人格的組成

在經(jīng)典精神分析中我們通常認(rèn)為一個(gè)人的人格，類似于一輛四缸的小轎車。一個(gè)人的人格通常由三個(gè)部分組成即自我 本我和超我。自我就類似于小轎車的變速箱和方向盤，控制整輛汽車的走向和加速度，也就是一個(gè)人處理生活中各種事物的方法和為人處世的性格，是人的大部分有意識(shí)。本我類似于這汽車的引擎，是人格這輛汽車向前進(jìn)的動(dòng)力，也就是人最根本的欲望也就是全部的潛意識(shí)。這個(gè)引擎有四缸即攻擊性 力比多（性）生與死的本能，假設(shè)其中任意一個(gè)活塞在做功時(shí)出現(xiàn)故障或者不能完全對(duì)外做功，那就會(huì)導(dǎo)致人格這輛汽車向前進(jìn)的速度變慢（人格障礙，退行到某某期）甚至使整輛車分崩離析（精神分裂癥）。在這輛汽車的性能滿足不了駕駛員的駕駛導(dǎo)向，也就是自我與本我產(chǎn)生沖突（潛意識(shí)與意識(shí)產(chǎn)生沖突）時(shí)如果沒(méi)有很好的處理這種沖突的話也會(huì)導(dǎo)致上述的人格障礙和精神分裂癥，如果處理好那一個(gè)人就會(huì)成為神經(jīng)癥（在精神分析中沒(méi)有正常人，所有人都存在自己潛意識(shí)的沖突）。那最后我們來(lái)到了，人格的最后一個(gè)組成部分即超我。超我就像一個(gè)小轎車使用的說(shuō)明書(shū)，是社會(huì)規(guī)則和道德內(nèi)化在我們心中的一個(gè)人格指導(dǎo)。如果我們的自我本我與超我產(chǎn)生沖突，那我們就會(huì)受到道德上的譴責(zé)也就是俗話說(shuō)的“良心”。我現(xiàn)在已經(jīng)了解了人格的組成 那么接下來(lái)就是人格行成的過(guò)程。

人格的形成

我們通常把精神分析稱為三個(gè)人的心理學(xué)，因?yàn)閭鹘y(tǒng)精神分析認(rèn)為一個(gè)人早點(diǎn)與父母的關(guān)系是一個(gè)人人格行成至關(guān)重要的因素。可以這么說(shuō)父母做什么可能并不重要，重要的是他們是什么樣的人。一個(gè)人的人格會(huì)在6歲時(shí)定型，在出生到六歲這個(gè)過(guò)程中會(huì)經(jīng)歷：口欲期 肛欲期和俄狄浦斯期父母在些過(guò)程中的不同反應(yīng)可能會(huì)影響同一個(gè)人不同的性格。

口欲期

在一個(gè)嬰兒出生到一歲時(shí)，會(huì)用自己的嘴來(lái)把握事物的時(shí)期也就是用嘴巴滿足性欲（在精神分析里一切能產(chǎn)生快感的事情都叫做性），同時(shí)在這個(gè)時(shí)期嬰兒渴望在自己不表現(xiàn)出來(lái)需求時(shí)就讓父母知道自己需要什么。假設(shè)在這個(gè)階段沒(méi)有被照顧好那這個(gè)人的心里年齡就會(huì)固著在這個(gè)階段，直到通過(guò)移情解決。在精神分析里我們通常認(rèn)為一個(gè)人在某個(gè)心理發(fā)展階段沒(méi)被照顧好也就是，產(chǎn)生了沖突，那他的潛意識(shí)年齡就會(huì)停留在這個(gè)階段，就是所謂的固著?？谟诘娜说谋憩F(xiàn)通常表現(xiàn)出來(lái)控制欲強(qiáng)，喜歡滔滔不絕的對(duì)別人病態(tài)的說(shuō)話，會(huì)讓別人感到厭煩，想讓別人無(wú)條件的知道自己的欲望。同時(shí)他們?cè)诿鎸?duì)困難時(shí)還會(huì)認(rèn)為一切問(wèn)題都是別人的問(wèn)題。（因?yàn)樵诳谟诟改笡](méi)有及時(shí)過(guò)來(lái)喂奶他們認(rèn)為是父母自身的問(wèn)題）。

肛欲期

當(dāng)口欲期結(jié)束后，1到2歲時(shí)便來(lái)到了肛欲期。在這一階段嬰兒是通過(guò)控制自己的排便來(lái)獲得性快感的，在這個(gè)過(guò)程中糞便成為了一種把握客體關(guān)系的工具，也就是學(xué)會(huì)把握客體以獲得快感。在這個(gè)過(guò)程中如果父母過(guò)度控制或者幾乎不控制嬰兒的排便都會(huì)導(dǎo)致肛欲期的固著。肛欲期固著的人通常會(huì)體現(xiàn)出一種的控制欲但是要區(qū)別于口欲期的控制欲，在口欲期的控制欲是一種渴望得到被嬰兒般呵護(hù)的控制欲是強(qiáng)迫別人愛(ài)自己的控制欲；在肛欲期的控制欲是一種企圖證明自己可以把握客體關(guān)系的控制欲，可以類比中國(guó)古代的那種“君要臣死臣必死，父要子亡子必亡”的社會(huì)文化，通過(guò)泯滅主體的主體性將其降級(jí)為客體，來(lái)確定自己是主體。當(dāng)前中國(guó)的社會(huì)的文化或者說(shuō)集體潛意識(shí)也是依然停留在這肛欲期，這是值得反思的

俄狄浦斯期

3到6歲的俄狄浦斯期有時(shí)候也叫生殖器期，因?yàn)榇藭r(shí)嬰兒在潛意識(shí)中開(kāi)始有了性別認(rèn)同。同時(shí)與同性的父母開(kāi)始有了競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)對(duì)同性父母產(chǎn)生了嫉妒的情緒，甚至想取而代之，這也就成為廣為人知“戀母”（戀父）情節(jié)。俄狄浦斯期還有一個(gè)最重要的影響，就是所謂的“俄狄浦斯沖突”在這個(gè)階段嬰兒會(huì)在這時(shí)樹(shù)立父母的威信，也就是說(shuō)假設(shè)嬰兒想要去做某些事但是違背了父母的意愿，那就會(huì)受到懲罰，就此產(chǎn)生內(nèi)疚感，樹(shù)立起了父母的威嚴(yán)不可超越，超越了就要受懲罰的觀念。假如一個(gè)人俄狄浦斯期沒(méi)有好好度過(guò)的話，被父母過(guò)度苛責(zé)或者幾乎沒(méi)有苛責(zé)，那就會(huì)在這個(gè)階段固著，在潛意識(shí)里害怕做某事成功后對(duì)父母有一種超越而受到懲罰。這也是現(xiàn)代中國(guó)社會(huì)大多數(shù)人的“神經(jīng)癥”。 結(jié)束了？……… 想送大家一句話（bushi

在不就得將來(lái)我會(huì)把精神分析的理論融入到生活中，從身邊的人開(kāi)始實(shí)踐，如果各位有需要也可以找我 2023.7.2 by表象青年