【人造語(yǔ)言】曼都語(yǔ) 1.2.1 名詞的格及其用法(1)
一點(diǎn)設(shè)定:
語(yǔ)靈以名氣為第一要?jiǎng)?wù)。只要有機(jī)會(huì)能讓他們?yōu)楸娙怂?,使用者不?jì)其數(shù),他們就敢于踐踏一切人間的道德和法律,甚至是自己的尊嚴(yán)——盡管大多數(shù)情況下語(yǔ)靈的那些東西和使用程度是被相互綁定的。
(Tembispirus ague mevoisan dü?v'ettais. Oripre larni volutis mevoisaletesa min et süssaletesa usisuen, mi darile bondrayate normen mo ahten esto?ex tennillo, etin alvaesen molazux---?tukca kasantiven ernumello n'etten?mo usiranien?tembispirux ic-baromut.)

大家好,這里是滕達(dá)。本篇將闡述曼都語(yǔ)的名詞的格及其用法。
為了更好地保證閱讀體驗(yàn),希望讀者能夠具有一定的語(yǔ)言學(xué)知識(shí)。(實(shí)在沒(méi)有也不用過(guò)于擔(dān)心,會(huì)有一定的講解的)
筆者由于自身知識(shí)限制,難免會(huì)出現(xiàn)一些錯(cuò)誤。如果有讀者發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤,可以直接私信筆者,筆者將不勝感激。
筆者因?yàn)閷W(xué)習(xí)工作原因,更新時(shí)間和回復(fù)私信時(shí)間均不固定,還請(qǐng)諒解。
下面開(kāi)始進(jìn)入正文。
觀前提示:本專(zhuān)欄篇幅較長(zhǎng),內(nèi)容較多,請(qǐng)做好心理準(zhǔn)備。

名詞的格
曼都的格共有十二個(gè),按照是否可以相互疊加分為第一類(lèi)格和第二類(lèi)格。第一類(lèi)格與第一類(lèi)格不可復(fù)合,第二類(lèi)格可與第一類(lèi)格和第二類(lèi)格復(fù)合。
下面對(duì)格進(jìn)行介紹。
第一類(lèi)格
曼都語(yǔ)的第一類(lèi)格共有十個(gè):主格、賓格、屬格、與格、方位格、向格、離格、伴格、工具格、原因格。十個(gè)格的作用和變位介紹如下:
例詞:
第一變格法:namo(水)lara(心)
第二變格法:mois(土壤)vant(風(fēng))
第三變格法:micin(道路)
第四變格法:ise(冰)
一、主格:表示主句或從句的主語(yǔ)。
Eg: Namo hle. 水流動(dòng)。(hle 流動(dòng))
? ? ? ?Me tembent?dana oripre?d'antirmani, micin longorma. 他曾說(shuō)只要我們不斷前進(jìn),道路就會(huì)不斷延伸。(dana后面是從句,micin作為從句的主語(yǔ))
變格:參考上篇數(shù)的變化。
二、賓格:表示主句或從句的直接賓語(yǔ)。
Eg: Me nomis namon. 他喝了水。
變格:第一類(lèi)名詞單數(shù)在原形詞尾加-n;雙數(shù)在主格雙數(shù)詞尾加-en;復(fù)數(shù)在主格復(fù)數(shù)詞尾去s,如果原形以o結(jié)尾則加-en,原形以a結(jié)尾則加-n。
第二類(lèi)名詞單數(shù)在原形詞尾加-en;雙數(shù)在主格雙數(shù)詞尾加-en;復(fù)數(shù)在主格復(fù)數(shù)詞尾去s加-n。
第三類(lèi)名詞單數(shù)與原形相同;雙數(shù)在主格雙數(shù)詞尾加-n;復(fù)數(shù)在主格復(fù)數(shù)詞尾加-in。
第四類(lèi)名詞單數(shù)在原形詞尾加-n;雙數(shù)在主格雙數(shù)詞尾加-en;復(fù)數(shù)在主格復(fù)數(shù)詞尾加-n。
如:
namo: namon namuren namuen
lara: laran lareren laren
mois: moisen moisiren moisin
vant: vanten vantiren vantin
micin: micin micinlin micinsin
ise: isen isiren isin
三、屬格:
1)表示領(lǐng)屬關(guān)系:lares?esux? 人心
(lares是lara的主格復(fù)數(shù),esux是eso(人)的復(fù)數(shù)屬格)
2)表示修飾:mastantis tembistudiax 語(yǔ)言學(xué)問(wèn)題
(mastant 問(wèn)題 tembistudia 語(yǔ)言學(xué))
變格:第一類(lèi)名詞單數(shù)在原形詞尾加-x;雙數(shù)在主格雙數(shù)詞尾加-ex;復(fù)數(shù)在主格復(fù)數(shù)詞尾去s加-x。
第二類(lèi)名詞單數(shù)在原形詞尾加-ex;雙數(shù)在主格雙數(shù)詞尾加-ex;復(fù)數(shù)在主格復(fù)數(shù)詞尾去s加-x。
第三類(lèi)名詞單數(shù)在原形詞尾加-nex;雙數(shù)在主格雙數(shù)詞尾加-x;復(fù)數(shù)在主格復(fù)數(shù)詞尾加-ix。
第四類(lèi)名詞單數(shù)在原形詞尾加-x;雙數(shù)在主格雙數(shù)詞尾加-ex;復(fù)數(shù)在主格復(fù)數(shù)詞尾加-x。
如:
namo: namox?namurex?namux
lara: larax?larerex?larex
mois: moisex?moisirex?moisix
vant: vantex?vantirex?vantix
micin: micinnex micinlix?micinsix
ise: isex?isirex?isix

一點(diǎn)設(shè)定:
根據(jù)有關(guān)資料記載,滕達(dá)本人有Furry Fandom的傾向。因此在創(chuàng)造語(yǔ)言的時(shí)候引入了大量的furry詞匯以及圈內(nèi)人名作為詞根。
以開(kāi)頭引言的usirania(使用度)為例。這個(gè)詞原來(lái)的形式是usiraja。Usiraja可被分為usi和raja兩個(gè)部分,前者顯然來(lái)自英語(yǔ)中的use, 后者raja則來(lái)自當(dāng)時(shí)圈內(nèi)一位知名人士,根據(jù)滕達(dá)本人的手記,這位人士的設(shè)定是犬神家族的一員,排行第二。
但至今令我們感到不解的是,滕達(dá)在一開(kāi)始就采取了變?cè)簟⑹∫?、顎化等多種方式改造了單詞(Rugin->rugi->ragi->ragia->raja)。同時(shí),在滕達(dá)以及后世的文獻(xiàn)中,raja這個(gè)詞根更多地被用于表達(dá)“次序、名次”而不是“犬”“犬神”(并不意味沒(méi)有,如Ora.是Oraja的縮寫(xiě),對(duì)應(yīng)我們的“先生”“女士”,它原先是對(duì)血統(tǒng)高貴的犬的美稱(chēng))。所以,usiraja實(shí)際上字面意思是“使用的名次”,引申為“使用程度”。

——To be continued