大學(xué)之道,從此處開(kāi)始|大學(xué)集注
大家好,我是文頡。
倉(cāng)頡造字,文以載道。
崇德尚義,是名崇義。
知為行則,行為知用。
大學(xué)之道
今天我們來(lái)討論“大學(xué)之道”這四個(gè)字的含義。
第一個(gè)問(wèn)題:你認(rèn)為什么叫做大學(xué)?
在《四書(shū)集注》中,程子認(rèn)為,大學(xué),大人之學(xué)。
看樣子這很簡(jiǎn)單對(duì)嗎?大學(xué)嘛,大人之學(xué),如果你來(lái)翻譯,你會(huì)這樣翻譯嗎?
只看文字,“大學(xué)”這兩個(gè)字翻譯成大人之學(xué)沒(méi)有錯(cuò),可我們卻要去深究一個(gè)問(wèn)題:什么才能叫做大人。
我們?yōu)槭裁匆愣@個(gè)詞?
因?yàn)楦愣@個(gè)詞,你才能搞懂大學(xué)的核心宗旨。
大人,從兩個(gè)方向去理解。大人:德高望重之人與掌握權(quán)利之人。
掌握權(quán)利之人很好理解,在電視劇中我們經(jīng)常能看見(jiàn)人稱(chēng)呼當(dāng)官的人為大人。
但是德高望重之人卻更難理解一點(diǎn)。
我們從兩個(gè)角度去聊聊這個(gè)含義。
第一個(gè)角度,從文字的角度。
人的小篆形象是一個(gè)躬著身子的人。大的形象是一個(gè)正面站立的人。
人在耕作,面朝黃土背朝天。不用耕作的人就能頂天立地,不用彎腰耕作??梢灾笓]他人勞作的貴族就被稱(chēng)為大人。
那為什么大人又有德高望重之人的含義呢?大,天大地大人亦大,故大象人形。《說(shuō)文解字》中的這句話(huà)就給了我們一個(gè)解答。
天地之大肉眼可見(jiàn),而人是萬(wàn)物之靈,承天地之大,運(yùn)用無(wú)窮。
面對(duì)這大自然的挑戰(zhàn),人從來(lái)沒(méi)有退縮,而是運(yùn)用自己聰明才智,勇敢征服自然,讓天地為己所用。這便是人之大。
大是人之大,大人就是人中之大,所以大人表示在人之中有崇高德行,能夠帶領(lǐng)人們走向更美好未來(lái)的人。
第二個(gè)角度,從古代的名號(hào)命名規(guī)則角度來(lái)看。聊到天子這個(gè)稱(chēng)呼,你會(huì)想到什么呢?天子不就是古代帝王的一個(gè)稱(chēng)呼嗎?這有什么特別的?
在《尚書(shū)·泰誓》中有這么一句話(huà):“天佑下民,作之君,作之師?!?/p>
又有一句話(huà)叫:“天矜下民,民之所欲天必從之。”
當(dāng)周天子周武王說(shuō)這句話(huà)的時(shí)候他在想什么呢?天子,天之子。體天德,恤萬(wàn)民。
天子不僅僅是一個(gè)帝王稱(chēng)呼,這個(gè)稱(chēng)呼還包含著天子的實(shí)質(zhì):也就是體恤萬(wàn)民,養(yǎng)育百姓。
而大人這個(gè)稱(chēng)呼也是天子的一個(gè)別號(hào)。(見(jiàn)《孔子集語(yǔ)·卷四)
大人者,與天地合其德。
《易》曰:'見(jiàn)龍?jiān)谔铮?jiàn)大人。'
又曰:'飛龍?jiān)谔欤?jiàn)大人。'
言德化施行,天地之和,故曰大人。"
與天地合其德之人稱(chēng)之為大人,這不就是大人的內(nèi)在含義?而大人,又是圣人在位的稱(chēng)呼。
所以大人這個(gè)詞,是道德高尚之人與掌握權(quán)利之人的稱(chēng)呼。
我們明白了大人這個(gè)詞的含義,再來(lái)討論大人之學(xué),大學(xué)究竟是什么?
古代大學(xué),指的是天子諸侯百姓俊秀之人的學(xué)校??赡?chē)?guó)子監(jiān)這個(gè)稱(chēng)呼大家更熟悉一點(diǎn)。
大學(xué)的針對(duì)的學(xué)生便不是在土里耕種的農(nóng)民,而是一國(guó)之權(quán)貴。
那么為學(xué),先要立志。志不明,則學(xué)不精。
朱熹有言:“學(xué)者書(shū)不記,熟讀可記,義不精,細(xì)思可精。惟有志不立,真是無(wú)著力處。只如今人,貪利祿而不貪道義,要作貴人而不要作好人,皆是志不立之病。直須反覆思量?!?/p>
貪利祿而不貪道義,要作貴人而不要作好人。這有何嘗是古人之???如今之人亦是如此。
但大學(xué)卻說(shuō):大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善。
這種境界,直擊人心。
明天地光明之德行,不做陰溝里的老鼠,而是成為一個(gè)堂堂正正的人。
親民(或是新民,將百姓從愚昧中拯救出來(lái),破除迷信,破除黑暗)
止于至善。雖處這污濁世間,卻不改其志。貧賤不能移,富貴不能淫。
這大學(xué)之道,便是為人之道,為官之道。
如此你明了大學(xué)之道了嗎?
作者:文頡