán))和女本位其實就是一體兩面。這種溯源能讓我們理解什么是真正的平等。

一只旁觀的鼠鼠，一名無能為力的旁觀者。