服裝史考研筆記總結(jié):遼金元-《中國(guó)服裝史》—袁仄
以下內(nèi)容圖示皆臨摹自《中國(guó)服裝史》插圖
遼金元(皆為北方少數(shù)民族所建立的政權(quán))
遼(AC916-AC1125)
背景
916年,耶律阿保機(jī)稱帝建國(guó),建國(guó)號(hào)契丹,947年改稱遼,遼統(tǒng)治者根據(jù)境內(nèi)民族成分復(fù)雜,居于大漠間的契丹族和其他少民族與居于長(zhǎng)城以南的漢民族,其生活風(fēng)習(xí)和社會(huì)生產(chǎn)狀況差異甚大等國(guó)情,將國(guó)家分為南北兩個(gè)部分,南為漢制,北為契丹制,以后漸趨一致。但契丹族在吸取了漢族及中亞文明的同時(shí)仍保留了其較多的民族特點(diǎn)。
服飾特征
受漢文化的影響,服制也分兩種,北官仍用契丹本族服飾,南官則承繼晚唐五代遺制。契丹人多以左衽長(zhǎng)袍,圓領(lǐng)、窄袖為主。婦女效學(xué)女真狀式,作束發(fā)垂腦的式樣,謂女真狀。
男服為圓領(lǐng)長(zhǎng)袍,左衽圓領(lǐng)長(zhǎng)袍,袍長(zhǎng)多至膝下,袍外也有圍“捍腰”者,袍子的外面還要束帶,下裳為褲,穿靴,髡發(fā)是男子的主要發(fā)式。
女服為衫子,女子上穿黑、紫、紺等色的直領(lǐng)對(duì)襟衫子,也有左衽的式樣皆稱為團(tuán)衫,非常寬大,前長(zhǎng)拂地,后長(zhǎng)曳地尺余,雙垂紅黃帶。裙子裙擺寬大,下不裹足而穿靴。遼尊崇佛教,契丹女子還尚佛妝,即用一種色若黃金之物涂面。
金(ACI115-AC1234)
背景
女真族是這三個(gè)少數(shù)民族中漢化最多的民族,金征伐宋的過程就是其不斷漢化的過程。
服飾及特征
注重服飾禮儀制度,吸收了宋代的冠服制度,帝王百官正式場(chǎng)合皆用冕服
官服。
男子服裝窄小、左衽,不論貴賤皆著尖頭靴,然男子的發(fā)式卻完全不同。富人用金珠飾發(fā),婦人辮發(fā)盤髻,亦無冠。
金女子著團(tuán)衫,下穿檐裙,腰系紅黃巾帶,花式顏色都承遼制,其特別之處在于襜裙中還要以鐵絲圈為襯,從而使裙擺豐滿蓬起。
元(AC1206-AC1368)
背景
AC1271年,蒙古大汗忽必烈改國(guó)號(hào)為元,并于1279年攻滅南宋,結(jié)束了從五代到南宋370多年多政權(quán)并立的局面,統(tǒng)一了全國(guó)。
元朝統(tǒng)治期間,加強(qiáng)了亞歐亞大陸之間的貿(mào)易和文化交流活動(dòng)。確定了佛教的優(yōu)勢(shì)地位,并允許天主教,伊斯蘭教等宗教在中國(guó)的傳播。中國(guó)的印刷術(shù)、火藥等發(fā)明在此期間也逐漸西傳,并對(duì)西歐文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)及以后的資產(chǎn)階級(jí)革命起到間接的刺激作用。
元王朝并未建立一個(gè)像宋王朝那樣開放而富于流動(dòng)性的社會(huì),而以蒙古貴族為主體推行不平等的蒙古人、色目人,漢人,南人等級(jí)制度,創(chuàng)立了一個(gè)按照民族和職業(yè)劃分的等級(jí)社會(huì),從而使民族矛盾分外尖銳但蒙古人并未強(qiáng)迫漢人接受自己的習(xí)俗,漢族仍占領(lǐng)著文化生活的制高點(diǎn)。漢族文人興建了許多書院,對(duì)漢族傳統(tǒng)文化起到了傳承作用,而漢族的平民仍沿襲著以往的宗族制度,祭拜祖先和其他信奉的神靈。元曲是元朝文化的主流。
服飾特征
蒙古族除仍保留其固有的衣冠形制外,也采用漢族的朝祭服飾,即冕服、朝服、公服等,但因元朝政體仍保留了較多的蒙古舊制,官員因事而設(shè)。元貴族未能強(qiáng)迫漢人改裝,故元朝漢人可以依舊著漢裝。戴幞頭,服圓領(lǐng)袍衫是漢男子主要裝束。
男服
元代以長(zhǎng)袍為主,男子公服多從漢俗,近乎宋式,盤領(lǐng),俱右衽。公服之冠,皆用幞頭。男子公服俱右衽,盤領(lǐng)、大袖,戴舒腳幞頭,兩腳向西旁分張,名為唐巾。衣著花樣各不相同,以花紋尺寸,腰帶質(zhì)料加以區(qū)分官階。
質(zhì)孫服,又稱只孫、濟(jì)遜,漢族又稱其為一色衣。形制為上衣下裳相連,衣式緊窄,下裳較短,腰間打許多褶間,并在肩背貫以大珠為飾,領(lǐng)形有圓領(lǐng)、方領(lǐng)等式樣。
辮線襖,一種圓領(lǐng)、緊袖、下長(zhǎng)過膝、下擺寬大、腰上部分打上細(xì)密橫后縫以辮線的腰線襖子。

比肩,俗稱襻子答忽,套在袍外的一半袖的裘皮服裝,類似半袖衫,男女皆可穿用。
比甲,無袖,無領(lǐng),前短后長(zhǎng),前后兩片用襻系結(jié)。
女服
袍服,團(tuán)衫或大衣,形制寬綽,多為左社,大袖而小袖口,長(zhǎng)可曳地,貴族著袍行走時(shí)需要兩女奴拽之。常用織金錦,絲絨或毛織品制作,喜用紅、黃、綠、茶、胭脂紅。雞冠紫、泥金等色。
姑姑冠,蒙古命婦戴的冠帽,一般從額眉處開始,覆一層頭箍形狀的軟帽,帽頂正中豎起一個(gè)上廣下狹的高大飾物,飾物外來還裝著各種珠寶,又稱為姑姑、固罟、顧姑,固姑等。
當(dāng)時(shí)漢婦女以襦裳為多,半臂依然盛行。面料增加了棉。
元代紡織業(yè)
元代棉紡織業(yè)發(fā)達(dá),棉布成為江南人們的主要衣料。元代中后期,棉花已在全國(guó)廣泛種植。松江是元代棉紡織業(yè)中心,這里織出的烏泥涇被遠(yuǎn)近暢銷。棉布的提花和印染工藝水平很高。黃道婆從黎族人那里學(xué)到先進(jìn)的棉紡織技術(shù),對(duì)棉紡織業(yè)發(fā)展有很大的貢獻(xiàn)。
元代時(shí)期,縷金織物被大量應(yīng)用,宋代時(shí)候蜀錦加金方式就有18種之多,元代時(shí)由于回鶻工藝的引入,縷金工藝大有發(fā)展,紗、羅、綾等無不加金,但制作最為精美的當(dāng)為織金錦,元人稱其為納石失。