說到法國作家，人們首先想到的不是福樓拜或莫泊桑，而是雨果。他的悲劇世界和巴黎圣母院不僅僅是感人的道德故事。雨果不僅是浪漫主義的教父，他的藝術(shù)作品也有道德基礎(chǔ)。

維克多·雨果是一位不同尋常的作家。他的作品充滿了對人類精神的深刻洞察，對人類歷史的獨(dú)特見解，以及對人類命運(yùn)的無盡渴望。在雨果的作品中，我們看到一個與眾不同的世界，一個充滿了革命、自由、平等和尊嚴(yán)的世界。這個世界是由強(qiáng)大而獨(dú)立的個體所塑造出來的。這些人不受任何形式的壓迫和限制，他們可以自由地發(fā)展自己的才能，實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。

在雨果看來，人類歷史是一部革命史。人民總有一天會起來反抗壓迫、奴役和不平等。革命將帶來新的生活方式、新的思想、新的道德準(zhǔn)則，重新塑造人類歷史。雨果相信，革命是人類前進(jìn)道路上不可或缺的一步。他相信革命將帶來一個充滿希望、平等、尊嚴(yán)和自由的新世界。

雨果的人物形象非常鮮明，他塑造出一個個性鮮明、有血有肉的人物。他對人物的刻畫非常生動，讓讀者能夠很好地感受到人物的思想和情感。正是這種對人物形象的生動描繪，使得雨果的作品能夠深刻地打動讀者。

此外，雨果還注重故事情節(jié)的發(fā)展。他精心設(shè)計故事情節(jié)，使之具有吸引力和戲劇性。他能夠巧妙地運(yùn)用各種手段來引導(dǎo)讀者進(jìn)入故事情節(jié)中去，并使讀者能夠隨著故事情節(jié)的發(fā)展而變得“心神不定”。這樣一來，讀者就能夠全神貫注地沉浸在雨果的故事中去體會其情感沖動和思考。

雨果的作品以其豐富的想象力和廣闊的背景而聞名于世。在他的作品中，人物生動活潑，情節(jié)曲折而引人入勝。尤其是在《巴黎圣母院》中，雨果對歷史、宗教、社會等各個方面都進(jìn)行了批判性的探討，使其成為一部不可多得的杰作。

雨果通過自己的作品來呼吁法國人民站起來反對不平等。他相信人人生而平等，并懷有幫助弱者、受壓迫者的強(qiáng)烈信念。這一信念在他創(chuàng)作的大多數(shù)作品中都能找到體現(xiàn)。在《巴黎圣母院》中能看到雨果所信奉的幫助弱者、受壓迫者理念在具體表達(dá)上所體現(xiàn)出來。

正是由于其深刻的人文關(guān)懷，使得雨果能夠成為一代文學(xué)大師。盡管當(dāng)時法國社會面臨巨大的動蕩，但雨果依然毫不動搖地堅(jiān)持自己對人權(quán)問題的看法。通過他獨(dú)特而富有詩意氣華的文風(fēng)，將人性之光閃耀得淋漓盡致。

雨果的作品常常圍繞一個或者幾個主要人物展開。這些人物通常會面對一些巨大的挑戰(zhàn)，并不得不在面對這些挑戰(zhàn)時做出艱難的選擇。在這些故事中，人們往往會因?yàn)槊鎸ψ约簾o法勝任的任務(wù)而感到焦慮不安，或者因?yàn)槭ブ匾娜宋锒械絺谋瘋?/p>

雨果的作品也常常揭示了人類之間存在的沖突，如不同階層之間、性別之間、文化背景不同的人之間、不同年齡之間。這樣沖突可能會導(dǎo)致人們相互敵對或者相互依賴，甚至是相互侵犯。沖突可能使人們處在一個艱難的境地，也可能使人們發(fā)生變化。總之，法國作家維克多·雨果通過其描寫人們面對不同情況時所表現(xiàn)出來強(qiáng)烈情感來呈現(xiàn)出其悲劇性色彩。

文學(xué)有時與他的作品聯(lián)系在一起。在法國，維克多·雨果博物館和巴黎的雨果之家充滿了受雨果啟發(fā)的繪畫、雕塑、信件、作品和音樂。雨果死了，但他是我們的未來。我們的想象力可以引導(dǎo)我們找到自己關(guān)于愛、希望和悲傷的個人故事。

這是一個美麗而可愛的故事，一個通過自己世界的作品講述自己故事的人的故事。他的悲劇故事告訴我們，我們的生活可以在一生中改變。他的世界告訴我們，我們不需要害怕死亡，但我們應(yīng)該用勇氣和希望面對它。維克多·雨果是一個美麗而充滿激情的人。他的作品將引導(dǎo)我們在黑暗和悲傷中尋找愛和幸福。

一種觀點(diǎn)認(rèn)為古典悲劇是由“墮落”引起的。“墮落”意味著人們失去對上帝、正義、理性和道德的信仰。因此，當(dāng)人們墮落之后就會發(fā)生災(zāi)難性的后果。不過悲劇并非只是一種戲劇形式，它是一種哲學(xué)思想。一個人要想成為真正的自由者，必須要通過“意識到自己的束縛”這一過程。

人之所以會受到束縛，是因?yàn)樗麄儗ψ约旱牧私獠粔蛉?。人們通常只能看到自己的表面，而不能看到?nèi)在的真相。因此，當(dāng)人們遭遇到重大考驗(yàn)時，往往會發(fā)現(xiàn)自己并不是那么堅(jiān)強(qiáng)。正是通過“意識到自己束縛”這一過程，人才能夠重新審視生活，找到內(nèi)在的力量。就像雨果所說：“只有通過無法逾越的危難才能明白生命的意義。

雖然他沒有和我們在一起，但他的遺產(chǎn)將永存。雨果的悲劇只是對生命的警告，對我們所有人的一個信息。在他的故事中找到安慰，我們知道我們有機(jī)會變得更強(qiáng)大，面對生活的痛苦，并最終快樂。這種思維方式將激勵我們寫自己的故事。我們可以建立自己的世界，講述自己的故事。通過閱讀和聆聽他的話語，我們可以變得更強(qiáng)大，不再以悲傷面對生活的悲劇。

悲劇分為三個階段：古希臘時代的“神話”時代、16世紀(jì)的“啟蒙”時代和19世紀(jì)的“審美”時代。在“神話”時代，人們相信眾神能夠干預(yù)人間事務(wù)，因此在遭遇不幸或者遭到厄運(yùn)時，就會將其怪罪于眾神。而在“啟蒙”時代，人們逐漸開始相信命運(yùn)是由自己來決定的，因此遭遇不幸或者厄運(yùn)就會將其怪罪于自己。而在19世紀(jì)中葉流行的“審美”時代，人們逐漸開始重視人文學(xué)問題，因此有了一些關(guān)于人性本性、道德倫理、生命意義和命運(yùn)感應(yīng)力量方面的思考。

通過對人性、宗教、道德、倫理等方面問題的再度思考，我們可以得出一個重要結(jié)論:雨果所寫小說并不是徒勞無益之作,相反,它能夠使我們看到生命所具備的真正意義,也能幫助我們重新審視我們自己所處于何種地位,真正開始去思考如何予人生一番不同凡響之意義。

而這就是生活的美。人們總是害怕生活的痛苦和折磨，但是，我們應(yīng)該學(xué)會更深入地觀察，互相幫助，最終過上幸福的生活。真正的悲劇是失去生命的悲劇。在這些悲劇中，我們可以從生活得好的生活中體會到生活的意義。最壞的情況之下，我們總能找到最好的。雨果的悲劇人物和作品是他偉大的禮物。雨果的故事告訴我們我們不需要害怕死亡，但我們應(yīng)該用勇敢和希望對待它。

雨果并不是唯一一個描寫悲劇性故事的作家，但他卻是這樣作家中最偉大的一個。他能夠創(chuàng)作出如此強(qiáng)烈感人又能打動人心的故事，是因?yàn)樗麑θ诵杂兄钋卸?dú)特的理解。對于他來說，人性并不是單純善良或者邪惡的，而是復(fù)雜而又矛盾的。人們常常會因?yàn)闊o法理解或者原諒別人而對其感到厭惡，但這并不能證明人性本身就是邪惡的。相反，雨果通過他對人性復(fù)雜性、矛盾性、變化無常性的表述，不斷試圖向讀者表明“原諒”其實(shí)也是一種“理解”； “原諒”不代表“忘卻”或者“徹底遺忘” 。

我們需要互相學(xué)習(xí)，感受悲傷意味著什么。作為一個人，我們可以學(xué)會理解他人。我們都有感覺，都有希望。但生活還有另一面，如果我們?nèi)斡伤l(fā)展，它會導(dǎo)致悲傷。我們都有弱點(diǎn)。理解他人的弱點(diǎn)。去想自己的苦難總是悲傷和痛苦的。有時它可能發(fā)生在我們的世界，也可能發(fā)生在我們的英雄、作家或詩人的世界。

人物形象應(yīng)該是偉大而又悲劇的。這樣的人物才能有力量去

面對命運(yùn)、打破命運(yùn)、甚至戰(zhàn)勝命運(yùn)。一個人物要想成為偉大而又悲劇的人物形象，必須具備三個條件:首先,他要有明顯的弱點(diǎn);其次,他必須堅(jiān)信自己能戰(zhàn)勝命運(yùn);最后,他必須勇敢地和命運(yùn)作斗爭。

我們可以從他們身上學(xué)到一個詞，這個詞適用于雨果和他的人物的故事：悲傷。所有人的生活中都有悲傷，我們都經(jīng)歷過悲傷。無論我們是人、鳥還是魚，我們都會經(jīng)歷悲傷。這就是一直以來的情況。我們是動物，這就是我們進(jìn)化的方式。

沒有人能讓你難過。沒有必要為悲傷感到羞恥。沒有必要為你的悲傷責(zé)備任何人。

我們需要學(xué)習(xí)悲傷意味著什么，以及如何感受它，它不是一種軟弱，而是一種力量。這是一種力量，它使我們成長，讓我們明白我們有一個基本的價值觀，我們必須保護(hù)和幫助他人。雨果的悲劇教會我們?nèi)绾卫斫馑?，如何面對自己的弱點(diǎn)和恐懼。

2023.1.25返工