B站在五四青年節(jié)這一天，發(fā)布了獻(xiàn)給新一代的短視頻《后浪》。

其演說(shuō)不可謂不激昂澎湃，畫(huà)面不可謂不繽紛多彩。

似乎蘊(yùn)含無(wú)限可能的，更廣大的新世界，正等著新青年們前去探索。

?

然而該視頻反而得到了“前浪”們的一致好評(píng)；原應(yīng)作為該視頻主角的，真正意義上的“后浪”們，卻或自嘲或怒罵，又發(fā)明了一個(gè)新詞出來(lái)——“韭浪”，人人笑言：“但悲不見(jiàn)韭州同。”

真正得到他們喜愛(ài)的，反倒是“資本家”朱一旦的《非浪》。

?

所以，《后浪》這部片子生動(dòng)形象地展示了：

不同群體間交流的失敗，對(duì)話的失敗。

?

《后浪》或許代表著當(dāng)代部分青年的聲音，但絕對(duì)不代表最廣大青年的聲音。

它甚至是一種贊美金錢(qián)的力量、宣傳消費(fèi)的美好的聲音。

但難道這僅僅只是這個(gè)視頻出了問(wèn)題么？難道僅僅只有這一個(gè)視頻以一種“對(duì)話失敗”的狀態(tài)來(lái)表現(xiàn)對(duì)話么？

?

并不是。

這個(gè)多元化的互聯(lián)網(wǎng)世界中，已經(jīng)沒(méi)有誰(shuí)和誰(shuí)是能夠真正對(duì)話的了。

?

1

對(duì)話失敗、交流失敗最典型的例子，是飯圈。

可以看到，從2月27日爆發(fā)的肖戰(zhàn)粉絲事件，并沒(méi)有隨著時(shí)間的流逝而偃旗息鼓，它反而在不斷地?cái)U(kuò)大化。

從一開(kāi)始與同人圈的網(wǎng)絡(luò)對(duì)戰(zhàn)，再到微博亞非文學(xué)bot踩雷退圈，再到眾多微博賬號(hào)號(hào)稱(chēng)炸號(hào)，這場(chǎng)輿論事件同樣是一場(chǎng)嚴(yán)重的對(duì)話失敗的成品。

律師函反倒成為了唯一的，最后的交流保障。

?

擴(kuò)展到微博上眾多的娛樂(lè)熱搜，我們看到最多的兩個(gè)字就是“控評(píng)”。

無(wú)論你是誰(shuí)，你說(shuō)了什么，只要你參與到其中來(lái)，就會(huì)被簡(jiǎn)單地劃分為“粉絲”與“黑粉”，不同群體只根據(jù)你的身份選擇“贊”或“踩”。

是你的身份在代替你說(shuō)話，真正發(fā)言的并不是你本人。

?

是什么造成了娛樂(lè)圈這樣的烏煙瘴氣？

有人說(shuō)，是營(yíng)銷(xiāo)號(hào)引戰(zhàn)，有人說(shuō)，是資本引流，也有人說(shuō)，是粉絲“造神”盲目崇拜。

?

但他們的答案其實(shí)都一樣。最終的答案，和造成《后浪》對(duì)話失敗的答案是一樣的。

——大眾傳媒。

2

那么大眾傳媒到底是如何影響人與人之間的對(duì)話呢？

?

大眾傳媒誕生之初，改變了每個(gè)人的空間概念。

?

在以往，我們只知道腳下踩著的這一片土地，以及這片土地上的人們。我們?nèi)粘＝佑|與交流的，一直都和我們自身屬于同一群體。

?

但大眾傳媒，把世界各個(gè)角落發(fā)生的事情，都拿到了我們的面前。

網(wǎng)絡(luò)把世界變成地球村。

人與人之間的了解，跨越了山與海的阻隔。

我們?cè)谌魏我粋€(gè)傳媒平臺(tái)上，都可以看到天南地北的奇聞?shì)W事，遇到來(lái)自五湖四海的各色人群。而且我們看過(guò)就算，它們和他們，并不會(huì)深入我們的生活。

于是，對(duì)話的雙方不再是互相熟悉的老鄉(xiāng)們，而是偶然相遇互相不了解也不需要了解的網(wǎng)友。

?

為了把對(duì)話這件事簡(jiǎn)單化，我們便開(kāi)始給別人貼上標(biāo)簽。

——某某粉，某某黑，X0后，X二代。

一個(gè)個(gè)完整的復(fù)雜的人，在我們面前變成了一張張簡(jiǎn)單而重疊的標(biāo)簽。

我們需要在指尖劃過(guò)手機(jī)屏幕的幾秒種里，用最快的速度來(lái)“精確”定義發(fā)言的人。

在這被大眾傳媒壓縮的空間中，我們不再認(rèn)識(shí)彼此，我們只認(rèn)識(shí)彼此身上的標(biāo)簽。潛移默化下，我們甚至開(kāi)始忽視人身上的復(fù)雜性與完整性。

下定義，貼標(biāo)簽，成為了一種習(xí)慣。

?

3

我們都知道，人與人的理解是最困難的。

人與人之間隱藏著深深的隔閡，這個(gè)隔閡自古以來(lái)都是存在的。地域不同，文化不同，家境不同，經(jīng)歷不同。

但以前還好。我們被分隔在不同的圈子里，老死不相往來(lái)。

而到了現(xiàn)代，有著種種不同的人，被推到了一個(gè)平臺(tái)上，在同一個(gè)地方展開(kāi)交流與對(duì)話。

但隱藏在人身體里的隔閡，卻從未被消解。

?

請(qǐng)講普通話，請(qǐng)寫(xiě)規(guī)范字，

似乎只通過(guò)普通話和規(guī)范字，所有人都能通過(guò)新華詞典里的定義，進(jìn)行最完美的交流。

然而并不會(huì)。新華詞典里的每一段闡釋?zhuān)恳粋€(gè)注解，只會(huì)像一條死狗一樣躺在字典里。

反而在大眾傳媒拉近我們的空間距離后，人與人之間的壁壘反而變得更加清晰，我們的不同要比我們的相同明顯的多。

對(duì)話變成了對(duì)罵。

?

4

在我們忙于對(duì)罵的時(shí)候，時(shí)間概念也改變了。

隨著空間的拉近，不同領(lǐng)域的信息更加快速的涌進(jìn)我們的腦子。

這是信息爆炸的時(shí)代。

一個(gè)人能夠接受的信息量遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于信息的生產(chǎn)量。

時(shí)間不夠了。

?

所以，時(shí)間影響了空間。信息意義的空間。

為了能夠最好的用戶體驗(yàn)度，信息被篩選后分配給每一個(gè)人。

不同用戶在同一個(gè)平臺(tái)獲取的信息不同，同一用戶在不同平臺(tái)獲取的信息也不同。

一只看不見(jiàn)的手主導(dǎo)著我們對(duì)信息的選擇。尤其是未成年人。

他們的大部分時(shí)間都放在自己所熱衷的事情上。

明星粉追隨著明星的工作流程，打call打榜。不斷控評(píng)；游戲宅搜素游戲新聞，購(gòu)買(mǎi)玩不完的游戲，用不上的皮膚。

b站用戶刷b站，抖音用戶刷抖音，微博用戶刷微博。

我們時(shí)間其實(shí)沒(méi)有我們想的那么多。

?

時(shí)間概念的改變，讓我們從給別人下定義，變成給自己下定義，將自己的視野死死限制在了某一個(gè)角度。

我們又重新在網(wǎng)絡(luò)上，構(gòu)建了空間的相互隔離。

圈子出現(xiàn)了。

?

5

無(wú)邊無(wú)際的虛擬領(lǐng)域，不斷膨脹的信息交流，人反而越來(lái)越覺(jué)得孤獨(dú)，沒(méi)有人可以交流。

我們?cè)诓粩啾环鬯榈慕涣鳌W(wǎng)絡(luò)對(duì)罵的戰(zhàn)爭(zhēng)中，渴求和平。

于是，志同道合者成為彌足珍貴的事物。

?

我們?cè)谔摂M網(wǎng)絡(luò)上建構(gòu)了一塊虛擬的領(lǐng)地，在這個(gè)領(lǐng)地畫(huà)上種種標(biāo)語(yǔ)，以吸引更多的志同道合者。越來(lái)越多相似的人聚集在一起，而凝結(jié)我們的“相同點(diǎn)”在這個(gè)不斷發(fā)展積累圈子的過(guò)程中被我們抬上高高的天空，甚至開(kāi)始不允許任何人的侮辱。

這是飯圈的模式，也是宗教的模式。

而身邊相同的人越多，交流的同質(zhì)性就越來(lái)越強(qiáng)。

局限于狹小的空間中，不利于人的思辨能力。

它打造的是一種幾乎無(wú)法質(zhì)疑的信念感——相信世界的真理就是這樣的。

?

如果圈子外有與圈子內(nèi)不一樣的聲音，那錯(cuò)的必然是他們。

如果圈子外有與圈子內(nèi)不一樣的景象，那差的必然是他們。

如果圈子外有與圈子內(nèi)不一樣的人，那少數(shù)的必然是他們。

?

這就是《后浪》。

片子中的“后浪”，其實(shí)根本不會(huì)看到另外的絕大多數(shù)。

沉默的大多數(shù)在他們眼中，不過(guò)是一小撮奇怪的東西。

?

所以，普通話和規(guī)范字不再有必要。

飯圈有飯圈用語(yǔ)，豆瓣有文青體，游戲圈也有自己的黑話。

“后浪們”去你沒(méi)去過(guò)的國(guó)家，品嘗你沒(méi)吃過(guò)的食物，見(jiàn)識(shí)你沒(méi)聽(tīng)過(guò)的科技、了解你沒(méi)想過(guò)的思想。他們過(guò)著與你不同的生活，侃侃而談新時(shí)代的財(cái)富增值手段。

他們說(shuō)著你聽(tīng)不懂的語(yǔ)言。

?

不同圈子的人們建起了高高的墻壘，只留下語(yǔ)言的大門(mén)。

門(mén)，既是讓人進(jìn)入墻內(nèi)的通道，也是拒人于外的阻礙。

?

對(duì)話，不再可能。