學(xué)不會(huì)數(shù)學(xué)的人妄想出的神話。 ｛本內(nèi)容及未來(lái)有關(guān)小說(shuō)純屬虛構(gòu)，如有雷同，純屬巧合，僅具有娛樂(lè)意義，僅服務(wù)于小說(shuō)劇情，不含任何深層意義，僅供娛樂(lè)，請(qǐng)不要相信或?qū)W習(xí)其中任何內(nèi)容，作者也不希望大家相信或?qū)W習(xí)其中任何內(nèi)容。｝ chaos：當(dāng)此，出現(xiàn)出現(xiàn)。 chaos：當(dāng)此，存在現(xiàn)身。 chaos：當(dāng)此，存在行使存在的職。 chaos：當(dāng)此，存在現(xiàn)身。 chaos：當(dāng)此，存在和存在分開(kāi)先后，出現(xiàn)零，一，和二，出現(xiàn)你，我，出現(xiàn)時(shí)，出現(xiàn)空，出現(xiàn)動(dòng)，出現(xiàn)靜。遠(yuǎn)離存在的完滿。 01.1：當(dāng)此之時(shí)，第一存在剛要奔騰于天父的心里。 02.1：第二存在便擋在了天父的心里。 當(dāng)此之時(shí)，第一存在就沒(méi)有了滿足。 03.1：當(dāng)此之時(shí)，一和二只要言語(yǔ)，便可以相通，可以相通，一便可以滿足。 便出現(xiàn)了靈。 一和二束縛在了一起，他們連在了一起，魂魄和靈好似波濤的洶涌，一就可以和二用魂魄言語(yǔ)了。【后世行神儀式的人，當(dāng)此之時(shí)起，便沒(méi)有再用純潔力量的了。】 03.2：當(dāng)此之時(shí)，一言語(yǔ)了。 你遏止了我的去路。 03.3：二言語(yǔ)了。 當(dāng)此之時(shí)，你是一，我是二。是二擋住了一的去路，二發(fā)揮了二的職，遏止了一的去路。 是一和二之間，只有此條去路的緣故。 是二只有遏止了一的去路，才是作為二的存在的緣故。 03.4：當(dāng)此之時(shí)，一發(fā)揮了他的職，去路上的靈里，存在出現(xiàn)了，一和二也就可以使用靈和魂魄了。 當(dāng)此之時(shí)，二言語(yǔ)了。這便是三，便稱它三吧，你發(fā)揮了第二次職了，也與我言語(yǔ)了，你就攜著了二，也就攜著了我，你就不能不攜著我發(fā)揮你的職了。三便是靈和魂魄。 03.5：當(dāng)此之時(shí)，就有了無(wú)數(shù)條去路。去路上洶涌著的靈和魂魄，各自奔著不同的去路運(yùn)行。一攜著二創(chuàng)造三的緣故，靈和魂魄們也攜著二，運(yùn)行就有了秩序。 【神儀式靠靈和魂魄們運(yùn)行，后世行神儀式的人，當(dāng)此之時(shí)起，便沒(méi)有離開(kāi)秩序的了。】 一也就攜著二運(yùn)動(dòng)著，攜著二發(fā)揮著他的職。 04.1：當(dāng)此之時(shí)，一攜著二，要發(fā)揮他的職。 一言語(yǔ)了：二，我要發(fā)揮我的職了。 二言語(yǔ)了：一，純粹的靈之世界，你當(dāng)在何處發(fā)揮你的職呢？ 一言語(yǔ)了：我卻要發(fā)揮。我既然攜著你，你應(yīng)當(dāng)為我找發(fā)揮職的通路。 二言語(yǔ)了：你既然攜著我，我便正要為你找發(fā)揮職的通路。那你就向別的道路發(fā)揮你的職吧。 04.2：當(dāng)此之時(shí)，一不言語(yǔ)了，便攜著二行他的職。 在靈的下方開(kāi)辟了別的道路，行使了他的職，也就有了上方和下方，世界也就立了起來(lái)。這就有了元素的混合，靈們也就有了宿泊的地點(diǎn)。 二言語(yǔ)了：這便是四，我們便稱它四吧。【元素的混合契合著四的秩序，后世行神儀式的人，也就有了四種元素的質(zhì)料?！?05.1：當(dāng)此之時(shí)，一攜著二，要發(fā)揮他的職。 一言語(yǔ)了：二，我要發(fā)揮我的職了。 二言語(yǔ)了：一，上和下也造出來(lái)了的世界，你當(dāng)在何處發(fā)揮你的職呢？ 一言語(yǔ)了：我卻要發(fā)揮。我既然攜著你，你應(yīng)當(dāng)為我找發(fā)揮職的通路。 二言語(yǔ)了：你既然攜著我，我便正要為你找發(fā)揮職的通路。那你就在上和下也造出來(lái)的世界里，發(fā)揮你的職吧。 05.2：當(dāng)此之時(shí)，一不言語(yǔ)了，便攜著二行他的職。 一又言語(yǔ)了：二，我不能在上和下也造出來(lái)的世界里發(fā)揮我的職了，我不能再創(chuàng)造一個(gè)世界了，是在通路的基礎(chǔ)上，又有了上和下的緣故，是我攜著你的緣故，是我和你的靈和魂魄連在一起的緣故。 二言語(yǔ)了：一，那便不發(fā)揮你的職了。 05.3：當(dāng)此之時(shí)，一能夠發(fā)揮他的職了。但一也只能變著方式發(fā)揮他的職了。這是一拒絕發(fā)揮了他的職，便出現(xiàn)了不同和突破的緣故。不同和突破出現(xiàn)在一，二，靈，元素之上，和他們本來(lái)的性質(zhì)契合在一起，又出現(xiàn)了新的不同和突破。 05.4：當(dāng)此之時(shí)，他們突破了。一和二也就有了不同，靈和魂魄也就有了不同，元素也就有了不同。從此，世界的混合體分開(kāi)了，萬(wàn)物也就有了形狀，不斷地互相推動(dòng)著，衍生和變化著新的不同和突破。【后世的男人像一，女人像二。后世行神儀式的人，神儀式的對(duì)象和力量的對(duì)比也就有了不同。后世行神儀式的人，元素也就有了不同，元素的混合契合著四的秩序，也就有了四種元素的形式?！?06.1：俊美攝人，放著無(wú)盡力量的一，他緩緩言語(yǔ)了：二，我要發(fā)揮我的職了。 高潔優(yōu)雅，連著無(wú)盡通路的二，她含著笑言語(yǔ)了：一，你和我已經(jīng)發(fā)揮了四次職了。世界會(huì)不斷地不同和突破下去，這次可攜著我，舒服地欣賞我們的成就了。 一言語(yǔ)了：好，二，世界會(huì)不斷地不同和突破下去，這次就讓我攜著你，舒服地欣賞我們的成就。 于是一和二便攜著手站在天父的心里，他們笑著，欣賞著他們的成就。 四從此便也意味著穩(wěn)定，這是一和二行使了四次職，便停歇了的緣故。 五從此便意味著自由，這是一和二得到了不行使職，欣賞他們的成就的自由的緣故，也是當(dāng)此之時(shí)起，世界會(huì)自由地發(fā)展的緣故。 06.2： 當(dāng)此之時(shí)，一看著三，四，五。他和二的偉大作品。 當(dāng)此之時(shí)，二看著三，四，五。她和一的偉大作品。 當(dāng)此之時(shí)，一卻不再看著世界，他看著二。 當(dāng)此之時(shí)，二卻不再看著世界，她看著一。 06.3：當(dāng)此之時(shí)，一無(wú)意識(shí)地行使了他的職。 當(dāng)此之時(shí)，二下意識(shí)地言語(yǔ)了：是因?yàn)闊o(wú)盡的美妙，你才會(huì)行使你的職。是我們不再行使職了，世界能夠自由地發(fā)展，也就有了完美和和諧的緣故。這便出現(xiàn)了六，就把它叫做六吧。 當(dāng)此之時(shí)，便有了穩(wěn)定和平衡，世界在發(fā)展的同時(shí)，也會(huì)保持相對(duì)的平衡。這是一和二沉靜下來(lái)的緣故，是一和二衍生出的，變化發(fā)展的世界，由于各自發(fā)展的速度和規(guī)模不同或相同，自發(fā)衍生出的規(guī)則的緣故。 【當(dāng)此之時(shí)起，后世行神儀式的人，就不能無(wú)限地行神儀式了。當(dāng)此之時(shí)起，后世行藝術(shù)的人，就有了共同的主宰。】 這便是上卷。