? ?漢武帝的得意門生，外儒內(nèi)法的漢元帝

說(shuō)起西漢之傾頹，是將“元成哀平”四帝并稱，且元帝（劉奭）就是西漢由盛轉(zhuǎn)衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，斷送“昭宣”中興局面的始作俑者。班固在《漢書(shū)元帝紀(jì)》的最后評(píng)論說(shuō)： 臣外祖兄弟為元帝侍中，語(yǔ)臣曰：元帝多材藝，善史書(shū)。鼓琴瑟，吹洞簫，自度曲，被歌聲，分刌節(jié)度，窮極幼眇。少而好儒，及即位，征用儒生，委之以政，貢、薛、韋、匡迭為宰相。而上牽制文義，優(yōu)游不斷，孝宣之業(yè)衰焉。然寬弘盡下，出于恭儉，號(hào)令溫雅，有古之風(fēng)烈。然而一句“孝宣之業(yè)衰焉”，讓前邊夸元帝多才多藝的贊嘆都失去了意義。

元帝劉奭在為太子時(shí)候就好儒學(xué)，曾經(jīng)因此被宣帝批評(píng)過(guò)。繼位之后，更是重用儒生。“ 壯大，柔仁好儒。見(jiàn)宣帝所用多文法吏，以刑名繩下，大臣楊惲、蓋寬饒等坐刺譏辭語(yǔ)為罪而誅，嘗侍燕從容言：“陛下持刑太深，宜用儒生?！毙圩魃唬骸皾h家自有制度，本以霸王道雜之，奈何純?nèi)蔚陆?，用周政乎！且俗儒不達(dá)時(shí)宜，好是古非今，使人眩于名實(shí)，不知所守，何足委任？”乃嘆曰：“亂我家者，太子也！” 漢元帝真心愛(ài)儒學(xué)？當(dāng)然不是。

?好儒的元帝怎么會(huì)寵幸宦官石顯？史書(shū)上說(shuō)的原因是考慮到“中人無(wú)外黨”。然而石顯后來(lái)沒(méi)落的時(shí)候，史書(shū)明文記載他是有妻子兒子的： 顯與妻子徙歸故郡，憂滿不食，道病死。所以顯然無(wú)外黨一說(shuō)并不成立。漢元帝實(shí)際討厭儒術(shù)，這是因?yàn)闈h元帝的老師，儒家蕭望之權(quán)力欲太強(qiáng)，漢元帝實(shí)際討厭他，但是礙于儒家的門面，自己尊師重教的名聲，漢元帝不好發(fā)作，于是重用宦官，打擊儒家，儒家是最討厭宦官，儒家以孝為百善之首，身體發(fā)膚受之父母，不能輕動(dòng)，宦官是刑余之人，對(duì)父母是大不敬，是儒家最鄙視的。

漢元帝非常聰明，宦官石顯也明白皇帝的心思，就是借自己之手殺了蕭望之，還能有個(gè)好名聲，歷史黑鍋都由石顯來(lái)背。 在蕭望之“休沐”的時(shí)候，讓一個(gè)投機(jī)分子鄭朋告發(fā)“ 望之等謀欲罷車騎將軍疏退許（許嘉，另一位外戚）、史狀?”，元帝于是讓弘恭，石顯去確認(rèn)。在蕭望之已經(jīng)上疏說(shuō)不讓宦官干政之后，元帝依然讓蕭望之對(duì)立面的兩位宦官去確認(rèn)情況，漢元帝就是有意為之，就是借刀殺人。

石顯說(shuō)蕭望之是結(jié)黨，想要專權(quán)，應(yīng)該”召致廷尉“，漢元帝剛剛繼位一年，以為“召致廷尉”的意思是讓廷尉再去確認(rèn)是否有此事，畢竟廷尉府乃是正規(guī)的政府機(jī)構(gòu)，職責(zé)所在。所以元帝同意了石顯二人的奏請(qǐng)。然而實(shí)際上，“召致廷尉”的意思是下廷尉獄，直接關(guān)進(jìn)牢里。

后數(shù)日，元帝讓左右召周堪、劉更生等前來(lái)，被告知說(shuō)他們已在獄中的時(shí)候，大驚失色（戲精附身，東宮住了十幾年會(huì)不知道“召致廷尉”是啥意思），連忙讓廷尉將自己的老師們放出來(lái)。但是與此同時(shí)，下詔說(shuō)?“前將軍望之傅朕八年，亡它罪過(guò)，今事久遠(yuǎn)，識(shí)忘難明。其赦望之罪，收前將軍光祿勛印綬，及堪、更生皆免為庶人?！?順勢(shì)將蕭望之、周堪免官，剝奪了他們輔政的權(quán)力。可謂環(huán)環(huán)相扣，權(quán)謀過(guò)人。不僅達(dá)到目的，也完全不沾一滴臟水，可謂高手。直到今天還有很多蠢人分析這是什么法家與儒家?jiàn)Z權(quán)，這些人要么是極蠢，要么就是故意替漢元帝洗地。

漢元帝再玩一次陰謀詭計(jì)，他暗中撒播消息，說(shuō)自己尊師重教，蕭望之應(yīng)該做丞相，似乎暗示皇帝要對(duì)石顯打壓了。顯然這是一次釣魚(yú)行動(dòng)。蕭望之的傻兒子看到希望，以為翻身機(jī)會(huì)來(lái)了，蕭望之的兒子蕭伋上書(shū)，陳說(shuō)上次蕭望之遭受了不白之冤，無(wú)辜被免官。元帝于是令“事下有司”，

有司復(fù)奏： “望之前所坐明白，無(wú)譖訴者，而教子上書(shū)，稱引亡辜之《詩(shī)》，失大臣體，不敬，請(qǐng)逮捕。” 顯然這個(gè)有司揣摩圣意的功夫也不錯(cuò)。元帝也明白此舉是要將蕭望之逼死，因?yàn)樗餮裕菏捥邓貏?，安肯就吏！然而他戲精再次附身。石顯說(shuō)“人命至重，望之所坐，語(yǔ)言薄罪，必?zé)o所憂?！敝?，元帝欣然下詔將蕭望之召致廷尉?！?顯等封以付謁者，敕令召望之手付，因令太常急發(fā)執(zhí)金吾車騎馳圍其第。使者至，召望之。望之欲自殺，其夫人止之，以為非天子意。望之以問(wèn)門下生朱云。云者好節(jié)士，勸望之自裁。于是望之仰天嘆曰：“吾嘗備位將相，年逾六十矣，老入牢獄，茍求生活，不亦鄙乎！”字謂云曰：“游，趣和藥來(lái)，無(wú)久留我死！”竟飲鴆自殺。

據(jù)蕭望之傳，他最開(kāi)始是未想自殺的，因?yàn)橛X(jué)得這“非天子意”，但是在與門客朱云討論后，蕭望之終于認(rèn)清了現(xiàn)實(shí)，漢元帝就是讓他死，還是自殺，不能玷污了皇帝的圣明。

做完這一切后，漢元帝還算仁厚，并未打擊石顯，并且有意為石顯正名，漢元帝授意石顯推薦明經(jīng)著節(jié)士瑯琊貢禹?yè)?dān)任諫大夫，最后坐上御史大夫之位，顯示出石顯并非是與儒家過(guò)不去，然而這點(diǎn)小恩小惠怎會(huì)買通儒家的史書(shū)，歷史黑鍋，千古罪人，佞幸惡名，石顯是永遠(yuǎn)洗不掉了。