有粉絲問(wèn)為什么闡述老子人生軌跡,同時(shí)簡(jiǎn)介文化體系構(gòu)成,好奇的朋友可以看看
有粉絲朋友們問(wèn)我為什么要去寫老子的人生軌跡而不去講講的我們的文化體系
? ? ?發(fā)條動(dòng)態(tài)說(shuō)說(shuō)這個(gè)問(wèn)題,中國(guó)人常說(shuō)師出有名,直接說(shuō)文化是沒(méi)問(wèn)題,但我更想把我們文化所知的有關(guān)老子的一些經(jīng)歷以及為什么形成了道家說(shuō)出來(lái)。
? ? ?目的就是破除老子所謂一些太上老君的迷信,以及老子是神人、什么事都一說(shuō)就對(duì)的迷信,告訴大家老子其實(shí)是代表了一種文化高度,以及他在當(dāng)時(shí)那個(gè)春秋時(shí)代里究竟是什么身份,做了什么,怎么將文化傳承下來(lái)的,代表了怎么一種優(yōu)秀的、有高度的中華傳統(tǒng)文化。
? ? ?至于文化體系,是非常龐大的,我們先簡(jiǎn)介一下:
一、易學(xué)天文歷法:易學(xué)可以說(shuō)就是上古計(jì)算機(jī)科學(xué)、數(shù)學(xué)、天文學(xué)、邏輯學(xué)、自然科學(xué)等等的綜合應(yīng)用,里面還能分門別類。
二、人體生命科學(xué):簡(jiǎn)單說(shuō),老子他們掌握的人體生科研究到了民間流傳,就被訛傳成了丹道等等概念,雖然有些許類似的說(shuō)法,但真正的只在先秦典籍中能找到些許來(lái)源,因?yàn)槟阆惹卮呵飸?zhàn)國(guó)時(shí)期,時(shí)人的坐姿還是跪坐,而至于秦漢及后世,幾乎都是亂說(shuō),甚至與佛教的盤腿雜糅,這也就造成了很多丹道被列為封建迷信。
三、文字:上古時(shí)代經(jīng)典寫經(jīng)典是有他們專門的文字,來(lái)源:一個(gè)是三元八會(huì)文,一個(gè)是倉(cāng)頡造字后,將三元八會(huì)文改造為十道文,直至周朝時(shí)期,最高文字都還是以十道文寫作,形成了《道德經(jīng)》等經(jīng)典,現(xiàn)代人解讀道德經(jīng)以及先秦經(jīng)典為什么越來(lái)越玄乎,連文字都不知道,連蒙帶猜,自然沒(méi)有信服力。
四、政治學(xué):古時(shí)一些兵法兵書等等。
五、道學(xué):有一些如醫(yī)學(xué)、建筑學(xué)、物理、地理學(xué)、宇宙學(xué)、政治學(xué)等等將易學(xué)、文字、人體所有都融合在一起的無(wú)所不包的綜合學(xué)問(wèn)。