誰管理你的生活?

威權(quán)主義控制著被統(tǒng)治者的權(quán)力。

威權(quán)主義可以而且經(jīng)常是一種權(quán)力濫用。

威權(quán)主義的影響是深遠(yuǎn)的。

什么是威權(quán)主義

威權(quán)主義的權(quán)威大于我權(quán)力的總和。

這意味著我不能控制我自己的行為(在某些情況下，我的思想和感情)，但當(dāng)局可以而且必須控制我。

它堅持認(rèn)為，被權(quán)威統(tǒng)治的人應(yīng)該害怕主管當(dāng)局施加的懲罰。

這意味著他們不能偏離當(dāng)局的規(guī)則，如果他們這樣做，他們將受到絕對的懲罰。

它假定任何異常行為不僅會受到懲罰，而且會被貼上“叛逆”或徹頭徹尾的“犯罪”的標(biāo)簽。

威權(quán)主義的意思是，無論當(dāng)局多么腐敗，被其統(tǒng)治的人必須保持正直和狹隘。

專制主義的絕對統(tǒng)治。

威權(quán)主義可以統(tǒng)治整個社會——正如我們在世界各地的獨裁統(tǒng)治中所看到的那樣。

但它也可以負(fù)責(zé)婚姻、育兒、課堂和工作場所。

威權(quán)主義曾經(jīng)統(tǒng)治著所有的婚姻、大多數(shù)的育兒、所有的教室和大多數(shù)的工作場所。

但現(xiàn)在越來越多的人明白了威權(quán)主義帶來的危險、限制和弊端，所以也許有一天它會被我們的政府投票淘汰，并有意有意識地從婚姻、育兒過程、教室和工作場所中移除。

當(dāng)權(quán)威主義統(tǒng)治了一段忠誠的關(guān)系，結(jié)果往往是虐待。

任何時候，一個人統(tǒng)治另一個人，并堅持讓另一個人遵守支配者的規(guī)則，某種形式的虐待——無論是身體上的、情感上的、精神上的、經(jīng)濟(jì)上的還是性上的——通常都會發(fā)生。

這種威權(quán)主義認(rèn)為對方很渺小，價值不高，不重要，甚至根本不重要。

這樣做的長期影響是，占主導(dǎo)地位的政黨將開始感到并相信他們是渺小的、不那么有價值的、不重要的，就好像他們根本不重要一樣。

同樣的影響也可以在獨裁式教育方式下長大的孩子身上看到。

父母是老板，孩子們要按他們說的做，就這樣。

孩子們有什么需求沒有得到滿足，他們對生活有什么疑問，他們需要找到自己的什么鏡像，他們可能有什么情感需求，甚至有時他們可能有什么身體問題或需求，這些都不重要。

老板是權(quán)威，也是終結(jié)者

權(quán)威型的父母常常覺得他們這樣統(tǒng)治是正確的，因為這是一代一代傳下來的。

但對于成年子女來說，這意味著他們可能不具備有效管理自己生活的情感能力。

父母的職責(zé)是養(yǎng)育一個孩子，讓他學(xué)會做出健康、有意義的成人生活選擇，并相信自己的直覺和洞察力。

雖然成年人有時會感到焦慮甚至悲傷，但他們通常知道自己是誰;

情感成熟，至少在某種程度上;

擁有良好健康的應(yīng)對技巧

當(dāng)孩子們被控制到不允許他們相信自己時，這些能力就會被削弱甚至消除。

被支配的孩子可能非常害怕懲罰。

在極端情況下，孩子可能生活在一種嚴(yán)格的焦慮代碼中，這種代碼如此嚴(yán)格，以至于他們不斷質(zhì)疑自己的選擇。

哪一種是“正確”的方式

或者，受支配的孩子可能希望掙脫束縛，“反抗”權(quán)威，最終對他們受到的所有懲罰都免疫。

威權(quán)主義的結(jié)果同樣存在于教室和工作場所，在那里人們被要求去做一些事情。

表現(xiàn)才是最重要的。

忘記真實性、創(chuàng)造力或情感/心理平衡——只是行動。

只能按照當(dāng)局要求的方式。

結(jié)果是孩子和員工開始喜歡這些東西。

他們被貶低了，開始認(rèn)為自己是生活中唯一的表演者，而生活對他們的要求遠(yuǎn)不止表演。

當(dāng)然，這并不意味著父母、老師和雇主沒有任何能力來指導(dǎo)、管教(也就是說，教導(dǎo))和重新引導(dǎo)他們所服務(wù)的對象的創(chuàng)造力和潛力。

這也不意味著承諾關(guān)系中的伴侶在這段關(guān)系的日常運作中沒有發(fā)言權(quán)。

事實上，伴侶需要自信和誠實來建立健康的關(guān)系。

相反，威權(quán)主義是那些只想增強(qiáng)自己對他人權(quán)力的人所使用的工具。

這與他們控制的人的能力無關(guān)。

但是，因為那些被支配的人這樣認(rèn)為，他們認(rèn)為自己是渺小的、無能為力的東西，知道如何表現(xiàn)，但不知道他們是誰。