挨個把王庭的舊勢力拔除掉，這一方向和章北海槍殺老航天是一個思路，不是否認老人過去的功績，也不能說他們秉持的信念有錯，但如今阻礙當(dāng)下的發(fā)展，那就只能將不肯讓步的舊勢力連同他們的觀念一并推翻。

之前有一條評論把魔王的行為和整合運動做對比，說的很好：有的人，在他臨死前為其展現(xiàn)安寧，反而使其更怒不可遏，因為他們著眼于歷史而不是當(dāng)下，比如大爹，比如大君，強行把恬靜的情感和和平生活的景象灌輸?shù)剿麄兡X海中其實已經(jīng)算得上是一種挑釁，就好像曾經(jīng)誅你九族的人今天還要笑嘻嘻地和你握手言和。無論是他們對歷史的執(zhí)著，還是對和平愿景的憤怒，都能夠理解，他們唯一的錯在于和當(dāng)下想要求生的人們的意志起了沖突。（或許這已經(jīng)不分對錯，而是作為生物的立場和生存的競爭了，戰(zhàn)斗，直至一方死亡）

不能清醒的分辨出某些人的怒火根本無法平息，然后強行植入情感，這是以傲慢的態(tài)度使用魔王的權(quán)柄。例如整合運動那種注重當(dāng)下的組織呢，他們活不了那么長，只知道眼下有危險，所以只做事實判斷，不做價值判斷，劇情里已經(jīng)明說了，根本矛盾不是感染者與被感染者的矛盾，而是壓迫者與被壓迫者的矛盾，這是階級問題。新加入的成員當(dāng)然魚龍混雜，九要懲罰那兩個不分青紅皂白殺害薩卡茲的感染者，就說明綱領(lǐng)成型的土壤已經(jīng)出現(xiàn)了——被壓榨的人，被欺負的人聯(lián)合在一起，而不是以標(biāo)簽來區(qū)分，能夠認識到矛盾的結(jié)構(gòu)性的人留下來，邏輯不清晰的就不要納入成員，否則日久生變，類似切爾諾伯格的大屠殺悲劇可能再上演。

血魔大君提供了很獨特的視角，他認為早期王冠選中的人都是英雄，而后來逐漸變成懦夫，這是為什么？當(dāng)然，他口中的懦夫指的是溫和派。薩卡茲作為被侵略者的復(fù)仇完全合情合理，但魔王漸漸由主張和平的人來出任，王冠進行此等選擇的考量又是什么？阿米婭的種族是奇美拉，這一點基本可以確定和特雷西婭后期注入的魔王力量無關(guān)，特雷西婭大概是發(fā)現(xiàn)只有讓異族繼承冠冕薩卡茲才有出路。

明日方舟的故事遠看是奇幻，近看是科幻，泰拉大陸上一切和真實地球有關(guān)的，基本都可以確定是前人類的遺產(chǎn)，獸人種的原型，兔子，牛羊貓狗，肯定是前文明的。像提卡茲這種就不是，而是泰拉的本土物種。我們大可以假設(shè)以下這樣一個場景：最早古的年代，一艘攜帶著遺傳基因的飛船降臨泰拉星球，這時候，無論提卡茲還是普通獸人的祖先都不成人形，隨后提卡茲接觸第一顆源石，開始被改造。遺傳信息飛船上當(dāng)然不可能有獸人，只有原生態(tài)的動物，所以大概率泰拉此時的樣貌是：已經(jīng)初具雛形的提卡茲文明和遍地都是的地球原生種。至于這艘諾亞方舟里為什么只有動物，沒有人類，可能人類滅亡了，可能人類化為意識儲存在源石里，畢竟泰拉大陸上被源石影響而建立起來的文明簡直就是地球文明的翻版，不是源石將它們改造，而是儲存其中的人類文化將他們改造了。

在血魔的口述版本中，最早的魔王以狩獵者的形象出現(xiàn)，可能是原始部落和大量外來野生動物融合在一起所產(chǎn)生的原始崇拜。而太古時期的外來民長什么樣子，血魔是不知道的，說不準(zhǔn)當(dāng)時狩獵者抓捕其他種族就像是現(xiàn)實中人類在森林中打獵一樣。

這種猜想不是空穴來風(fēng)，因為王冠的選擇者既然逐漸從激進變?yōu)殡S和，魔王對外族的態(tài)度從無腦獵殺轉(zhuǎn)變?yōu)楹推焦蔡?，那肯定是這片大陸上的文明形態(tài)本身產(chǎn)生了變化?！拔拿鞯拇胬m(xù)”和“第一顆源石”雖然同為前文明造物，但顯然不屬于同一系統(tǒng)。王冠在那邊選擇文明存續(xù)的最優(yōu)方案，源石在無時不刻改造生物，你選你的，我改我的，二者互不干預(yù)。有一天，王冠發(fā)現(xiàn)曾經(jīng)被提卡茲狩獵的獵物突然建立起了文明，自己是不是也應(yīng)該把他們也當(dāng)做文明囊括進計劃中的一環(huán)？

先民與神民更是毫無頭緒，在提卡茲眼中這二者都是外來者，是敵人，而神民可能憑借身體素質(zhì)優(yōu)勢奴役了先民很長一段時間，直到可汗遠征才被推翻。

以上僅為胡思亂想。還有一個關(guān)注點，13-22結(jié)尾說羅德島的精英干員即將抵達維多利亞，很難不讓人聯(lián)想到煌，前不久的模組故事寫的就是一個埋了很久的伏筆，煌的父親是“不明不白”死在維多利亞的，而她也獲取了些許線索……