我們知道法律是階級社會的產物，但法律也起到了維護當前社會秩序的作用，所以不僅僅包含關于調節(jié)生產關系的法律，也包括例如殺人罪，傷害罪等針對人身的刑法。

古今中外，歷來少不了一些王公貴族處罰刑法，殺了人不償命，而只是被罰俸祿，貶官，或者僅僅被戒勉。這其中的根本思想是整個社會特別是當權者認為我停薪降位處罰已經非常重了。例如宋朝初年有個外戚愛吃奴仆的人肉，趙官家并沒有明正典刑。所謂名正而言順，犯其罪而弗受其刑，事后死于清算和政治斗爭，這會給國家一個良好的范例嗎？顯然不能！

對人身自由和生命尊嚴的踐踏的分子，無論是無恥老叟，幼稚孩童，達官顯貴，流氓無賴，都會給社會帶來恐慌和積攢的壓抑。所以看一個國家法治是否清明，是否有成效，就看這個國家對于這種暴力犯罪的人容忍程度。歐洲國家司法軟弱無能，輕罪重罰，重罪輕罰，重視經濟犯罪，忽視暴力犯罪都具有極強的資產階級的利益需求和思想表達。即錢大于命，賺錢所要的自由，人權大于生與命尊嚴。

這就引出了一個觀點，如果國家機構對這類性質嚴重的，動機卑劣的暴力犯罪沒有執(zhí)行到位的處罰，而是有法不依，形成實質的縱容，那么法律中唯一的正面屬性～追求正義就蕩然無存了。而人的天性就是要維護自己的正當權益，當殺人犯逍遙法外，致使受害者私力解決，那位這個太陽不曾照過得地方憑什么再照一次？法律是約束人的，不能強人所難，這類分子是在完成法律所辦不到的事，而正義～代表絕大部份人的需求和歷史潮流是人的畢生追求，曾經缺失的法律可以懲處他們，但司法者有沒有想過自己欠受害者的？他們補足了正義與秩序虧空，但同時又產生了新的秩序虧空。因此，法律只有牢牢的掌握在人民的手里才能稱之為法律。

不能付諸實踐的法律等同廢紙，曾經缺失的法律，即使是局部缺失，也將終身有水分，并且永遠無法彌補，所體現的秩序正義會受到公眾嚴重質疑，畢竟缺失只有一次和一萬次。

那些瀆職的人，實際上是將罪犯應當受到的處罰清理了，而這些處罰是補漏的，因此根據守恒定律，瀆職司法者應當受到更嚴厲的處罰，來彌補罪犯和瀆職的虧空。