白翎山神殿與法塔妮像

2023.6.17稿

?白翎山位于阿爾薇蘭西海岸，緊貼著帝國(guó)的心臟——滄海都。白翎山神殿便坐落于其山頂。 ?白翎山神殿是由已消失的當(dāng)?shù)卦∶窠⒌那拔拿鹘ㄔ斓氖|(zhì)建筑，基本奠定了阿爾薇蘭西海岸石質(zhì)建筑的建筑風(fēng)格，并對(duì)阿爾薇蘭中世紀(jì)及近現(xiàn)代建筑產(chǎn)生了很大影響。 ?根據(jù)考古發(fā)現(xiàn)可知，白翎山神殿是前文明的宗教建筑。隨著瓏諾大冰期結(jié)束，海平面上升，原住民生產(chǎn)生活區(qū)均被淹沒(méi)，僅剩下了建在山頂?shù)纳竦睢??神殿采取尖頂設(shè)計(jì)，四周有立柱，長(zhǎng)寬接近黃金分割比。由于神廟建設(shè)時(shí)已臨近冰期末期，海平面上升使得神殿還沒(méi)來(lái)得及完工便因聚落荒廢而停止建設(shè)，因此其立柱和頂部均未進(jìn)行任何裝飾。 ?阿爾薇蘭第一帝國(guó)初期，人們進(jìn)一步修繕了神殿，為其添加了滄海文化的裝飾品，并在此進(jìn)行一部分宗教活動(dòng)。 ?隨著滄海教發(fā)展，“正統(tǒng)”滄海教逐步從多神教轉(zhuǎn)化為一神教。在神圣阿爾薇蘭帝國(guó)發(fā)行的宗教典籍《滄海史詩(shī)》中，海巒?法塔妮這一人物的形象得到了固定：法塔妮是海神瓏諾與凱亞加王國(guó)（城邦時(shí)期的聯(lián)盟首席國(guó)）王子維赫塔的孩子，也是阿爾薇蘭第一任圣女。阿爾恩族入侵時(shí)，維赫塔戰(zhàn)死，懷有身孕的瓏諾與外敵血戰(zhàn)到底，并在血泊中產(chǎn)下了法塔妮。后來(lái)，法塔妮被一位漁民收養(yǎng)，并最終領(lǐng)導(dǎo)耶卡人民英勇斗爭(zhēng)，趕跑了侵略者，成為了家喻戶曉的民族英雄。 ?神圣阿爾薇蘭帝國(guó)元年，時(shí)任圣女為紀(jì)念祖先，聘請(qǐng)當(dāng)時(shí)知名的雕塑家，用大理石雕刻了一尊法塔妮雕像，置于神殿前的廣場(chǎng)上。 ?法塔妮像高1.65m，通體僅著一件披肩，隨風(fēng)高高飄揚(yáng)；雙手握著插在地面的寶劍的手柄上，眼神堅(jiān)定往向前方。從堅(jiān)硬的泥土里，兩束藤蔓破土而出，蜿蜒生長(zhǎng)，纏繞在劍刃上。 ??雕像所展示的環(huán)境是大風(fēng)天，法塔妮的披肩也隨風(fēng)飄揚(yáng)。衣物在肌膚上貼出縷縷褶皺，若隱若現(xiàn)地顯露出軀體的輪廓，仿佛真的是一層柔軟的白紗。這足以體現(xiàn)雕刻家技藝之高超。 ?在《滄海史詩(shī)》中，法塔妮在將劍刺入倒在地上的阿爾恩國(guó)王的一刻，藤蔓便開始在血污中生長(zhǎng)，纏繞在劍刃上蜿蜒向上，因此，藤蔓與劍刃的符號(hào)也就成為了反抗、斗爭(zhēng)、與勝利的象征，并一直延續(xù)至今，逐漸發(fā)展成為了革命的代名詞。