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漢服雜談|漢服群體普遍反對(duì)山寨,圈外卻并不在意,為何反差如此之大?

2019-03-24 20:40 作者:漢服資訊  | 我要投稿

漢服雜談|漢服群體普遍反對(duì)山寨,圈外卻并不在意,為何反差如此之大?

圖文來自:漢服廣東漢粵?

導(dǎo)讀

本文原題是《漢服圈對(duì)山寨趕盡殺絕,圈外卻特別推崇,為何反差如此之大?》,小編改成了《漢服群體普遍反對(duì)山寨,圈外卻不太在意,為何反差如此之大?》。為啥要改標(biāo)題呢?


很顯然原題更吸引眼球、點(diǎn)擊量也會(huì)更高,改題是為避免傳播漢服群體盲目甚至極端化反對(duì)山寨的印象。 小編之前寫過關(guān)于我們應(yīng)該如何具體面對(duì)山寨漢服的文章,明天再發(fā)。


本文比較口語化(個(gè)別標(biāo)點(diǎn)作了補(bǔ)充修改),但大部分觀點(diǎn)應(yīng)該值得認(rèn)同,大家覺得呢?


原題:

漢服圈對(duì)山寨趕盡殺絕,圈外卻特別推崇,為何反差如此之大?

來源:QQ看點(diǎn)“小白話生活”


漢服是中國漢民族的傳統(tǒng)服飾,原本教科書中,每個(gè)民族都穿著自己的民族服飾,只有漢族穿旗袍(根據(jù)旗裝改良的現(xiàn)代服飾),或者穿民國裝(民國時(shí)期受到現(xiàn)代服飾影響和改良的服飾),于是開始有人研究漢民族的傳統(tǒng)服飾。而發(fā)展到現(xiàn)在,終于不負(fù)前人眾望,大眾逐漸認(rèn)可漢服,漢服商業(yè)化也做得越來越好,市場逐漸規(guī)范。但是隨著漢服市場的擴(kuò)大,也逐漸出現(xiàn)了一些不同的聲音。





“山寨”漢服是其中之一。首先我們來了解一下原創(chuàng)漢服,一些對(duì)漢服不熟悉的人可能會(huì)覺得,漢服既然是傳統(tǒng)服飾,那么就沒有創(chuàng)新這一說。但是小編認(rèn)為,也是大部分人所認(rèn)知的,漢服的標(biāo)準(zhǔn)是形制,既剪裁方式,不同的形制剪裁方式各有不同也有相通之處,其中的相通之處,目前比較認(rèn)可就是平面剪裁,中縫接袖,那么在保留形制的基礎(chǔ)上,選擇不同的面料,增加各種花邊和細(xì)節(jié),都是可以接受的。并且因?yàn)闈h服平面剪裁的特性,商家只能自行打版,那么這個(gè)商家的版型,[、]繡花的設(shè)計(jì)圖等等,都屬于商家的自有版權(quán),如果被其他廠家拿去制作同款,就屬于山寨,即假貨。





當(dāng)然不可否認(rèn),假貨只要符合漢服形制,也屬于漢服。小編更愿意這樣形容,奢侈品包包是女士包,山寨的也是包包,但是購買真大牌的人,難免會(huì)對(duì)購買假貨的人有些抵觸。其實(shí)將山寨和漢服區(qū)分開就很好理解了。中國的原創(chuàng)也是從山寨發(fā)展過來的,比如曾經(jīng)國內(nèi)山寨機(jī)橫行,但是發(fā)展到現(xiàn)在,能夠占據(jù)大部分市場的,依然是原創(chuàng)產(chǎn)品小米和華為,當(dāng)年的阿迪王、阿迪吊絲肆虐校園,如今阿迪達(dá)斯依然是學(xué)生們的追求。原創(chuàng)的成功不代表我們可以忽視山寨商家的侵害,這在設(shè)計(jì)師、作家等文藝工作者身上體現(xiàn)的淋漓盡致。





而漢服設(shè)計(jì)恰好占據(jù)了其中之一,雖然漢服是中國主體民族漢服的傳統(tǒng)服飾,但是依然是小眾文化的一種,原創(chuàng)漢服商家的投入和風(fēng)險(xiǎn)也比普通服飾商家要高很多,所以漢服商家的宣傳,也給漢服原創(chuàng)版權(quán)貢獻(xiàn)了不少力量,同樣,山寨商家則肆虐于抖音、快手等平臺(tái),低廉的價(jià)格成為他們的底氣,甚至有越來越猖狂的趨勢(shì)。山寨商家最常用的話術(shù)就是,不像[想]看到無辜買家們被漢服正版商家欺騙,明明可以以低價(jià)購買,為何還要高價(jià)購買呢。而其中手中資金匱乏的學(xué)生黨或者是剛接觸到漢服的工作黨,不愿意投入過多資金,就會(huì)開始選擇山寨漢服,態(tài)度也很理直氣壯,爸媽(我)的錢賺的不容易,自然要省著花,能買便宜的就不會(huì)買貴。




不過在小編看來,山寨即為假貨,是用偷來的設(shè)計(jì)圖,畢竟不問自取視為偷嘛,制作出的衣服,宛如大街上叫賣的贓物,這類東西,大部分人都不會(huì)選擇,畢竟大家都有廉恥心,但是有些人抵擋不了低價(jià)格的誘惑,也在所難免。


另外一條,則是因?yàn)樯秸@個(gè)詞語和漢服搭上了邊。漢服的普及并沒有多久,也就這幾年才開始走進(jìn)大眾的視野,最開始的宣傳,就是帶有民族榮譽(yù)感的,“豈曰無衣,以子同袍”,是滿含著憤懣(有嗎?——引者疑)的,不要說我們漢族沒有自己的衣服,我的衣服與你一同穿,漢服發(fā)展的道路我們一同前行。攜帶了民族榮譽(yù)感,怎能讓她和山寨、假貨這些詞語聯(lián)系在一起。[?]一件漢服,穿在身上是衣服,放在店里是商品,可是展示向世界,就代表了漢族的傳統(tǒng)文化,代表了幾千年源遠(yuǎn)流長的文化底蘊(yùn),怎么能夠和假貨這種詞語聯(lián)系在一起,如果最后發(fā)揚(yáng)光大的是假貨,豈不是代表著中華民族中的漢族,就是以造假立足嗎?誰希望自己的民族給大眾留下這樣的印象呢!




在小編看來,山寨漢服的推崇和討伐,其實(shí)是兩個(gè)不沾邊的人群,一個(gè)是以漢服復(fù)興為己任的同袍,一個(gè)是完全將漢服作為商品,作為利益來源的商家和買家,他們追求低廉的價(jià)格,上鏡的美麗,以漢服作為噱頭吸引更多人的關(guān)注,甚至以此吸引罵聲,都是他們的最終目標(biāo)。而對(duì)于漢服背后的故事,他們沒有興趣,也不關(guān)心。就像漢服同袍們經(jīng)常說的一句話,漢服無圈人有圈,隨著漢服的宣傳和推廣,接受的人群不斷擴(kuò)大,那么穿漢服的人也開始變得復(fù)雜起來,有的是人把漢服作為工具,給自己聚攏粉絲,提升關(guān)注度,這種人還分為兩種,一種是對(duì)漢服的看法是無功無過,好看了就穿,順勢(shì)宣傳一下也無所謂,另一種則是完全功利性質(zhì),塑造自己的好口碑,不僅對(duì)漢服宣傳沒有助力,還經(jīng)??破找恍╁e(cuò)誤的漢服知識(shí),并且不允許反駁,有時(shí)候小編也不知道,這種人和山寨漢服相比,是好還是壞了。




而如果不穿山寨的漢服,我們有沒有價(jià)格低廉,質(zhì)量尚可的漢服選擇呢,就像上文小編所說,漢服市場的擴(kuò)大,讓漢服價(jià)格也開始貼合服裝市場的曲線,很多原創(chuàng)商家開始嘗試進(jìn)入中下層消費(fèi)群體,漢服制作也不再拘泥于小作坊,中低端漢服開始進(jìn)入大型服裝制作廠,成本不斷降低,售價(jià)也容易被更多人接受。相應(yīng)的就是利潤最大化,形成優(yōu)良的市場閉環(huán),最終這個(gè)閉環(huán)逐漸擴(kuò)大,影響到的消費(fèi)者越來越多,對(duì)于整個(gè)漢服行業(yè)的影像也是潛移默化的。如果說高端漢服目前是織金、妝花等高級(jí)織造工藝,真絲、花羅等高成本的布材,那么中檔漢服就是將普通布料做出最適合人體的平面版型,而低端漢服也在飛速進(jìn)步,大眾化的利潤讓低端漢服商家有資金追求服裝版型的不斷優(yōu)化和改良,而他們龐大的客戶群和低廉的成本,也是中檔漢服巨大的威脅。


總體來說,為何現(xiàn)在漢服圈內(nèi)的同袍對(duì)山寨漢服那么不友好,首先是因?yàn)闈h服自帶的民族榮譽(yù)感,讓人們反感她和“山寨”“假貨”聯(lián)系在一起;其次,社會(huì)的發(fā)展,教育程度的提高,帶動(dòng)了全體國民版權(quán)意識(shí)的增長,對(duì)于抄襲、山寨、假貨的容忍度也急速降低;最后則是最實(shí)際的一點(diǎn), 山寨漢服的質(zhì)量、繡花、版型和口碑,普遍低于原版漢服,尤其是漢服的版型,因?yàn)闈h服作為傳統(tǒng)服飾,平面剪裁的特性讓她難以貼合人體的曲線,好的版型必然經(jīng)過多次改良研究,才能做到既有傳統(tǒng)服飾的特色,又可以展現(xiàn)現(xiàn)代人的審美要求,而山寨漢服,則毫無版型可言。便宜卻只能壓箱底的衣服,和雖然價(jià)格略高,卻能穿很多次的衣服,人們自然懂得如何選擇。


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作者:佚名

出處:QQ看點(diǎn)“小白話生活”

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轉(zhuǎn)載編輯:嘉林


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