眼前這位拄著拐杖的老者，是一位隱居在喜馬拉雅山的瑜伽士，幾十年前，他拋下剛懷孕六個(gè)月的妻子，離家出走，來到了這里修行。

他每過幾年就要把自己關(guān)在小屋子里閉關(guān)修行，每一次閉關(guān)修行至少三年，閉關(guān)期間，他從不離開小屋子，追隨者會(huì)定時(shí)給他送來食物，這期間，他從不和追隨者講話，他們所有的溝通都是通過書寫來交流，他從不指定追隨者要帶什么東西給他，所需要的物品都需要追隨者自己去領(lǐng)會(huì)。在喜馬拉雅山，閉關(guān)三年的人并不在少數(shù)，但像這位瑜伽士這樣如此嚴(yán)格要求自己的，十分罕見。

據(jù)說，在瑜伽士出生時(shí)，一位老僧侶和一個(gè)年輕女士做了一個(gè)同樣的夢(mèng)，夢(mèng)里很多的水在瑜伽士所在的村匯集在一起，形成了一個(gè)湖泊，一把匕首在湖中心打轉(zhuǎn)，一年后，有三個(gè)僧侶來到瑜伽士的家，對(duì)他的母親說：你的孩子上輩子是一個(gè)瑜伽士。瑜伽士的住所很簡(jiǎn)陋，里面狹小昏暗，跟洞穴別無二致，屋頂是破漏的，冬天的時(shí)候，水會(huì)不停的滴下來，以至于瑜伽士在里面也需要穿雨衣。剛開始來這里的時(shí)候，瑜伽士一無所有，他的小屋子四五個(gè)月都被冰雪覆蓋著，瑜伽士在里面沒有食物，沒有水，僅僅依靠少量的鹽和辣椒存活下去，多年以后，他的事跡被眾人所知，民眾自發(fā)給他送來物資，他的生活用品才逐漸多了起來，他現(xiàn)在每天的食物都是米飯、面粉和土豆，這和以前相比，就是云泥之別，對(duì)此，瑜伽士表示現(xiàn)在自己很富有，說著說著就不禁掩面而笑。

在這樣高海拔的地方，氧氣稀缺，天氣寒冷，走起路來很容易疲倦，下山的路很難走，瑜伽士通常都是沿著滿是碎石的山坡往下走，稍有不慎，就有可能滾落下去，瑜伽士來到一個(gè)山坡上，在那里做了一種奇特的儀式，祈求世間每一個(gè)人、每一個(gè)生物都平安美好。

瑜伽士還有一個(gè)比他年少幾歲的弟弟，在這里，有一個(gè)習(xí)俗，幾個(gè)兄弟可以共同娶一位妻子，在瑜伽士離家修行后，他的妻子和兒子就自然而然的由他的弟弟來照顧。

瑜伽士還偶爾去到村里給村民祈福，村民早早就在等待瑜伽士的到來，不計(jì)其數(shù)的村民唱著神圣的歌迎接他，簇?fù)碇べな客白?，在她們的心中，瑜伽士就是圣人，瑜伽士一一給她們撫摸頭頂，她們就會(huì)激動(dòng)得忍不住落淚，不論男女老少，都蜂擁而至，不論樓上還是街道上，全部都擠滿了人，每一個(gè)人都期盼能得到瑜伽士的摸頂，對(duì)于他們來說，能得到瑜伽士的賜福就是三生有幸。就這樣，瑜伽士沿著周邊的村落一直走，所到之處都是人山人海，一直走到了晚上，瑜伽士才回去歇息。

一位老奶奶在別人的攙扶下，緩慢的走向小屋內(nèi)，老奶奶激動(dòng)的雙手合十，嘴里一直念念有詞，然后跪拜在地，向瑜伽士頂禮膜拜，瑜伽士輕輕觸碰老奶奶的頭部，給她賜福，原來這位老奶奶正是瑜伽士的母親，與兒子幾十年不見，再次重逢，老奶奶聲淚俱下，沙啞而激動(dòng)的說道：我老了，現(xiàn)在我能再次見到他，我死而無憾了！

在條件惡劣的喜馬拉雅山上修行，是一件很困難的事，但是瑜伽士幾十年如一日的堅(jiān)持下來了，他說只要能控制自己的思想，就一切都有可能，他站在山坡上唱起了歌，隨后，瑜伽士講了一個(gè)富有哲理的故事：大人用手指-指向月亮，對(duì)小孩說：看，那里有個(gè)月亮。聽到大人的話，小孩看過去，但是小孩沒有看到月亮，他只看到了大人的指尖。說完，瑜伽士又不禁掩面而笑。對(duì)于瑜伽士這樣的生活，您怎么看呢？或許正如某個(gè)人所說的：不論一首歌多么的好聽，但對(duì)于不理解它的含義的人來說，那僅僅是一首曲子。