1968年，麥克拜恩回到文斯·卡勒廣告公司擔(dān)任創(chuàng)意總監(jiān)，并為美國(guó)黑人廣告做出了一些最重要的貢獻(xiàn)。

20世紀(jì)60年代以前，黑人消費(fèi)者在很大程度上被名牌制造商和為他們服務(wù)的主流廣告業(yè)所忽視。對(duì)非裔美國(guó)人的廣告主要限于針對(duì)黑人受眾的報(bào)紙。

白人客戶不愿花錢向非裔美國(guó)人銷售，因?yàn)閺V告商認(rèn)為黑人消費(fèi)者幾乎沒有可支配收入。在當(dāng)時(shí)政治氣氛緊張的情況下，公司也不敢將自己的品牌與非裔美國(guó)人聯(lián)系在一起。

廣告業(yè)也沒有非裔美國(guó)人，從事廣告業(yè)的黑人數(shù)量也很少。但是，在20世紀(jì)60年代中期，廣告公司開始招募非裔美國(guó)人。這些機(jī)構(gòu)希望他們的經(jīng)歷能讓客戶的信息更貼近非洲裔美國(guó)觀眾，那時(shí)，非洲裔美國(guó)觀眾每年消費(fèi)近300億美元。

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左:味道在哪里，伯勒爾-麥克拜恩公司為菲莫公司做的廣告。中:真二，文斯·卡勒廣告公司1968年為羅瑞拉德煙草公司做的廣告。右圖:黑色是美麗的，這是文斯·卡勒廣告公司的一則廣告，埃米特·麥克拜恩于1968年擔(dān)任創(chuàng)意總監(jiān)。

麥克拜恩的作品向非裔美國(guó)人和黑人社區(qū)傳達(dá)了積極的信息。他為客戶使用日常環(huán)境中的普通人的圖像，包括紐波特的薄荷煙、菲利普莫里斯的萬寶路和SkinFood Cosmetics的專門針對(duì)黑色皮膚的美容產(chǎn)品。像文斯·卡勒一樣，麥克拜恩知道向黑人消費(fèi)者銷售意味著了解他們的不同需求。他明白——正如他未來的合作伙伴、廣告文案托馬斯·伯勒爾(Thomas Burrell)所說——“黑人不是黑皮膚的白人?！?/p>

1971年，埃米特·麥克拜恩與伯勒爾合伙成立了伯勒爾-麥克拜恩公司，他們?cè)谝粍t廣告中稱之為“黑人商業(yè)市場(chǎng)的廣告公司”伯勒爾和麥克拜恩沒有剝削美國(guó)黑人，而是致力于與黑人觀眾建立真實(shí)的、相互尊重的關(guān)系。

在伯勒爾和麥克拜恩之前，標(biāo)志性的白人牛仔是萬寶路香煙的代言人。但是，麥克拜恩的萬寶路男人更能引起非裔美國(guó)煙民的共鳴。萬寶路的牛仔展現(xiàn)的是美國(guó)西部的理想化版本，而麥克拜恩的黑人角色卻在日常生活中吸煙。

他們的萬寶路廣告取得了巨大成功，伯勒爾和麥克拜恩繼續(xù)贏得可口可樂和麥當(dāng)勞的客戶，幫助他們成為美國(guó)最大的黑人廣告公司。

麥克拜恩于1974年離開了他共同創(chuàng)立的這家公司，開始了他的藝術(shù)家生涯。他開設(shè)了自己的畫廊“黑眼”，并成立了一家咨詢公司——也叫“黑眼”——幫助各機(jī)構(gòu)更好地與非裔美國(guó)人社區(qū)聯(lián)系。

埃米特·麥克拜恩于2012年死于癌癥，自那以后，他得到了AIGA、印刷藝術(shù)協(xié)會(huì)以及芝加哥和底特律藝術(shù)總監(jiān)俱樂部的認(rèn)可。

遺憾的是，還沒有一本關(guān)于埃米特·麥克拜恩及其對(duì)廣告和設(shè)計(jì)的貢獻(xiàn)的書出版。我沒有在設(shè)計(jì)會(huì)議上聽到過他的名字，也沒有在與現(xiàn)代設(shè)計(jì)尤其是網(wǎng)絡(luò)相關(guān)的文章中看到過他的名字。

麥克拜恩的后期作品對(duì)20世紀(jì)60年代以來的廣告業(yè)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，但我尤其喜歡他的唱片封面設(shè)計(jì)。能量的爆發(fā)反映了麥克拜恩熱愛的爵士樂。他的顏色令人興奮，充滿活力。他對(duì)字體的選擇以及他解構(gòu)和重建字體的方式是鼓舞人心的。埃米特·麥克拜恩的作品給了我們很多啟發(fā)。

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