關(guān)于陰陽、四象這種框架分析問題的思路(1)
昨天說了,我不知道用什么詞去描述, 大概就講了那個大概~
隨便舉個例子,一年四季(四象),
橫向的分四部分,是四個角度。
這是放在同一平面來看的。更多用來橫向?qū)Ρ取?/p>
縱向的分四部分,是四個層次。
這是當(dāng)成一體四個階段看的。主要用來范圍內(nèi)縱向?qū)Ρ取?/p>
上面兩個例子的某個角度是“一”個整體,沒有劃分!
當(dāng)然可以有第三種“看法”,兩個層次,兩個角度!
用詞是不一樣的,可以注意一下,現(xiàn)代講話不會去考究,古文比較在意,看多了就知道了。
我沒什么詞匯量,但我能理解,學(xué)了也用不熟,對那東西不感興趣,然后就記不住~
今天么,想到什么說什么,現(xiàn)階段我是不會整理這個東西的思路。
1、不同“體系框架”的對應(yīng)關(guān)系問題。
很復(fù)雜,復(fù)雜的點(diǎn)在于變換。
比如周易里面有兩卦,天地否、地天泰,它倆從小模塊(天地角度)看是完全相反的。
客觀事實(shí)里,天在上面,地在下面…出門就可以看見。
但在周易的思路里,天在上是天地否,地在上面才是“好的”地天泰……
這里面看到的是“跟現(xiàn)實(shí)反邏輯”的是好的。
但,人往高處走,水往低處流。它是“正的邏輯”!
關(guān)鍵的點(diǎn)在于,它們真對的“問題”所處角度、問題的“意義、目的”是不一樣的!
拿中醫(yī)的五臟(出去脾胃)來舉例。
太陰的腎最下--少陽肝--太陽心--少陰肺最上;這是個冬春廈秋的順序;正著對應(yīng)的。
把上面的四象轉(zhuǎn)為“邏輯”,我們在做事的時候,
少陽-太陽-少陰-太陰,這么個順序;它對應(yīng)的是,早上-正午-下午-晚上??!
這是個把想法轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的思路。
這里面算切入點(diǎn)的問題。
拿五臟六腑來說,五臟是陽,六腑是陰,前者對應(yīng)的天,后者對于的地。
為什么不反過來對應(yīng)么,自己想。
六腑是6個,五臟是5個,缺一個,就是我們平常說的“心”這邊的。比如“鬼迷心竅”的心竅~
它是跨層次的!當(dāng)五臟六腑在同一層面兩個角度考慮的時候,“心”的那個點(diǎn)是高于這個層面。相當(dāng)于,你問為什么驢和馬可以生出騾子?為什么騾子不能生出騾子?
人可以找出規(guī)律,但不是人控制的。
或者說人為什么不是老虎的形狀,而是猴子的形狀…
中醫(yī)里會怎么說?
五臟為陰,六腑為陽!反著的哎……
當(dāng)然,從字面能理解的,前面說了,古人“正常情況下”講的“正常思路”的話,都是“陰陽相配”的!比如五臟,五是陽數(shù),“臟”一定代表陰的東西;六腑剛好相反。
可以去想想其他的為什么~
這部分其實(shí)就是中國人說的那個“象”??!
可能看到的是五行的角度,可能看到的是陰陽的角度,可能看到的是天地人的角度……
包括周易,可以是陰陽的,可以是四象的,常用的是八卦象,分析用起來是八卦之下六十四卦的384爻……
它是天象還是地象亦或者是人象么,自己去想……
2.怎么使用這個思路的問題。
繼續(xù)拿“五臟五腑”來說。
相當(dāng)于,把一個整體,
從一個角度切一刀,分成了“臟腑”兩部分。
從一個角度切了4刀,把臟、腑分別切成了5部分!
你需要先理解“陰陽”的概念,去理解臟、腑之間的關(guān)系(邏輯)!
然后扔掉陰陽的概念,去理解(五行、五臟、五腑)本身的這個“五”的概念,之后,再去理解同一層面5個部分、五臟之間的相互的生克、作用關(guān)系。
這時候,
比如把心,當(dāng)陽;小腸當(dāng)成陰的時候。當(dāng)心在工作的時候小腸在干嘛,小腸在工作的時候心在做什么,這樣……這個“邏輯”捋順了,可以直接理解其他臟腑之間的關(guān)系,但要經(jīng)過五行的變化。(這是陰陽層面)
比如肺喜潤勿燥、心喜涼惡熱…不同元素的“工作邏輯”是不一樣的!
比如水它就是靠“量變”帶來的力量;而金(金屬)并不是,要冶煉的~
然后去討論比如,心與腎的關(guān)系,肺與心的關(guān)系……(這是五行的角度)
最后,把他們加在一起考慮。
比如心出問題了,小腸有沒有影響;其他跟它有關(guān)系的腎、肝、肺之類的有沒有影響。
拿4季來說,
在同一層次內(nèi),
春天,木,生發(fā),生出來,比如植物冒頭。
夏季,火,炎上,長起來,讓植物茂盛。
秋季,金,收斂,合成,它能把金屬變成結(jié)實(shí)的刀!
冬季……
這是同一層次的邏輯。
正常按“天”的思路去分,一年是有5季的。多了個“長夏”!每季兩個多月。
過去有這種歷法“十月歷”!
是把五季的每個季節(jié)繼續(xù)分個陰陽就是十月。
而現(xiàn)在的12個月,是按“陰”“地”的邏輯分的。
當(dāng)然了,陽歷、陰歷、干支歷不一樣,自己去看歷法相關(guān)的內(nèi)容。
不同的知識用的“邏輯體系”是不一樣的,需要有各自的“邏輯”!
一些占卜類知識高級階段會聽到,比如星座說的“歲差”(其他也有);八字里月干用的節(jié)氣;包括其他什么“致潤”……巴拉巴拉的~
分支的節(jié)點(diǎn)怎么銜接的問題。比如5季里面,春天和夏天的銜接問題。
看行星很好說,南北回歸線赤道就是了……
總結(jié)下,這部分問題最關(guān)鍵的點(diǎn)是,
你的某種“分法”產(chǎn)生的不同的“模塊”之間的“邏輯”對應(yīng)關(guān)系。
就是前面,
心、小腸,它倆是對應(yīng)的,直接考慮的問題就是陰陽。
小腸、大腸,直接考慮的是“五行”的邏輯。
如果是大腸、心,相對來說,邏輯就復(fù)雜了。
它倆既不是同一層面,也不是直接對應(yīng)的。
暫時想不到其他的~
理論上應(yīng)該沒了,都是細(xì)節(jié)、技巧的問題。