從制度分析到功能分析：單位研究的視角轉換 簡記： 一、從“制度”到“制度化” ，從單位到單位社會 制度化社會的最大特征就在于它對特殊性的漠視，對具體情境的拋棄以及對自身理性的盲目自大。人們過著一種組織化的生活，真實的生活已經(jīng)隱退。 “制度”到“制度化”完全不同，從“制度”到“制度化”的轉變不僅僅意味著制度的合法性來源發(fā)生了變化，更意味著對人之生存狀況出現(xiàn)了全然不同的理解。如果我們還局限于從制度層面去理解改開后的單位，那么我們不僅無法看到人自身的任何能動性，也看不到具體情境中可能孕育的變革萌芽，更無法理解為什么改革后，單位仍以一種獨特的形式頑強地存在。 二、單位：從一種制度到一股勢力 單位作為一種勢力表現(xiàn)為：對單位成員，在市場經(jīng)濟條件下能夠獲得比較優(yōu)勢，能夠為成員提供比較穩(wěn)定的崗位，收入和福利保障；對于非單位成員，則因為集體記憶的緣故以及單位所具有的各種比較優(yōu)勢而使得人們對它趨之若鶩…… 從表象中我們可以看到單位勢力是通過兩種途徑在發(fā)揮作用：一是通過內部機制影響成員的利益，二是通過社會“輿論”影響更多人的利益。 單位社會已經(jīng)成為歷史，作為一種制度確實已經(jīng)終結，但我們依舊能夠在日常生活中發(fā)現(xiàn)其蹤跡，感受到它潛在的巨大“魅力”。 三、不斷被復制的單位 （一）“美好”：集體記憶中的國有企業(yè) 由單位所獲得集體記憶，不斷被能動的復制（下崗老員工的美好回憶） （二）“面子”：國有企業(yè)的象征性 人們通過儀式上的互動和生活中持續(xù)教我不斷加深已有關于國有企業(yè)的印象。國有企業(yè)不僅活在人們的集體記憶中，更活在人們的當下實踐中不斷復制。（婚禮上以國有企業(yè)職工為主要擇偶對象的意識得到一致認同） （三）“穩(wěn)定”：國有企業(yè)的比較優(yōu)勢 單位所具有的強大魅力，它一方面來自于曾經(jīng)作為制度的單位給予其成員的利益以及融入其內心的集體記憶，也因為現(xiàn)實利益的考量而不斷在實踐中上演針對單位的社會行動。單位在這兩方面的作用下被不斷復制。（一學生如愿“上岸”國企后的“震驚”） 四、單位的未來：一種勢力還是回歸制度？ 改開前：是一種制度 改開后：是一種勢力 未來：？ 可能有人會說，如果單位不存在了，這種主動的選擇就會因為失去了載體而自然消失。但我們需要看到，這種行動表面上看是一種利益驅使下的理性選擇，實質上背后潛藏著一種單位文化，一種彌散于整個社會空間的輿論氛圍。這就是文化的力量。一種文化現(xiàn)象是不可能隨著有形組織和制度的消失而同時消失的。 因此，對于當下單位的分析應當從制度分析過渡到功能分析。功能分析的要點在于，既要看到單位組織對于形塑個體行動所具有的積極意義，也要看到單位作為一種文化現(xiàn)象所具有的強大影響力，更要看到社會轉型的過程中，利益的博弈過程會通過個體文化心理結構的作用而塑造出別樣的行動力量。 如果說改革的一個主要環(huán)節(jié)就是消解單位的力量，那么它的一個副產(chǎn)品就有可能是大量被復制的“新單位”。任何組織都有可能在內部建立起“單位文化”，從而具有或多或少的單位特征，也許一個“新單位社會”就呈現(xiàn)在我們眼前了。 簡評： “單位”的影響力在當下的社會，在許多年輕人之中甚至不減反增，我們不禁要問一句“為什么？”，通過本文，我們可以從中看到對于00后來說略顯陌生的“單位社會”制度與當前的單位勢力是如何塑造人們的心理結構，進而影響到人們的社會行動的。