7月24日湖北汽車工業(yè)學(xué)院“探憶·裕農(nóng)”暑期社會實(shí)踐團(tuán)隊(duì)來到了竹山龍井村，進(jìn)行調(diào)研，挖掘龍井村油紙傘非遺文化資源，傳承非遺文化。 實(shí)踐隊(duì)員于龍井村走進(jìn)無動力樂園，無動力樂園里懸掛著油紙傘，形成了一道靚麗的風(fēng)景線。 油紙傘的使用已有千年歷史，已手工削制的竹條做傘架，以涂刷天然防水桐油的皮棉紙做傘面。油紙傘是世界上最早的雨傘，純手工制成，全部取材于天然，是中國古人智慧的結(jié)晶。 中國制傘歷史悠久，最早的傘由魯班的妻子云氏發(fā)明。據(jù)傳，早在春秋末年，我國古代著名木工師傅魯班常在野外作業(yè)，若遇下雨，常被淋濕。古籍上記載：“云氏劈竹為條，蒙以獸皮，收攏如棍，張開如蓋”，意思是說魯班妻子云氏想做一種能遮雨的東西，她就把竹子劈成細(xì)條，在細(xì)條上蒙上獸皮，樣子象“亭子”，收攏如棍，張開如蓋。實(shí)際上，這就是后來的傘。 傳統(tǒng)的油紙傘的制作過程非常繁瑣，全部依賴手工完成。民間有諺語：工序七十二道半，搬進(jìn)搬出不肖算。大致來講，分成如下幾步：1.選竹2.做骨架3.上傘面4.繪花5.上油。 實(shí)踐隊(duì)員還了解到在我國等級制度嚴(yán)明的封建社會，傘不僅是遮陽避雨的工具，還是權(quán)勢的象征物。傘的用料、色彩、尺寸就象頭上的烏紗和身上的朝服一樣，是區(qū)分官職大小、身份尊卑的一種標(biāo)志，不同官員使用的傘也是不同的。如漢代三公用黑傘，三品以上的官員用青傘；宋代天子用紅黃二色傘，庶僚一律用青色傘等。這是傘在社會學(xué)上的衍生意義，是中國特定時期文化的載體。 油紙傘作為中華民族傳統(tǒng)的民間藝術(shù)，展現(xiàn)著中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)雅與嫵媚，表達(dá)了文人墨客的情懷。它集古樸懷舊、精致唯美于一身，有著濃郁的文化氣息，蘊(yùn)含著豐富的吉祥寓意，在傳情達(dá)意間展現(xiàn)其魅力，實(shí)踐隊(duì)員們從中感受到了油紙傘的魅力，并弘揚(yáng)非遺油紙傘文化，讓更多人了解油紙傘文化，做非遺文化的傳承人。 編輯人：任思睿