昨天，重新讀過魯迅先生所寫的《藥》一文，比起以前的感受，更加有著汗毛直豎的寒涼意蘊。

當(dāng)時的華夏大地，還勉強維持著晚清的內(nèi)求安穩(wěn)，其實革新的火苗，已經(jīng)在病入膏肓的“樂土”上燒起，有的人，大可歸于一派無知，而有的人，便可屬于一派無畏。

守舊者，依舊耀武揚威，革新者，被迫受著摧殘，兩個像是互不相干，卻又密切相關(guān)。

歷史的車輪滾滾向前，那些陳舊且曾勢大的，已是過眼云煙，星星之火的燎原之態(tài)，成為高高掛起的一輪今天之明日。

《大宋提刑官》的第一集開場，宋慈徜徉在夢境里，當(dāng)案件已有公論的定奪，他卻無視岳父的勸告，謹(jǐn)記父親的教誨，公然提出質(zhì)疑，找出命案的扭轉(zhuǎn)節(jié)點。

“人命大于天”，不可憑經(jīng)驗而論。

不去認(rèn)真查證，就沒有發(fā)言權(quán)，凡事以客觀實際出發(fā)，偏差就算一時產(chǎn)生，也但愿有補救的余地。

平民百姓尚有法力的約束，可也易犯糊涂，那么，身居高位代表執(zhí)法層面者，就可以保證行使權(quán)力的過程里，一丁點紕漏都沒有嗎？

《大宋提刑官》里宋慈的爹宋鞏，告訴人們，說沒有紕漏，絕對是講大話。

縱使宋鞏早已是以“驗”推理案情的專業(yè)人士，因重證據(jù)實屢破奇案而受到民間的愛戴，可他也在一時蒙蔽中，誤判了命案。

一株毒草，成為一葉蔽目的節(jié)點，以常理推斷，大約得出常規(guī)結(jié)論，但凡事都有例外，不注重例外的特殊性，就容易受到誤導(dǎo)。

如果是一般的刑獄司官員，大體會知錯就錯，掩蓋過去事件的背后真相。

可宋鞏一旦察覺自己犯下彌天大錯，恨悔之已晚，忙以死謝罪，即便已做到如此，仍逃不過內(nèi)心的罪責(zé)追討。

電視劇固然是電視劇，有埋藏深線的目的。

影視化的宋鞏，用極端的方式，為過失贖罪，然則，能夠意識到錯誤，樹立幡然悔悟的意識，對于缺少民間監(jiān)督的官府，已經(jīng)是彌足珍貴了。

迷霧會漸漸吹散，人心也會步步明朗，世間依然匡扶正義。

和宋慈為至交的孟良臣，清楚自己的出身卑微，即使考取了功名，想求一官半職，也是難于上青天，他明知梅城龍?zhí)痘⒀ǎ瑓s也請命即日趕往上任。

他說，自己一腔熱血流淌的不是酒，他有為朝廷效力，為百姓謀利的使命感，他決定攜大好青春拋灑在熱土上。

宋慈不喜友人說喪氣話，但也敬佩孟良臣的豪情萬鈞，宋慈告誡他不打無準(zhǔn)備之仗，可在一個熱血奔騰的有抱負(fù)者眼里，似乎是毫無畏懼的。

不慣著當(dāng)時世道的迂腐，不想愧對頂上烏紗，知道險惡，也不去過多考慮，也是可歌可嘆。

每一任梅城縣老爺，都是不知緣故殞命，也沒有人去深入探究，一任一任，走馬上任到消失的程度。

如果一個活生生的人，沒了就沒了，過去了風(fēng)口，就當(dāng)沒發(fā)生過什么事一樣，的確心寒。

宋慈原是金榜題名，又逢洞房花燭，迎人生之喜事，應(yīng)是天朗氣清。

但遇朋友遠(yuǎn)走，他鄉(xiāng)未卜，再聽聞親父辭世，簡直生悲，人生不可預(yù)料，宋慈遭遇重創(chuàng)。

年輕的宋慈，還如初生的牛犢，有著充沛的自我修復(fù)的再生能力，認(rèn)知被推翻，也等于重新建樹。

之后，許多年過去了，宋慈同樣犯了與父親一樣的錯誤，他如和父親相通，有著清醒的自省意識，但他也與父親不同，不會再以極端之方式了結(jié)冤案。

無論宋鞏，還是宋慈，其實，但凡有了知錯認(rèn)錯的能力，就不可以歸為無藥可救的人。