10月下旬，《新·奧特曼》電影官方在推特上宣布該片會(huì)在11月18日上線亞馬遜旗下的流媒體平臺(tái)Prime Video。

影片上線網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，等于是向外界放出一個(gè)潛在消息：告訴大家等到了那時(shí)候網(wǎng)上就會(huì)有不少免費(fèi)的高清資源可供觀看了。

早在今年上半年的5月份，《新·奧特曼》已在日本正式上映，累計(jì)票房超過40億日元，五個(gè)月過后，影片也被引進(jìn)到了中國香港的影院里，至于內(nèi)地則遲遲沒有消息透露。

很多內(nèi)地奧迷因?yàn)榧敝肟葱聤W特曼，早就開始自己動(dòng)手挖資源來觀看了，現(xiàn)在網(wǎng)上都已經(jīng)有不少從正片中截取下來的投稿視頻。

大家這么心急，也能看出新奧特曼還是很有吸引力的，一來老戲新拍，以全新的影視技術(shù)和內(nèi)容設(shè)定來講述一個(gè)經(jīng)典故事，特別是當(dāng)初代奧特曼以一副高維度生命體的形象呈現(xiàn)在奧迷眼前時(shí)，那畫面相當(dāng)有新鮮感。

二來這是“痞子”庵野秀明作為忠實(shí)奧迷所打造的劇本，影片從劇情安排到形象致敬等方面，情懷感拉滿。

另外要說到影片里令人津津樂道的梗，當(dāng)然是跟“佐菲大哥”有關(guān)了，眾所周知，消滅奧特曼的計(jì)劃是佐菲定的！

不過，今天說這個(gè)并不是要跟大家探討一下電影劇情的，而是最近的網(wǎng)上出現(xiàn)了一些與該片設(shè)定有關(guān)的不滿意見，而且意見的內(nèi)容角度也有些刁鉆。

男性凝視？

影片雖然沒有在內(nèi)地上映，但已經(jīng)有不少的網(wǎng)友獨(dú)自在網(wǎng)上看完，并且第一時(shí)間跑到影評(píng)區(qū)里留下各自的感想。

有人感慨，影片真正展示了奧特曼作為宇宙高級(jí)生物該有的壓迫感，以及它們?cè)趯?duì)待渺小的人類時(shí)的態(tài)度轉(zhuǎn)變。

也有人以路人角度來評(píng)價(jià)影片，例如敘事節(jié)奏特別快，里面塞的內(nèi)容又太多，導(dǎo)致有些地方看不懂，此外影片依然充滿了痞子的EVA特色。

除了這兩種聲音以外，還有相當(dāng)一部分的網(wǎng)友還指出影片中存在有不少的“男性凝視”畫面。

首先是影片爭議最大的變大情節(jié)，片中美菲拉斯星人利用貝塔魔盒的力量，將由長澤雅美飾演的弘子巨大化，變成一個(gè)無意識(shí)、只會(huì)本能性搞破壞的女巨人。

據(jù)說這段情節(jié)是在致敬1966年的初代特?cái)z劇，該劇的第33集里美菲拉斯星人操控了富士秋子，并把她的身體變到如同寫字樓一樣高大。

不同的是，秋子隊(duì)員當(dāng)時(shí)穿的是科特隊(duì)的制服，而長澤雅美穿的則是西服式連衣短裙，從人類的視角看很容易走光。

此外在影片中，有一幕畫面就是巨人形態(tài)的弘子正抬起大腿試圖踹倒一棟樓房，動(dòng)作看起來難免有些不雅。

不僅如此，部分鏡頭的視角也是朝著人家的大腿、甚至裙底下拍攝，這些畫面的確讓人有種男性凝視的嫌疑存在。

其次，影片中使用了較多的低機(jī)位鏡頭，而且它們拍攝的位置角度千奇百怪，有時(shí)是從腳底下拍，有時(shí)從上臂處拍，有時(shí)則從零食袋底部拍。

有人分析，電影是在模仿動(dòng)畫作品里的那種夸張視角和剪輯方式，包括角色在畫面構(gòu)圖中所處的刁鉆位置，鏡頭大面積遮擋形成的“尺度形變”視覺效果。

這種形式的敘事角度，對(duì)觀眾來說很新奇，但也很有爭議，有某位網(wǎng)友的評(píng)價(jià)概括，像這種類似窺視的鏡頭還幾乎充斥在辦公室的對(duì)話場景里，均符合符合官僚主義的極端秩序化和反高潮設(shè)計(jì)，同時(shí)也滿足了一些人的窺探癖。

不僅如此，還有人吐槽弘子在給人家加油的方式居然還是拍屁股，而且還是近距離地懟到鏡頭上，隔著屏幕都能感受到導(dǎo)演的“惡趣味”。

以上就是網(wǎng)友所說的男性凝視問題，認(rèn)真看一遍那些圖片，確實(shí)是會(huì)讓人有這方面的聯(lián)想。

當(dāng)然也有人反駁了，人家又不是故意搞這邊擦邊的，都是在致敬經(jīng)典而已，再說那種動(dòng)畫式鏡頭語言也只是制作者的一種大膽嘗試。

盡管《新·奧特曼》作為一部誠意滿滿的粉絲向電影，有關(guān)于“男性凝視”的爭議對(duì)它來說，不過是一點(diǎn)小瑕疵而已，基本可以忽略掉。

但既然這件事已經(jīng)被路人觀眾提到了，并且還形成了一定的爭議和討論，那就說明這個(gè)問題還是有些尖銳且不可回避的。

實(shí)話實(shí)說，每次人們一提到有關(guān)于男女觀念的話題，十句話里有九句都是在吵架和罵人。

元芳，你怎么看？

自古以來，女性通常都被社會(huì)定義為“被愛的第二性”，而男性則可以通過各種媒介和渠道享受窺視愉悅，成為觀看和凝視的第一性。

伴隨著歷史社會(huì)的發(fā)展更迭，男性的主導(dǎo)地位不斷地得到鞏固，女性則一直處于絕對(duì)弱勢(shì)的地位，致使坐擁名利權(quán)的男性精英階層得以用一種審視的自上而下的視角“凝視”女性。

久而久之，人們便把“男性凝視”加以“自然化”，社會(huì)規(guī)范也把這種凝視與被凝視的關(guān)系定格和常態(tài)化，并發(fā)展出細(xì)致而繁多的“言語教誨”，限定女性的視線和目光范圍的同時(shí)，也鼓勵(lì)男性的強(qiáng)勢(shì)姿態(tài)。

上世紀(jì)六七十年代，法國學(xué)者米歇爾·?？略谄渲鳌动偘d與文明：理性時(shí)代的瘋狂史》、《臨床醫(yī)學(xué)的誕生》和《規(guī)訓(xùn)與懲罰：監(jiān)獄的誕生》中均提出了“凝視”理論，而英國學(xué)者約翰·伯杰在《觀看的方式》中進(jìn)一步完善了該定義---

“男人看女人，女人看自己被看的樣子，這不僅決定了大多數(shù)男人和女人的關(guān)系，也決定了女人和自己的關(guān)系?！?/strong>

比較典型的就是過去的好萊塢影視圈，里面的“男性凝視”現(xiàn)象非常普遍，電影中的女主角無一皆是性感女郎，而且在劇中的定位通常都是花瓶，等待被英雄拯救的一方，而男主角則能夠同時(shí)控制著敘事中的行動(dòng)和女性。

本身在當(dāng)時(shí)的電影導(dǎo)演行業(yè)里，基本都是男性導(dǎo)演在負(fù)責(zé)，相比之下女性導(dǎo)演則是少之又少，哪怕在今天這種差距還是很明顯。

女性影視從業(yè)者的缺少，自然也使得給電影里的“男性凝視”氛圍形成得更加嚴(yán)絲合縫，也進(jìn)一步影響了社會(huì)男女的審美觀念。

而日本動(dòng)漫也是同樣的情況，市場受眾方面一直是男性居多，從早期的傳統(tǒng)熱血漫，到現(xiàn)在的御宅廢萌番，一直都是廣大宅男的最愛。

按照動(dòng)漫行業(yè)的“媚宅”傳統(tǒng)，各種好看的女性角色自然成了吸引男性觀眾的一大看點(diǎn)，她們或性感、或可愛、或溫柔、或知性、或優(yōu)雅，千姿百態(tài)之下，每一副面孔都能直戳男孩子們的戀愛神經(jīng)。（也就是喊老婆）

有一說一，媚宅沒有對(duì)錯(cuò)之分，只不過這種市場行情也確實(shí)反映出二次元領(lǐng)域里隨處可見的“男性凝視”，甚至可以說這就是主流。

當(dāng)然，如果往大的方向來說，其實(shí)整個(gè)日本社會(huì)都是如此。

7月份，WEF發(fā)布了一份2022年度的全球性別平等指數(shù)調(diào)查報(bào)告，據(jù)顯示日本的排名是第116位，屬于發(fā)達(dá)國家行列中的倒數(shù)第一，主要體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)參與度與政治活動(dòng)參與度方面的性別不平等加劇。

另一方面，日本內(nèi)閣府在6月14日發(fā)布的《2022年性別平等白皮書》，其中一項(xiàng)調(diào)查顯示超過四分之一的中年人群沒有結(jié)婚意愿。

無論男人女人，他們選擇單身的原因都是因?yàn)楹ε鹿ぷ骱图彝呻y全，此外調(diào)查也分析稱，日本自戰(zhàn)后昭和時(shí)代下的政策和制度也一直存在與性別相關(guān)的薪酬差距、存在歧視的職場觀念的問題。

上述的日本社會(huì)問題愈發(fā)嚴(yán)重，國內(nèi)的男性凝視自然也是脫不了干系的。

細(xì)雨潤物細(xì)無聲，生活在現(xiàn)有社會(huì)體系下的人們，價(jià)值觀念也會(huì)在潛移默化中影響著它的形成，即使沒有刻意地做出來，在一些細(xì)節(jié)上也會(huì)有所體現(xiàn)。

不管影片里存在的敏感點(diǎn)究竟有意無意，它都擺在那里，展示給所有人看，只不過有的人不介意，有的人就介意而已。

說起“男性凝視”，人們也會(huì)好奇究竟現(xiàn)實(shí)里有沒有“女性凝視”存在，具體又是什么樣子？

關(guān)于這個(gè)，應(yīng)該是有的，但是目前還很模糊，最多只停留在理論階段。

性別的凝視

很多人以為，女性凝視的概念就是男性凝視的對(duì)立版，即男人饞女人的身子，那么女人也要饞男人的身子，把賣肉的角色從女性替換成男性。

就比如電影《晴雅集》，里面經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)各種“美男賣肉”的情節(jié)，仿佛每一幅畫面都是在滿足女性對(duì)于男性的肉體眼福。

也比如《奧特曼》，在過去幾十年里就流傳著一個(gè)爭吵：奧特曼究竟是全裸？還是有穿衣服？

在全裸派看來，所謂“皮套”就是奧特曼本源的皮膚，至于上方的顏色也是天然就具備的色素。于是奧特曼就是一種長著“人形外貌”以及擁有“人類思想”卻衣不蔽體的惡趣味生命體。

他們縱然有著各種帥氣的造型，比如偶爾?？岬臅r(shí)候會(huì)戴上披風(fēng)，但這種造型也不外乎“超人反穿內(nèi)褲”般的性感加持而已。

至于穿衣派，雖然在一部分人眼中奧特曼是饒有正經(jīng)地穿著全套密不透風(fēng)的衣服，但奈何款式均為緊身皮衣，能將奧特曼的體態(tài)輪廓以及某些特征展露無遺，也饒有著凝視的嫌疑。

至于另一些穿衣派人士就更過分了，他們糅合了全裸和穿衣的特點(diǎn)，硬是將奧特曼當(dāng)作“穿著羞羞網(wǎng)格內(nèi)衣”的巨大人形生物...

由此可見，甭管那一派的觀點(diǎn)，奧特曼的造型設(shè)計(jì)都難逃對(duì)“賣肉”的指責(zé)。那如此說來，這位來自光之國的正義使者，難道從設(shè)計(jì)之初就是為了服務(wù)女性觀眾？滿足她們的凝視需求嗎？

再進(jìn)一步說，在痞子制作的《新奧特曼》中加入“男權(quán)凝視”，是不是可以稱作是一種凝視調(diào)和？而網(wǎng)友的炮轟也只是小題大做呢？

答案是否定的！這是一個(gè)誤區(qū)，女性觀眾未必會(huì)喜歡這種取悅方式，甚至?xí)?duì)其反感，倒不如說這種滿屏都是荷爾蒙的男色行為，仍然屬于男性凝視的范疇中。

看看我們身邊那些追捧奧特們的人群，以及想想那些百玩不膩的梗就知道《奧特曼》自始至終都是男人的玩物了。

既然都叫女性凝視，當(dāng)主動(dòng)凝視的一方當(dāng)然要是女性，創(chuàng)作的是女性，觀察的是女性，思考的也是女性。

或者說，就是要以女性自身的思維感受去理解世間的一切。

這也是現(xiàn)階段社會(huì)暫時(shí)還在摸索中的問題，目前的影視動(dòng)漫行業(yè)里坐在主要職位的人大多還是男性，從這一點(diǎn)來看就很難讓女性凝視有立足之地。

說白了，唯有更多的女性能參與進(jìn)那些影視藝術(shù)工作的行列中，成為真正的決策者，那樣她們才能輸出自己的想法，去構(gòu)建自己的話語體系。

只有這樣，女性凝視才會(huì)真正形成一個(gè)獨(dú)立的存在，而不是在原有的男性凝視基礎(chǔ)上延伸出來。

俗話說，冰凍三尺非一日之寒，男性凝視可不是短短幾年就可以形成的，同樣它也不是短短幾年就可以消除的。

未來的幾十年，它還會(huì)一直存在，繼續(xù)影響著世人們對(duì)于社會(huì)和男女等方面的看法。

只有每一代的人們用更為先進(jìn)、科學(xué)的思想觀念來一點(diǎn)一點(diǎn)地改變現(xiàn)有的不足之處，進(jìn)而由量變引起質(zhì)變，以此徹底改變男性凝視，乃至舊男權(quán)社會(huì)的體系，從而將性別平等價(jià)值觀帶到一個(gè)全新的高度。