滾lore按游戲版本的形成過程，以及mk在其中起的絕頂作用
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首先，老滾系列發(fā)展到現(xiàn)在，其作品系列按發(fā)布時(shí)間的順序分別是：
上古卷軸1：競技場
上古卷軸2：匕首雨
上古卷軸傳奇：戰(zhàn)斗尖塔
上古卷軸之旅：紅色守衛(wèi)
上古卷軸游記：風(fēng)暴要塞
上古卷軸游記：黎明之星
上古卷軸游記：暗影之鑰
上古卷軸3：晨風(fēng)（審判席和血月）
上古卷軸4：湮滅（九騎士和顫栗孤島）
上古卷軸5：天際（黎明守衛(wèi)和龍裔）
上古卷軸在線（ESO）
上古卷軸：傳奇
上古卷軸：刀鋒
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其中，戰(zhàn)斗尖塔和紅色守衛(wèi)是非核心外傳（我猜是因?yàn)楫?dāng)時(shí)DLC還沒流行），三個(gè)游記是諾基亞時(shí)期的手游，傳奇是卡牌游戲，刀鋒是現(xiàn)在的手游。在刨除了這些之后，上古卷軸系列迄今為止的核心作品也就是12345+ESO。
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而滾lore，基本上就是依托于這六個(gè)核心正傳而產(chǎn)生的世界觀，而在其形成過程中有一個(gè)分水嶺，在二代和三代之間，就在這一分水嶺之后，一套獨(dú)特的神話歷史體系才建起框架，上古卷軸的背景設(shè)定才上升到完全的世界觀高度。
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這一切都離不開一個(gè)人，邁克爾 科克布萊德，MK，從紅色守衛(wèi)正式開始參與制作，直到四代完結(jié)才正式離開制作，但之后也一直在發(fā)布非官方文本，《維威克的三十六課》《元神話》《武夫哈斯國王的五首歌》《月影洛克汗》《西帝斯》《龍破時(shí)你在哪里》《注釋阿努阿德》《神秘的阿卡維爾》《帝國袖珍指南 第一版》等等等等全是他寫的，即便這其中包含了其他人的幫助，但毫無疑問他才是老滾世界這么故弄玄虛的罪魁禍?zhǔn)住?/p>
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打完這一套官腔，現(xiàn)在更加具體一點(diǎn)，按時(shí)間和地理的順序，看看哪些設(shè)定是一二代就有的，哪些設(shè)定是之后出現(xiàn)的，講完了應(yīng)該就能明白滾lore是怎么形成的，以及mk究竟在這其中起了多大作用。
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一、最根本的起源設(shè)定，阿努和帕多梅（西帝斯）的設(shè)定，以及整個(gè)上古卷軸世界觀所在的世界，奧比斯位面。
上述名詞在三代才被提及，見于《元神話》《西帝斯》《注釋阿努阿德》等記載。這一點(diǎn)從另一個(gè)方面可以證明，二代出現(xiàn)的書籍《光明與黑暗》中，將永恒對立的二者稱為光與暗，從其描述可以看出，這就是阿努和帕多梅（西帝斯）的雛形，并且在之后的版本中這本書就被刪除了，直到五代周年版，官方才在新增內(nèi)容中將這本書塞了回去。而這些內(nèi)容說明，一二代是缺乏對于老滾世界起源的描述，只有相對原始并且后來被棄置的勾勒。
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二、最初的神明設(shè)定，“原始靈魂”艾阿達(dá)，包括迪德拉和伊德拉（群星之子應(yīng)該算是伊德拉），以及他們所在的領(lǐng)域光界和湮滅。
其實(shí)在二代中，上述的艾阿達(dá)、迪德拉、光界、湮滅這幾個(gè)名詞全部出現(xiàn)了，甚至十五個(gè)迪德拉大君都有了，只有伊德拉還是簡單地被稱為gods。而一二代對其的設(shè)定為：
還是以二代的《光明與黑暗》為例，眾神和迪德拉是源自光與暗的沖突，也就是伊德拉與迪德拉源自阿努和帕多梅的早期版本。然而，這本書后面關(guān)于艾阿達(dá)的設(shè)定就區(qū)別很大了，看這里描述應(yīng)該是說，二代的艾阿達(dá)是泰姆瑞爾的古老種族，其信仰造就了眾神的結(jié)構(gòu)，結(jié)合光暗的力量才創(chuàng)造了眾神。
同時(shí)，二代出現(xiàn)的另一本書，《古道The Old Ways》，則提供了來自塞伊克教團(tuán)的另一種態(tài)度，什么眾神、迪德拉大君不過是優(yōu)越男女的靈魂，并且這本書在稍加修改后一直沿用至今。
總結(jié)一下，這些描述都很原始，我認(rèn)為是由于二代沒有設(shè)置創(chuàng)世神話，什么《元神話》《人類紀(jì)元之前》都是三代的書籍，二代中泰姆瑞爾乃至整個(gè)夢達(dá)斯的存在都是個(gè)既定事實(shí)，而神魔更像是之后才產(chǎn)生的附庸。
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三、有關(guān)凡間位面的設(shè)定，創(chuàng)世神話和夢達(dá)斯、奈恩星、泰姆瑞爾。
剛才也提過了，二代算是沒有設(shè)置創(chuàng)世神話的，甚至神晚于世界出現(xiàn)。像阿卡托什這些圣靈雖然有，甚至形象都沒怎么變，但被崇拜也不是因?yàn)槠鋭?chuàng)世的功績。而創(chuàng)世的另外兩個(gè)核心要素，洛克汗是直到三代才出現(xiàn)，馬格努斯在二代雖然有提及，但也僅是出現(xiàn)了神器馬格努斯之杖。
至于夢達(dá)斯、奈恩星、泰姆瑞爾。
凡間位面就被稱為夢達(dá)斯早在二代的《古道》就被提及。
而奈恩星要晚一點(diǎn)，至少在二代中我沒有查到這個(gè)詞。
至于泰姆瑞爾，這個(gè)就不消多說了，一開始就有了。
這里要額外提一下，關(guān)于上古卷軸1的副標(biāo)題競技場，本來這個(gè)東西是用來形容泰姆瑞爾的，如二代的書籍《黑暗兄弟》里出現(xiàn)Tamriel the Arena，等到出現(xiàn)了奈恩星這個(gè)名詞，競技場才轉(zhuǎn)而被用來形容奈恩星。
此外，在二代《髂灣的假期》一書中描述紅衛(wèi)人來到的落錘省，《匕落的歷史》更是記載了阿卡維爾入侵，可以肯定二代時(shí)期就已經(jīng)在嘗試將視角拓寬至泰姆瑞爾之外的其他陸地了。
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四、有關(guān)泰姆瑞爾地理和種族的設(shè)定。
關(guān)于泰姆瑞爾的九個(gè)省份以及各自特點(diǎn)是一二代就有了，其中除了中央的賽瑞迪爾省，其余八個(gè)省份分別對應(yīng)了二代的八個(gè)可選種族，在其各自的介紹里都有表明，并且各種族的特點(diǎn)已經(jīng)初步具備了。
至于缺少的獸人和帝國人，獸人有但是僅作為npc，帝國人要到之后的紅色守衛(wèi)才被構(gòu)思出來。
除此之外講一講四個(gè)已經(jīng)消失的種族，雪精靈古伐莫、野精靈艾利德、深精靈鍛莫和尼德人。
雪精靈在僅于二代出現(xiàn)的書籍，《愛德華國王 卷十》中被提及，但只有雪精靈在諾德人的鐵蹄下消失了的描述。
至于野精靈艾利德，在二代就有的同名書籍《野精靈》中出現(xiàn)了，雖然這本書在后續(xù)版本仍有出現(xiàn)，但卻只記載了野精靈是個(gè)謎團(tuán)一樣的神秘種族，什么第一紀(jì)元野精靈帝國完全沒有絲毫痕跡。
而深精靈鍛莫，我所能找到的最早記錄還是在紅色守衛(wèi)里，在一二代完全沒有蛛絲馬跡。
至于早期人類尼德人，我所能找到的最早記錄是在三代的書籍《邊境、征服和住所：賽瑞迪爾的社會史》提到尼德人是泰姆瑞爾上人類的祖先，在一二代完全沒有蛛絲馬跡。
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五、有關(guān)泰姆瑞爾歷史的設(shè)定。
二代時(shí)期的歷史雖然極為殘缺，卻已經(jīng)初具雛形。
首先在二代版本的《帝國簡史》中，明確記載了第三帝國從泰伯塞普丁流傳到當(dāng)時(shí)的皇帝尤瑞爾·塞普汀七世的過程。而關(guān)于泰伯建立第三帝國的歷史，則隱含在二代有關(guān)曼特拉的主線里：祖林阿克圖斯用自己的心臟創(chuàng)造曼特拉，作為黃銅巨人努米迪安的能量來源（二代沒有提及黃銅塔和鍛莫、丹莫的關(guān)系，甚至沒有維威克這個(gè)人），泰伯依靠努米迪安征服泰姆瑞爾，卻背信棄義碾壓中立王室，自己登基為皇建立第三帝國。
而關(guān)于更早一些的歷史，二代其實(shí)已經(jīng)有了一個(gè)基本框架了。如二代書籍《匕落的歷史》，提及1E 246年諾德人對高巖省的征服、迪雷尼家族和阿萊西亞教團(tuán)的戰(zhàn)爭、獸人首都奧辛紐姆的某一次陷落、泰拉西安瘟疫、導(dǎo)致第一帝國解體的正義之戰(zhàn)、導(dǎo)致第二帝國建立的阿卡維爾入侵，還有二代的《黑暗兄弟》在提及黑暗兄弟會建立過程時(shí)，提及莫拉格幫在2E 324殺死第二帝國的蛇人統(tǒng)治者。
綜合上述內(nèi)容可以確定，在二代中，其歷史記載就已經(jīng)包括了從第一帝國開始的不少大事件，雖然很殘缺，但一個(gè)主要的架構(gòu)已經(jīng)有了。至于第一帝國的建立過程及更早之前的歷史，我在二代記載中沒有發(fā)現(xiàn)。
至于mk在之后的補(bǔ)充作用，只提其中一個(gè)，《帝國袖珍指南 第一版》（MK和他人合著的）最早出自紅色守衛(wèi)的游戲手冊中，幾乎梳理了整個(gè)泰姆瑞爾的歷史與地理。
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六、有關(guān)龍破和塔的設(shè)定。
最后這一點(diǎn)算是老滾的特色，稍微講講。雖然二代的結(jié)局西方扭曲事件被視為一次龍破，但所有提到dragon break這個(gè)詞的地方至少是三代及之后（并且最早涉及龍破的書也是mk寫的），算是對分支結(jié)局的再利用，并且將這個(gè)設(shè)定融入原本的歷史，什么千年龍破、努米迪安龍破也來了。至于塔，雖然有些塔在二代就有記載，但當(dāng)時(shí)只是作為普通的塔而已，如《水晶塔的可疑故事》就是說了個(gè)笑話。
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總結(jié)一下這六點(diǎn)，在mk來之前，上古卷軸的地理和歷史初具雛形，但神話只有較為簡單的神魔設(shè)定。
而之后mk發(fā)揮的作用：
一是將上古卷軸神話直接神棍化，將圣靈魔神納入同一體系，什么起源神話、創(chuàng)世神話、龍破登天接踵而來。
二是補(bǔ)全了部分上古卷軸的地理和歷史，雖然補(bǔ)全了不少現(xiàn)實(shí)化的內(nèi)容，但更吸引眼球的還是摻入不少適配神話的神棍設(shè)定，使上古卷軸的地理和歷史也變得玄幻且撲朔迷離。
