民間神秘組織持續(xù)造反1000多年，耗費清朝兩億兩白銀，讓乾隆都為之瘋魔念咒，他到底有什么目的呢？在中國歷史上有個鬼魅般的存在，他似乎從未在哪個朝代走入舞臺的中心，可在中國歷朝歷代的黑暗角落中，又總能看到他們的身影，這就是白蓮教。白蓮教從始創(chuàng)到清朝中葉幾百年間，始終不被視為正統(tǒng)宗教而受崇拜，而是被作為一家進(jìn)行排斥。作為一種秘密流傳的民間宗教，白蓮教有各種宗教混合演變而成，打敗各種鬼神。

一般說法都認(rèn)為白蓮教起源于唐代一度盛行的摩尼教，到了南宋紹興初年，由吳俊巖禪寺的和尚茅子元仿天臺宗教義創(chuàng)立而成，它以佛教中的彌勒佛代替了明教會的迷魔女佛。他們提倡武器，即不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒，不同的是他們可以娶妻生子，男女同修。這種寬松的條件，使得白蓮社得到了不少民眾的信仰，到元旦末年就逐漸形成。

以崇拜彌勒佛為主的白蓮教崇奉無生老母與彌勒佛，宣揚彌勒佛未來會改造世界的傳說，并以教中所獲資財吸引均分，互相幫助。男女平等，有換相就有男相似，這使得人們在精神上得到一定，這對于處在水深火熱之中的流民來說，具有很大的吸引力，因此發(fā)生在明末的白蓮教起義更是數(shù)不勝數(shù)。

天啟二年徐鴻儒領(lǐng)導(dǎo)的白蓮教起義更是揭開了明末農(nóng)民起義序幕，明朝政府稱其為260年來未有之大變，雖然最后失敗了，但且影響深遠(yuǎn)。其實在明朝朱棣時期也曾爆發(fā)過白蓮教起義，那就是山東的唐賽爾奇唐塞爾維，山東蒲臺人林三之妻，它以紅白旗為號發(fā)動起義，擊殺前往鎮(zhèn)壓的官兵千余人，聲威大震附近等數(shù)十支隊伍分歧響應(yīng)，眾至數(shù)萬一般企業(yè)都會在王朝的后期才會出現(xiàn)，這個時候官員貪污橫行，土地兼并嚴(yán)重，老百姓活不下去了，只好揭竿而起。

清朝嘉慶年間的白蓮教起義，爆發(fā)于四川、陜西和河南湖北邊境地區(qū)。從嘉慶元年到嘉慶九年，歷時九載。這是清代中期規(guī)模最大的一次農(nóng)民戰(zhàn)爭。乾隆指揮近10萬清軍作戰(zhàn)三米耗費白銀七千萬兩。白蓮教從五代十國開始造反，持續(xù)了幾千年，他們到底要做什么？在中國歷史上，所有地下教派中知名度最高、延續(xù)時間最久、心中最多最廣的一個被白蓮教莫屬。

更重要的是，這個教派也最具反抗精神和毀滅意識，由他發(fā)起的各種造反活動此起彼伏，幾乎貫穿了元明清三大華夏后期王朝。那么為什么康乾盛世時會爆發(fā)這么一場大規(guī)模的五省白蓮教起義？又會為什么耗費了清朝兩億兩白銀呢？清朝時期，由于玉米、土豆和紅薯的傳入，使得糧食產(chǎn)量獲得了極大的增長，而清朝統(tǒng)治的100多年間，除了三藩之亂，外在沒有發(fā)生過大的戰(zhàn)爭，這些都導(dǎo)致清朝人口數(shù)量的急劇增加。

但是土地逐漸的被地主兼并，導(dǎo)致人多地少的情況越來越明顯。如湖北省在清楚1658年有44萬人口，人均耕地120畝左右，而到了乾隆時期的1785年，人口增加到了近兩千萬，人均耕地卻降到了三。三畝左右，四川、陜西、湖北等省大量失地農(nóng)民在生存壓力的驅(qū)使下，紛紛進(jìn)入三省交界的山林。中石仔這些流民扶老攜幼，千百為群，絡(luò)繹不絕，這就為白蓮教的發(fā)展提供了很好的契機(jī)。

乾隆60年，也就是1795年25歲的康熙已經(jīng)將皇位傳給了嘉慶皇帝，自己做起了名義上的太上皇，但實際上軍國大事還是掌握在他的手中。然而不到一年時間，在嘉慶元年，就爆發(fā)了一場讓清朝前后共耗費了整整兩億兩白銀。剛才鎮(zhèn)壓下去的白蓮教起義，頗為有趣的是，戰(zhàn)爭前三年由太上皇乾隆親自指揮十余萬清軍進(jìn)行作戰(zhàn)，可是10萬清軍打了三年，花了七千萬兩白銀，白蓮教反而越打越強(qiáng)。

當(dāng)時白蓮教的首領(lǐng)王聰兒和姚致富首先起兵后，四川、湖北、陜西的白蓮教徒也紛紛開始攻打，破除官府。話說，本來白蓮教起兵的重心是在三省交界處，還沒完全波及周邊省。而清軍和地方官員開始借剿賊的名義去盤剝百姓，活生生的鬧出了一個官逼民反，一下使得白蓮教的騎兵不光全面擴(kuò)散到三省，還順帶波及了河南、甘肅兩個省，讓乾隆分外惱火。如今卷土重來，頗有星火燎原之勢，就連身為湖廣總部的閉園都因勞累過度病發(fā)身亡，大慶難道真的要完了？

一個持續(xù)造反千年的民間組織，九年時間敗光了大清兩億兩白銀，康熙臨死前還想通過念咒把他們鏟除。白蓮教真的有那么厲害？戰(zhàn)爭初期，清軍好大喜功，根本不把農(nóng)民起義放在眼里，雖然攜帶大批物資，但是行動遲緩，再加上清軍將領(lǐng)不宜B站，或者養(yǎng)寇自重，利用打仗坐糜，軍餉以唄茂盛等，為白蓮教取得了極大的優(yōu)勢。

嘉慶四年，整日想著通過念誦咒語鏟除白蓮教的太上皇乾隆駕崩了，于是，嘉靖帝立刻對國家各種弊端著手進(jìn)行了整頓。首先，他拔出了和珅，并將其黨羽一并鏟除，改變了以往鎮(zhèn)壓白蓮教起義的軍籍由和珅調(diào)度指揮的情況。其次，將前線一部分剿匪無能不力進(jìn)行了撤換，承辦了一批貪官污吏。在此精神上推行無論叫不叫，但論費不菲的區(qū)別對待教民的政策。

這些政策的實施，使白蓮教義軍陷入了極大的困難，無兵員補(bǔ)充，無糧食補(bǔ)給，使得戰(zhàn)。逐漸逆轉(zhuǎn)，到嘉靖七年時，只剩下一些小股的隊伍在深山老林中繼續(xù)同清軍周旋。最終在嘉慶九年，這場波及川、楚、陜、豫、甘五省之地，帶有宗教性質(zhì)的農(nóng)民起義最終被平息。但是嘉慶帝扳倒和珅所得之財負(fù)切耗在白蓮教起義的作戰(zhàn)中，而且這五個省份在當(dāng)時都是中原最為富庶的地區(qū)。

經(jīng)過這次長達(dá)九年的戰(zhàn)亂，耗費了清朝政府16省的數(shù)十萬軍力，人口大量減少，農(nóng)業(yè)、商業(yè)、手工業(yè)遭到致命打擊，并導(dǎo)致十余名提督、總兵等高級武官，秦副將以下400余名中級武官陣亡。據(jù)統(tǒng)計，清朝前后投入超過兩億兩白銀，相當(dāng)國庫五年的財政收入，這使得國庫為之一空。大清王朝迅速從康乾盛世中摔落下來。

可以說，大清為了平白蓮教多年的叛亂，投入了非常大的財力和人力，在長時間的民不聊生中拖垮了清朝的統(tǒng)治。白蓮教最后一次大規(guī)模活動室義和團(tuán)，他們打著扶清滅洋的旗號，然而最終。下場則是被清政府當(dāng)成妻子，得到了洋人殘酷的鎮(zhèn)壓之后，漸漸銷聲匿跡。