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大學(xué)之道,從此處開(kāi)始|大學(xué)集注

2023-03-21 20:35 作者:崇義知行文化館  | 我要投稿

大家好,我是文頡。

倉(cāng)頡造字,文以載道。

崇德尚義,是名崇義。

知為行則,行為知用。

大學(xué)之道

今天我們來(lái)討論“大學(xué)之道”這四個(gè)字的含義。

第一個(gè)問(wèn)題:你認(rèn)為什么叫做大學(xué)?

在《四書(shū)集注》中,程子認(rèn)為,大學(xué),大人之學(xué)。

看樣子這很簡(jiǎn)單對(duì)嗎?大學(xué)嘛,大人之學(xué),如果你來(lái)翻譯,你會(huì)這樣翻譯嗎?

只看文字,“大學(xué)”這兩個(gè)字翻譯成大人之學(xué)沒(méi)有錯(cuò),可我們卻要去深究一個(gè)問(wèn)題:什么才能叫做大人。

我們?yōu)槭裁匆愣@個(gè)詞?

因?yàn)楦愣@個(gè)詞,你才能搞懂大學(xué)的核心宗旨。

大人,從兩個(gè)方向去理解。大人:德高望重之人與掌握權(quán)利之人。

掌握權(quán)利之人很好理解,在電視劇中我們經(jīng)常能看見(jiàn)人稱(chēng)呼當(dāng)官的人為大人。

但是德高望重之人卻更難理解一點(diǎn)。

我們從兩個(gè)角度去聊聊這個(gè)含義。

第一個(gè)角度,從文字的角度。

人的小篆形象是一個(gè)躬著身子的人。大的形象是一個(gè)正面站立的人。

人在耕作,面朝黃土背朝天。不用耕作的人就能頂天立地,不用彎腰耕作??梢灾笓]他人勞作的貴族就被稱(chēng)為大人。

那為什么大人又有德高望重之人的含義呢?大,天大地大人亦大,故大象人形。《說(shuō)文解字》中的這句話(huà)就給了我們一個(gè)解答。

天地之大肉眼可見(jiàn),而人是萬(wàn)物之靈,承天地之大,運(yùn)用無(wú)窮。

面對(duì)這大自然的挑戰(zhàn),人從來(lái)沒(méi)有退縮,而是運(yùn)用自己聰明才智,勇敢征服自然,讓天地為己所用。這便是人之大。

大是人之大,大人就是人中之大,所以大人表示在人之中有崇高德行,能夠帶領(lǐng)人們走向更美好未來(lái)的人。

第二個(gè)角度,從古代的名號(hào)命名規(guī)則角度來(lái)看。聊到天子這個(gè)稱(chēng)呼,你會(huì)想到什么呢?天子不就是古代帝王的一個(gè)稱(chēng)呼嗎?這有什么特別的?

在《尚書(shū)·泰誓》中有這么一句話(huà):“天佑下民,作之君,作之師?!?/p>

又有一句話(huà)叫:“天矜下民,民之所欲天必從之。”

當(dāng)周天子周武王說(shuō)這句話(huà)的時(shí)候他在想什么呢?天子,天之子。體天德,恤萬(wàn)民。

天子不僅僅是一個(gè)帝王稱(chēng)呼,這個(gè)稱(chēng)呼還包含著天子的實(shí)質(zhì):也就是體恤萬(wàn)民,養(yǎng)育百姓。

而大人這個(gè)稱(chēng)呼也是天子的一個(gè)別號(hào)。(見(jiàn)《孔子集語(yǔ)·卷四)

大人者,與天地合其德。

《易》曰:'見(jiàn)龍?jiān)谔铮?jiàn)大人。'

又曰:'飛龍?jiān)谔欤?jiàn)大人。'

言德化施行,天地之和,故曰大人。"

與天地合其德之人稱(chēng)之為大人,這不就是大人的內(nèi)在含義?而大人,又是圣人在位的稱(chēng)呼。

所以大人這個(gè)詞,是道德高尚之人與掌握權(quán)利之人的稱(chēng)呼。

我們明白了大人這個(gè)詞的含義,再來(lái)討論大人之學(xué),大學(xué)究竟是什么?

古代大學(xué),指的是天子諸侯百姓俊秀之人的學(xué)校??赡?chē)?guó)子監(jiān)這個(gè)稱(chēng)呼大家更熟悉一點(diǎn)。

大學(xué)的針對(duì)的學(xué)生便不是在土里耕種的農(nóng)民,而是一國(guó)之權(quán)貴。

那么為學(xué),先要立志。志不明,則學(xué)不精。

朱熹有言:“學(xué)者書(shū)不記,熟讀可記,義不精,細(xì)思可精。惟有志不立,真是無(wú)著力處。只如今人,貪利祿而不貪道義,要作貴人而不要作好人,皆是志不立之病。直須反覆思量?!?/p>

貪利祿而不貪道義,要作貴人而不要作好人。這有何嘗是古人之???如今之人亦是如此。

但大學(xué)卻說(shuō):大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善。

這種境界,直擊人心。

明天地光明之德行,不做陰溝里的老鼠,而是成為一個(gè)堂堂正正的人。

親民(或是新民,將百姓從愚昧中拯救出來(lái),破除迷信,破除黑暗)

止于至善。雖處這污濁世間,卻不改其志。貧賤不能移,富貴不能淫。

這大學(xué)之道,便是為人之道,為官之道。

如此你明了大學(xué)之道了嗎?

作者:文頡


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