生命現(xiàn)象中為什么會出現(xiàn)死亡的環(huán)節(jié)?
? ? ? ?生命是永恒現(xiàn)象,只不過它實(shí)現(xiàn)永恒方式,可以選擇:一、個體永生;二、用死亡+繁殖的程序設(shè)計,實(shí)現(xiàn)生命現(xiàn)象群體不滅。那么,生命現(xiàn)象為什么會出現(xiàn)“死亡”的環(huán)節(jié),其實(shí)也有二個原因:
1、 自然不可抗力不支持個體永生
? ? ? ?一旦生命個體被設(shè)置為永續(xù)自持系統(tǒng),所謂“繁殖功能”就沒有必要出現(xiàn),基本上也就沒“生物群體”一說,生命體唯一。
? ? ? ?如果世界上只有一個生物,“孤獨(dú)的個體”就必須表現(xiàn)出超強(qiáng)適應(yīng)性,因?yàn)樗?dú)自面對火山、地震、水患、溫壓驟變等大自然不可抗力,情景難以想象?;衔锘径际谴嗳醯模珣{感覺避險,極端環(huán)境下,意外隨時發(fā)生,不確定性太多,一旦失手,不止永生守不住,生命現(xiàn)象也隨之永遠(yuǎn)消失。就算大自然鍥而不舍,執(zhí)意創(chuàng)造生命,那也是創(chuàng)造一個死一個,死亡就是這么煉成的。終于在生命與自然環(huán)境博弈中,繁殖器官出現(xiàn)了,乘著模板還在,先復(fù)制一個出來,持續(xù)進(jìn)化才得以實(shí)現(xiàn)。
2、“死亡設(shè)定”加快了生物進(jìn)化速度
? ? ? ?生物器官組織一旦成長定型,勢必很難再做大幅度結(jié)構(gòu)調(diào)整。那么來一次系統(tǒng)重做,無疑能更加方便和徹底地讓身體組織得到全面改進(jìn)。也許我們應(yīng)該這么理解,用死亡中斷個體存在,其實(shí)是一次硬件替換外帶軟件刷新,是迅速拋棄落后構(gòu)造,以便在一個重新建立平臺上搭建更加先進(jìn)的進(jìn)化構(gòu)思。死亡和新生穿插進(jìn)行,遺傳信息發(fā)生微妙變動,其實(shí)是在快速糾錯。
? ? ? ?讓個體永生應(yīng)該是生命系統(tǒng)的初始設(shè)定,但實(shí)力不允許,永生無法實(shí)現(xiàn),死亡是環(huán)境變化超越生物適應(yīng)能力一種必然;其次推動生命進(jìn)化的邪惡力量,可能設(shè)定了一個過高目標(biāo)值,無論我們怎么努力,它都覺得慢,所以最終只能選“死亡+繁殖”的不朽模式。
? ? ? ?為實(shí)現(xiàn)生命現(xiàn)象可持續(xù),死亡是剛需。