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?? 2022年上?？鬃游幕?jié)開幕式巡禮? ?

?? ? 2022年上?？鬃游幕?jié)開幕式全程回看? ? ?

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上海孔子文化節(jié)至今已歷十五屆

每年九月

我們都要打開欞星門

仰瞻大成門

相聚上海嘉定孔廟

穿越時空

與大成至圣先師孔子對話

為傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)出時代強音

與臺北視訊連線

自2020年起? 至今已歷三屆

立足前兩屆的堅實基礎

本屆上?？鬃游幕?jié)

我們繼續(xù)在臺北設分會場

全程線上直播? 兩岸實時互動

同聲相應? 儒行雙城

體現(xiàn)海峽兩岸對儒家文化的世代傳承

漢未央

擔此重任

使命千鈞? 不容有失

而我所慮者? 遠不止于此

既有文化的共通基底在

既有傳統(tǒng)的共生基因在

那么開幕式

就要更明晰地梳理出來

就要更具象地呈現(xiàn)出來

讓這一瞬的共鳴

成為深徹而堅定的悟見

為 此

上?？鬃游幕?jié)開幕式

不可流于綜藝的盛裝游行

亦不應止于情懷的空泛召喚

必訴諸

鞭辟入里而深得其旨的文化闡釋

須得真懂

必訴諸

中華文化根柢與心髓的幽明燭照

須得真信

必訴諸

禮樂文明內生而外化的文質風采

須得真用

子 曰

興于詩? 立于禮? 成于樂

我們由此架構

詩 · 情之興

禮 · 行之立

樂 · 志之成

三大篇章

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▲?上海會場

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詩 — 禮 — 樂

具備深厚的經(jīng)典淵源

具備深邃的義理關聯(lián)

具備深度的實踐指向

由詩之情的內生

進及于禮之行的外化

再及于樂之志的聚合

逐層鋪墊? 逐級升華

既 是

君子浸潤熏陶人格養(yǎng)成的階段

亦 是

兩岸人文交融趨向大同的梯度

于 是

活動的結構 與 文化的義理

完全合一

篇章的展開 與 大道的證見

完全合一

我們力求

無一處? 不運思深遠? 又自然而然

無一處? 不微言大義? 又大開大闔

于此岸? 是家國情懷? 忠義千秋

于彼岸? 是圣人垂訓? 大道大同

由古及今? 由內及外? 由知及行

層層發(fā)悟

耿耿不沒? 此心而已

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▲?臺北會場

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上海市臺灣事務辦公室主任? 鐘曉敏

上海市臺灣事務辦公室副主任? 陽禮華

上海市嘉定區(qū)委常委、宣傳部部長? 顧惠文

上海市嘉定區(qū)委常委? 唐曉林

嘉定鎮(zhèn)街道黨工委書記? 徐? 嶸

上海市臺協(xié)常務副會長、嘉工委主委? ?李錦漳

出席開幕式

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?? 新聞綜合報道? ?

?? 澎湃新聞報道? ?

?? 看看新聞報道? ?

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玉人起舞

君子比德貫通天地人

喚醒三山五岳? 赤縣神州

金秋雅集

蟾宮丹桂香透大成殿

當此吉月令辰? 群賢畢至

看我教化嘉定

金聲玉振? 文脈滋衍八百歲

看我上海臺北

儒行雙城? 薪火賡續(xù)三千年

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?▲ 上海市嘉定區(qū)委常委? 唐曉林

?▲ 臺北市議員? 秦慧珠

▲ 全國臺企聯(lián)會長? 李政宏

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《詩經(jīng)》亦稱

?風 雅 頌

三百零五篇詩章

由風雅頌構成

我們發(fā)現(xiàn)

風雅頌 與 詩禮樂

有著近乎相同的

文化結構 與 內在進路

風是鄉(xiāng)土之詩? 有情之起興

雅是君子之詩? 有禮之雍容

頌是廟堂之詩? 有樂之大成

詩禮不分? 詩樂不分

落在字里? 那是一首詩

唱出聲來? 便是一支歌

這才是詩的原生態(tài)

溯游從之? 道阻且長

此 次

我們選取風雅頌各一首

精心編排

循著詩經(jīng)時代的悠悠脈搏

找回原生文明的生活場景

詩經(jīng)聯(lián)唱

《風雅頌》

讓您聽到

詩的呼吸與心跳

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▲?嘉定鎮(zhèn)街道辦事處主任? 胡建會

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嘉定區(qū)委宣傳部副部長? ?沈吉敏

嘉定區(qū)教育工作黨委副書記??許敏杰

嘉定區(qū)文旅局副局長??金芬

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上海美術家協(xié)會理事?上海硬筆畫研究會會長

張安樸

上海市嘉定區(qū)文聯(lián)副主席?書法家協(xié)會主席

張 波

為青年設計人才

頒發(fā)聘書與獎杯

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上海市委宣傳部印刷發(fā)行處處長 曾原

混知文化創(chuàng)始人 陳磊

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在啟動儀式的動畫設計中

我們以杏壇為核心意象

蔥蘢杏木? 冠蓋如傘

風舞杏花? 繽紛如雨

此 刻

我們在大成殿前

點化杏花? 點亮杏冠? 點開杏壇

為孔子文化節(jié)啟幕

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我們基于先秦雅舞
創(chuàng)編推出

龠翟樂舞

《 儒 行 》

樂者 天地之和
所謂雅樂
歌詩一體? 樂舞一體
必和合而成其為樂

器樂之和
舞樂之和
聲樂之和
鋪開黃鐘大呂的大氣場
匯聚兩岸大同的大祈愿
存續(xù)經(jīng)典? 致敬先賢

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為此次盛會

我們量身創(chuàng)作壓軸大誦

《 儒行雙城? 天下大同 》

大 誦

統(tǒng)攝三篇章? 貫通詩禮樂

進一步闡發(fā)幽微

進一步伸張弘旨

進一步立意點題

義理精一? 蕩氣回腸

上海與臺北
守傳統(tǒng)之根? 續(xù)文明之火
養(yǎng)吾中華浩然之氣
這正是兩岸雙城的文化根柢

跨越山海? 脂盡薪傳
修齊治平? 儒行雙城

撥云則云開日出
守正則正本清源
在中華文明大復興的征途上
雙城必能? 和而與共

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子 曰

興于詩? 立于禮? 成于樂

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吾中華士君子之養(yǎng)成

必由詩起

因為詩是共情的、感性的

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吾中華士君子之養(yǎng)成

必由禮立

因為禮是共識的、踐行的

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吾中華士君子之養(yǎng)成

必由樂成

因為樂是共向的、超越的

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弱亂總要復興

離散終須團圓

黑暗總要光明

存異終須大同

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君子養(yǎng)成是如此

人間正道亦如此

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上海與臺北

禮樂和鳴? 修齊治平

儒行雙城? 天下大同

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· 頭條熱榜文化榜第五名 ·

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