????冤大頭是誰

????冤大頭是貪官污吏的溫床，狼群在羊群的卷養(yǎng)下，達到一定的程度，羊群生長繁殖速度供不上，羊群就要被吃掉的縮小以至于消亡，此時，狼群的末日也就不遠(yuǎn)了。

????天子護民，簡稱“民本”，大家都懂的愛護羊群的重要性。奈何抵抗不住眼前買綿羊的誘惑，也抵抗不住生狼崽子的誘惑。這也是有道理的：我不吃，別的狼照樣吃；我不生，別的然照樣生。個體狼的利益與狼群的集體利益未必一致。如果我的節(jié)制不能導(dǎo)致別人的節(jié)制，我的自我約束對于羊群來說就沒有任何意義，徒然減少自己的份額而已。在老狼忍不住饕餮的時候，我可以聽到一聲嘆息；他們要是變成刺猬，俺們不就變成清官了么？

第二等公平

????儒家并不反對“家天下”，因此皇族貴戚就應(yīng)該當(dāng)純粹的寄生蟲，百姓就應(yīng)該掏錢給后宮佳麗們，供養(yǎng)伺候他們的成千上萬的宦官，但王道畢竟比秦始皇的不加掩飾的霸道上了一個臺階，這也是流血犧牲換來的。

????驛站第一等公平的由來，李自成與驛站有特殊的關(guān)系，一說是他本人在造反之前就是驛卒，因為驛站裁員，下崗失業(yè)了，于是造反。一說他的爺爺和父親攤上了給驛站養(yǎng)馬的義務(wù)，陪累破產(chǎn)了，而李自成造反則是因為還不起債務(wù)。驛站和驛馬有著重要的政治意義，清朝在面對李自成的行為做出的舉動是，不在把老百姓當(dāng)成好欺負(fù)的冤大頭。于是我們就看到了體現(xiàn)出第一等公平的正式規(guī)定?？滴趸实郏瑳Q定把養(yǎng)馬的任務(wù)，將民養(yǎng)官用改為官養(yǎng)官用。

????如果不討論“家天下”的制度是否公平，只要百姓的賦稅水平合理，國家的神經(jīng)系統(tǒng)不腐敗變質(zhì)，這個制度就是很公平，這就是我們感謝李自成的原因。在這個意思上，我們也應(yīng)該感謝秦始皇，至少感謝陳勝吳廣。秦始皇橫行霸道，把老百姓當(dāng)成冤大頭，征發(fā)數(shù)十萬的百姓給他本人建造宮室陵墓，給他的帝國修建圍墻，結(jié)果設(shè)計的萬世江山不過二世就完蛋了。這個教訓(xùn)也給漢室留下印象。沒有短命的王朝就不會有漢朝的“獨尊儒術(shù)”，前車之鑒比較好信。因此，以董仲舒為代表的儒生才有資格和皇上討價還價，達成一個共識。