【本文轉(zhuǎn)載自三聯(lián)書店1960年 僅供學(xué)習(xí)參考】

第五節(jié) 辯證法是認識世界和改造世界的方法

? 唯物主義辯證法揭示了自然界、社會和人類思維發(fā)展的最一般的規(guī)律，從而給人們提供了認識現(xiàn)實世界并根據(jù)這種認識對現(xiàn)實世界進行實際改造的科學(xué)方法。

1、辯證法對科學(xué)和實踐的意義

? 辯證法的規(guī)律由于自己的普遍性質(zhì)而具有方法論的意義，它是研究的指南，是認識路程上的路標(biāo)。

? 事實上，既然世界上的一切都是按著辯證法的規(guī)律進行的，那么，為了了解任何現(xiàn)象，就必須站在辯證法的立場上來對待它。知道發(fā)展是怎樣進行的，就會知道應(yīng)該怎樣研究不斷發(fā)展的現(xiàn)實，應(yīng)當(dāng)怎樣行動來改變現(xiàn)實。辯證法對科學(xué)和對世界的實際改造的巨大意義就在這里。

? 當(dāng)然，唯物主義辯證法并不能代替專門科學(xué)，不能代替它們解決專門性的問題和任務(wù)。但是，任何科學(xué)理論，都是客觀世界的反映，都是對經(jīng)驗的材料的理解和概括?？茖W(xué)理論是以利用一般概念為前提的，而辯證法就教導(dǎo)我們運用概念的藝術(shù)。不錯，不懂得辯證法的科學(xué)家，甚至也可以根據(jù)所研究的事實材料的邏輯，得出正確的結(jié)論。但是，自覺地運用辯證方法就會給科學(xué)家提供不可估量的幫助，減少他們在工作中的困難。

? 唯物主義辯證法的原理和規(guī)律，并不是從某一個別科學(xué)部門材料當(dāng)中引伸出來的，而是對認識世界的全部歷史的概括。辯證法的知識幫助科學(xué)家在解決自己所研究的科學(xué)任務(wù)時，站在科學(xué)的方法論和科學(xué)的世界觀的水平上，運用從一切科學(xué)和一切社會，實踐中概括出來的經(jīng)驗來進行某一具體的研究。

? 辯證法使我們銳敏地去研究現(xiàn)實中的事實和規(guī)律。辯證法能使科學(xué)家、政治家、技師、教育家、藝術(shù)家的頭腦具有洞察能力，以及對他們說來像空氣一樣重要的靈活性和對新生事物的敏感。辯證法使人們的頭腦從束縛思想和阻礙科學(xué)發(fā)展速度的教條、偏見、成見、虛構(gòu)的“永恒真理”下面解放出來。辯證法教導(dǎo)人們密切注意生活，不要陷在過去的事物當(dāng)中，要看到新鮮事物，并且永遠前進。

? 辯證法表現(xiàn)真正的科學(xué)研究的精神，它永不滿足于已經(jīng)獲得的知識，永不安于現(xiàn)狀，始終不懈地追求真理，力求日益深刻地認識現(xiàn)實。

? 辯證法排除一切主觀主義、狹隘性和片面性，它教導(dǎo)人們對世界采取全面的觀點；訓(xùn)練人們掌握所研究的現(xiàn)象的全部豐富內(nèi)容。它要求客觀地、全面地，在運動和發(fā)展中，在聯(lián)系和間接關(guān)系中，在相互轉(zhuǎn)化中考察事物。它教導(dǎo)人們除了看到外部的東西還要看到內(nèi)部的東西，不僅估計到現(xiàn)象的內(nèi)容，而且估計到它的形式；不要僅限于描繪顯露在表面的東西，而要進一步深入到本質(zhì)，但同時不忘記外部的方面也是重要的，因而不應(yīng)該輕視它。辯證法使人們注意到一個不斷發(fā)展的現(xiàn)象當(dāng)中所暴露出來的對立的傾向；它從變動的東西當(dāng)中區(qū)別出穩(wěn)定的東西，同時又在仿佛是牢固不變的東西當(dāng)中發(fā)現(xiàn)未來更替的萌芽。

? 列寧寫道：辯證法是“活生生的、多方面的（方面的數(shù)目永遠增加著的）認識，其中包含著無數(shù)的各式各樣觀察現(xiàn)實、接近現(xiàn)實的成分······”。[1]

? 研究辯證法并在實際中運用辯證法，這是強大的教育手段。辯證法訓(xùn)練一種特殊的思想方法和工作作風(fēng)，即和主觀主義、停滯不前、教條主義相敵對并熱情支持新生的、成長著的、先進的事物的思想方法和工作作風(fēng)。

? 辯證法是馬克思主義的真正靈魂。研究唯物主義辯證法不僅對科學(xué)家和政治活動家有極大幫助，而且對每一個想深刻地理解自己周圍發(fā)生的事件并自覺地參加社會生活的人們，都有極大的幫助。

? 現(xiàn)在，那些被科學(xué)和社會生活本身的發(fā)展進程所喚起的進步科學(xué)家，開始日益擺脫對辯證法的偏見，認識到辯證法對科學(xué)和生活的巨大作用。

注：

[1] 《列寧全集》，1959年人民出版社版，第38卷第411頁。