三星堆已經(jīng)被發(fā)現(xiàn)了八個(gè)坑，很多文物是舉世無雙，獨(dú)一無二的，也有不少與黃河和長(zhǎng)江流域相類似的文物，但是文物上面都沒有銘文，也沒有文字記載，再加上造型奇特夸張，吸引了全球文物愛好者的目光，也引起了各種腦洞大開的人類文明猜想，古蜀文明、埃及文明、希臘文明，甚至是外星文明，但是沒有哪個(gè)說法具有絕對(duì)的說服力。?

眾所周知大熊貓是中國(guó)獨(dú)有的，估計(jì)千萬之后，假如文字因?yàn)槟撤N原因沒有流傳下來，后人考古發(fā)現(xiàn)大熊貓時(shí)，也會(huì)引發(fā)類似的猜測(cè)，因?yàn)檎也坏娇梢詤⒖嫉牡胤?，只有中?guó)才有大熊貓。偶爾又會(huì)在其他地方偶爾發(fā)現(xiàn)一兩個(gè)，現(xiàn)在我們都知道那是別的國(guó)家借走的，相當(dāng)于大熊貓去別的國(guó)家旅游去了，大熊貓的家仍然在中國(guó)。?

千萬之后呢，假如沒有文字記載流傳下來，假如互聯(lián)網(wǎng)全部消失了，也沒有在石頭上刻字什么的，書籍之類的消逝在了時(shí)間的長(zhǎng)流里，那么，就會(huì)出現(xiàn)三星堆目前的情況，讓人感覺猶如天外來客一樣的文明。其他地方偶爾發(fā)現(xiàn)客串的大熊貓，說不定就會(huì)引起人們更多的猜測(cè)，就跟今天猜測(cè)三星堆文明一樣。?

最主要的是三星堆里面的人種很奇特，如果說是藝術(shù)夸張，這有點(diǎn)太夸張了，所以三星堆的主人至今仍是謎，但是對(duì)應(yīng)山海經(jīng)，還是能找到許多共通之處的?，F(xiàn)在不說專家學(xué)者們的觀點(diǎn)了，只說說自己的遐想，三星堆文化是中華文明的組成部分，跟大熊貓一樣是中國(guó)獨(dú)有的。?

筆者此前寫一篇文章《山海經(jīng)到底是誰寫的，遠(yuǎn)古文明之間的關(guān)聯(lián)，有多少大神猜對(duì)了答案》，再次與三星堆文明聯(lián)系起來，山海經(jīng)里的神話，或許并不完全是神話，山海經(jīng)里記載的人事物，說不定真實(shí)的存在過。?

當(dāng)然也有可能在歷史上，曾經(jīng)真的存在過三星堆人種，后來退出了歷史舞臺(tái)，就跟大熊貓一樣，因?yàn)槟撤N原因沒有辦法普遍地存在了。還有就是按現(xiàn)在人的腦洞，三星堆人是某種外星生物，模仿古代中國(guó)的人類文明，建造了一些東西，因?yàn)槟撤N原因必須撤離，留下的東西就被砸壞毀掉埋了起來。?

也就是說山海經(jīng)里面記載的，也可能不是神話，而是真實(shí)存在的人事物，只不過因?yàn)楝F(xiàn)在的人沒有見過，而被當(dāng)成了神話。假如山海經(jīng)里面記載的是真實(shí)的，那么就可能是上面所說的情況，一是真的有過這么一個(gè)人種，二是這個(gè)人種后來從地球上消失了，至于是完全地消亡了，還是去了別的星球，就不得而知了。?

三星堆發(fā)掘中出土了很多青銅文化的物品，包括青銅神像、青銅人像、青銅神樹，可能是神話傳說里的扶桑樹，還有象牙，多達(dá)上千件文物。有的文物上面，還有海洋貝殼裝飾，三星堆在四川，距離海洋非常遙遠(yuǎn)，說不定那里以前有過四川地中海之類的，感覺上這種可能性還是挺大的。?

最獨(dú)特的是青銅人像，耳朵向兩邊展開，就像是翅膀一樣，眼珠則是一個(gè)極為突出的圓柱體，類似這樣的縱目人面像，現(xiàn)在至少出土了三尊，其中還有一尊鼻子上還插了一根雕琢奇異的金屬裝飾品，這種特別的人物造型，是具像的千里眼順風(fēng)耳朵。?

青銅人像除了耳輪超大，雙眼突出之外，還有的在前額的地方還有一個(gè)豎形的開孔，跟二郎神的第三只眼睛差不多。傳說開天眼的人被認(rèn)為能夠跟神跡，和另外空間取得一定的聯(lián)系，現(xiàn)在科學(xué)家研究發(fā)現(xiàn)了人存在著第三只眼睛，但是已經(jīng)退化到大腦中的松果腺體，這就是人類神秘的第三只眼。?

在考古學(xué)上也說過，瑪雅文明曾經(jīng)記載過的傳說，人類第一次文明是根達(dá)亞超能力文明，當(dāng)時(shí)的人類男性都有第三只眼睛，個(gè)個(gè)都跟二郎神似的，但是那是七十六萬年前的事了。結(jié)合以上三種情況，青銅人像所呈現(xiàn)的人種，極有可能真實(shí)地存在過。?

其他的人像，不如縱目人面像眼珠那么突出，但是造型大同小異，面部風(fēng)格都是極其夸張的，有的站立人像，身材就像一根棍子，兩只手很大，頭也很大，臉的五官非?？鋸?，都是這樣的，整個(gè)三星堆文物的表現(xiàn)形態(tài)，都跟其他中國(guó)古代遺址的文化表現(xiàn)有很大差異。?

但是筆者曾經(jīng)有位愛收藏的前輩，在無意之間發(fā)現(xiàn)過一個(gè)窖藏的玉坑，里面是各種的玉器，玉器的造型也是這樣的的夸張，不同的是器物上面有字，材質(zhì)是玉石的，都是非常大塊的石玉，都已經(jīng)骨化了。印象非常深刻的是，某種動(dòng)物的臀位有一個(gè)簡(jiǎn)體字造型的圖案，是一個(gè)“囧”字，就跟現(xiàn)在的簡(jiǎn)體囧字一模一樣，那是唯一的一個(gè)字，也可能不是字，而一種圖案，只是造型看起來就是一個(gè)規(guī)范書寫的“囧”字一樣。

當(dāng)初看到這批窖藏的玉石時(shí)，年齡實(shí)在是太小了，還沒有文物或文化的概念，也沒有關(guān)注過那時(shí)的三星堆，現(xiàn)在又發(fā)現(xiàn)了六個(gè)坑，老鐵們天天曬那些造型奇特的文物照片，自然而然地想就起來了那批窖藏玉石，好在還有一些鼎和人物動(dòng)物的造型的印象，確實(shí)跟三星堆文物的造型風(fēng)格一致。?

無論是青銅還是玉石，都是中國(guó)古文化中獨(dú)有的文明載體，這在其他國(guó)家并不存在，這也是筆者認(rèn)為三星文明就是中華文明組成部分的原因。三星堆出土的文物里面，還有黃金和絲綢，黃金在古代的中國(guó)，也是非常重要的物品，雖然沒有印度那么夸張，人人都要穿金戴才能過活，但是老鐵們都知道，古人有金元寶的說法，可見對(duì)黃金也是相當(dāng)重視的，絲綢就更不用說了，那也是中國(guó)獨(dú)有的文化載體之一。?

青銅，玉石，黃金，絲綢，都是中國(guó)古文化的載體，也都是判斷三星堆文明是中國(guó)古文明的有力證據(jù)。?

新坑里面發(fā)現(xiàn)的最有代表性的物件之一，是一個(gè)黃金面具殘片，只剩了一半，經(jīng)歷久遠(yuǎn)年代之后，卻依然熠熠生輝。在此前的一二號(hào)坑里面，也有這種黃金的面具，新出土這個(gè)面具特別厚重，寬二十三厘米，高二十八厘米，厚度是零點(diǎn)二至零點(diǎn)四毫米，重量大約為兩百八十克，估計(jì)完整的總重量的應(yīng)該超過五百克。?

別看黃金面具只有一半，依然可以在沒有任何支撐的情況下，立起來放置，不會(huì)因?yàn)橹挥幸话刖褪テ胶狻Ｅc之前的面具相不一樣。新出土的這個(gè)黃金面具，絕對(duì)是土豪級(jí)別的，看起來金光燦燦的樣子，特別的拉風(fēng)，大眼睛、高鼻梁、招風(fēng)耳，這耳朵上面還有一個(gè)非?？岬亩础?

這么大的面具，現(xiàn)在的巴掌臉肯定是戴不了的，但是，戴在那些高大的青銅像上，尺寸上不算夸張，此前從一二號(hào)坑出土的青銅人高度是二點(diǎn)六二米，比現(xiàn)在的人類高多了，臉部也是等比例地大多了，戴上這類超大超酷的黃金面具，還是非常配套協(xié)調(diào)的。?

除了這個(gè)超大號(hào)的黃金面具外，新發(fā)現(xiàn)的五號(hào)祭祀坑，簡(jiǎn)直就是個(gè)黃金窩，里面金光燦燦的，可見三星堆曾經(jīng)是非常燦爛的文明，在數(shù)千年前就有制作金箔和拋光的技術(shù)，古人可真是太富有了，竟然有那么多的黃金物品。?

高度發(fā)達(dá)的黃金文化技能，大概只有埃及才能媲美了，在埃及法老圖坦卡蒙的墓里，考古發(fā)現(xiàn)有大量的黃金制品，黃金面具、黃金拖鞋，黃金齒套，還有的黃金寶座，和純金打造的棺槨，不過，在古埃及，黃金面具通常是給死去的法老用的。?

三星堆的青銅人帶著黃金面具，或許是另一種特殊的用意，說不定像蘭陵王一樣，長(zhǎng)得太帥了，不想讓外人看到自己的超高顏值，打仗或者是其他特殊的作業(yè)時(shí)，必須戴上面具才能進(jìn)行，會(huì)不會(huì)是古代的口罩功能的呢，畢竟黃金是有消毒作用的。也可能跟四千年前的蘇美爾文明一樣，帶著黃金面具的青銅雕像，只是一種風(fēng)尚而已。

在此前的挖掘當(dāng)中，還發(fā)現(xiàn)過黃金權(quán)杖，跟古埃及法老手里拿著象征的王權(quán)和神權(quán)的手杖差不多，工藝技術(shù)還要更加地精美絕倫。難道古代的人其實(shí)都是一樣的愛黃金，愛權(quán)杖，跟今天的地球人差不多一個(gè)樣，每個(gè)地方都有自己的黃金文化，卻又有著很多相通之處。?

青銅人像的五官造型，出土的三星堆人都是高鼻大眼、闊嘴大耳，耳朵上還打著耳洞，造型有些穿感，更像現(xiàn)在的一些少數(shù)民族，充滿了異域風(fēng)情。早期出土的一些青銅人像，頭頂還帶著一個(gè)花冠，頭戴花冠在我們今天看來，那都是王權(quán)的象征，似乎也很當(dāng)代的感覺。三星堆還出土了大量的象牙，比現(xiàn)在的象牙在大得多。?

這些高大的人類，超大的動(dòng)物，雖然和現(xiàn)在的人和動(dòng)物，都對(duì)不上號(hào)，跟山海經(jīng)里的描述卻有相通之處，或許他們就是山海經(jīng)描述的，那些曾經(jīng)的存在的者。跟山海經(jīng)能對(duì)上號(hào)的，還有三星堆的青銅神樹，神鳥鳳凰和龍。?

青銅神樹共有八顆，高達(dá)是三點(diǎn)九米，三面鏤空，樹分三層，每層有三個(gè)樹杈，樹杈上有高狀的葉子，碩大的果實(shí)，每顆果子上站著一只鳥，全樹一共有九支造型相同的鳥，與山海經(jīng)中描述的扶桑樹造型非常的吻合。?

有海外的畫家朋友，因?yàn)闊釔壑袊?guó)文化，常常創(chuàng)作這類題材，當(dāng)他看到三星堆神樹的時(shí)候，直接說那就是他畫的樹，也就是他參照山海經(jīng)而畫的扶桑樹，后來就說三星堆的神樹，是他最熟悉的神樹，夢(mèng)中畫過了無數(shù)次，從來沒有像現(xiàn)在這樣真實(shí)地看到過。?

三星堆出土的青銅鳥，有著刀形翎羽，是傳說中的鳳凰鳥，也是這位畫家朋友的創(chuàng)作的題材，最初的時(shí)候他是考慮到西方的火鳥，后來發(fā)現(xiàn)東方的鳳凰更符合他的設(shè)想，等到發(fā)現(xiàn)三星堆青銅鳥的時(shí)候，已經(jīng)創(chuàng)作了很多類似作品，他覺得那就是同一只神鳥鳳凰。?

歪果仁熱愛中國(guó)文化，有一個(gè)最大的特點(diǎn)，那就是會(huì)讓身為中國(guó)人的老鐵，重新去看自己的文化，同樣是這位畫家，他也喜歡畫中國(guó)的龍。東西方對(duì)龍的概念是不一樣的，他因?yàn)閷?duì)中國(guó)文化的喜愛，也同樣愛屋及烏地?zé)釔埤垐D騰，畫得多得就知道東方的龍，與西方的龍之間的區(qū)別了。?

三星堆的出土的龍蛇，他覺得那也是山海經(jīng)傳說中的龍。此前發(fā)表過他的部分作品，后來全部都刪除了，但是，如果有看過的老鐵，應(yīng)該還有印象，他的作品非常富有中國(guó)特色，如果不看他的臉，不聽他說話，你會(huì)感覺那就是一個(gè)中國(guó)人，因?yàn)樗恢痹谟弥袊?guó)文化表達(dá)他的創(chuàng)作題材。寫中國(guó)獨(dú)有的毛筆字，畫中國(guó)獨(dú)有的工筆畫，刻中國(guó)獨(dú)有的印章。?

正是因?yàn)閷?duì)中國(guó)文化的深刻了解，他提出了自己的看法，希望筆者能把這些認(rèn)知寫下來，讓關(guān)注三星堆的老鐵們?nèi)プ鰠⒖迹J(rèn)為三星堆文明就是中國(guó)的文明。筆者卻是想到了大熊貓，而聯(lián)想到了更多的可能性，一并在此分享給老鐵們。