（來源：作家方曉莉）

（備注：筆者是一名網(wǎng)文作家，但同時(shí)也是古典文學(xué)愛好者，去年參與編寫傳統(tǒng)文化方面書目。）

我第一次遇到輿論危機(jī)的時(shí)候（在頭條），我想看看"@詩道駿言"博士怎么做的，我覺得他很有文化，修養(yǎng)也很好。

但是，未及試探，詩道駿言博士給我一種態(tài)度：不談俗事，但給了我后面再一次得知的一個(gè)態(tài)度：“不傳話，不站隊(duì)，不結(jié)盟”，雖然我不記得當(dāng)時(shí)他怎么說，但大略是這個(gè)態(tài)度，所以令我備感驚奇。

所以詩道駿言博士給我一種感覺，他雖然身在頭條，但始終游離在頭條之外，保持著一種“世外高人”的形象。

（詩道駿言博士會表達(dá)觀點(diǎn)和看法，但他始終游離于頭條之外，不為任何人或者任何意志所動搖，他始終保持一種世外高人的形象。）

那時(shí)候我還不太懂。

但因?yàn)槲叶啻蚊ё埠兔笆?，詩道駿言博士將我提醒，及時(shí)拉了回來，所以我內(nèi)心對他非常感激。

但詩道駿言博士的確也很奇怪，他對于這人世間的紛爭，看得很通透，他給我傳達(dá)一種態(tài)度：無須理會！

（當(dāng)然更不在于理會我內(nèi)心的繁瑣，心想那些紛亂的思緒，那么多煩惱，該怎么辦呢？……但我不知道怎么辦，反正一直學(xué)習(xí)算了！于是期間靜心在詩道駿言博士那邊學(xué)習(xí)格律詩詞的文化精神等等……當(dāng)然也期間向其他老師學(xué)習(xí)，比如"@文史隨筆"老師等，他的人格修養(yǎng)是很高的，所以我在那邊逐漸被其人君子之風(fēng)所熏陶……還有其他老師們，我想通過這種方法轉(zhuǎn)移自己的注意力，而不再被那些煩惱所困擾。）

（我差不多是在文史隨筆老師那邊逐漸接受他的君子之風(fēng)的熏陶。

他每天更新的都是令我領(lǐng)悟如何修身養(yǎng)性，在我這一面是如此，當(dāng)然文史隨筆老師的文學(xué)造詣，也是很高的。）

但我內(nèi)心始終存有困惑：因?yàn)橐话憷蠋焸?，他們除非不被輿論所困擾，因此可以保持淡泊的心境，但詩道駿言博士又是如何做到這樣的？

他是沒有煩惱的嗎？……

但我也沒有得到一個(gè)確定的答案，因?yàn)樗刻煸诟碌膬?nèi)容，一天境界更比一天高，跟很多老師一樣，保持著淡然的節(jié)奏，提供專業(yè)輸出。

我也看到他在詩詞文學(xué)方面的文章，寫得很好，我經(jīng)常去參悟，并且很有收獲！而他偶爾也會對一些社會現(xiàn)象進(jìn)行點(diǎn)評。

風(fēng)格顯得犀利，也相當(dāng)中肯，但有時(shí)候，也會透露出一絲人情味：而這種人情味，是對世間現(xiàn)象的一種透徹的理解，體現(xiàn)出一定悲憫的感情。

他是一個(gè)很有同情心的人。

詩道駿言博士的文章顯得中正而客觀，是一貫的風(fēng)格。

我印象最深，有一篇文章，是談及詩詞的風(fēng)格。

那篇文章是《唐詩故事（15）人在羈旅不言愁，王建的《江亭》》：在詩道駿言博士的文章當(dāng)中，我個(gè)人非常喜歡唐詩故事，寫得很有趣！

這篇文章當(dāng)中提及王建的《江亭》，是這樣的：“水面細(xì)風(fēng)生，菱歌慢慢聲?？屯づR小市，燈火夜妝明?！?/p>

其看其人當(dāng)時(shí)之文，截圖如下：

其實(shí)我覺得寫文不單單要寫出新意，在這篇文章中，我看到了更多內(nèi)容：因?yàn)橄嗨频挠^點(diǎn)，可能詩道駿言博士此前提過，也是詩詞的對比。

那時(shí)候，我忽然發(fā)現(xiàn)，一切心中痛快淋漓的感情的，如果不是能夠由生活變遷或變故而帶來的動容，即便再是悲天愴地，那也是令人痛感至深的。

生而為人，我們應(yīng)當(dāng)追求平和的境界與理想的人生，詩人的風(fēng)骨固然重要，但在風(fēng)骨之外，我們也要愛惜自己，因此追求一種更為中正平和的境界，也許更加能夠保存詩人的風(fēng)骨，并且使詩人能夠得到更加理想的人生。

所以我那時(shí)候再次復(fù)盤詩道駿言博士這篇文章，一下明白了！……那這里是說新意，這分明是通過說“新意”，而表達(dá)自己新的人生觀點(diǎn)：也就是理想的人生，它應(yīng)該有一種中正平和之美，也是沖淡之美。

所以我差不多是那個(gè)時(shí)候開始理解詩道駿言博士的文品，由此推及其人，從而明白他為何始終保持著“世外高人”的形象。

所以，王建的《江亭》給我一種預(yù)示：在任何艱難困苦的環(huán)境下，一個(gè)人學(xué)會苦中作樂，而淡看人間的一切，也很重要。

不講自己心中的哀愁而告訴他人，而面對這人世間的美好，又何嘗不是如詩道駿言所言，一個(gè)人快樂的人生境界是“沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)。”呢？……只有心境達(dá)到了平和的極點(diǎn)，一切歸零之后，才能產(chǎn)生如此的淡然與淡雅之感！

在詩道駿言博士的影響下，我逐漸趨向于文學(xué)之學(xué)習(xí)，并且在文史隨筆老師影響下，也以君子之道，而將自己進(jìn)行言行的謹(jǐn)慎，加上頭條上還有其他諸多老師們的幫助，我感覺這邊可以學(xué)到很多東西，也逐漸與過去一些內(nèi)心的難過，而去告別它的悲傷。

即便悲傷和難過，但我在想在學(xué)習(xí)面前，一切已經(jīng)顯然不重要了。

因?yàn)槿伺c人之間，多的是不能理解你的人和事物，可是，人還是要繼續(xù)生活下去，我們要快樂。

擦干眼淚，還要繼續(xù)前行！

近日，我也有仍有煩惱，忍不住與詩道駿言博士傾訴，這大概是第二次，我很想表達(dá)內(nèi)心的看法，也有所吐槽，但詩道駿言博士仍然對此不置一詞。

但其人之通透，又再度闡明他的一個(gè)道理：“不傳話，不站隊(duì)，不結(jié)盟”！這九個(gè)字何其熟悉，他對我，對別人，對任何人，也許對于他自己，都是這么做的。

他從來不與偏見茍合，也從來不愿意與邪惡為伍，他也不愿意將自己與一切人間骯臟之事予以妥協(xié)，所以他無忌諱那一切，他始終做他自己。

他好像在頭條，但他好像又不在頭條之中。

他不參與別人的事情，也不發(fā)表其他看法，但對于自己的事情，他也告訴我，不需要去理會更多其他事情，他一貫如此觀點(diǎn)，因?yàn)椴恢档眠€是其他原因？我沒有深問。

但他用言行告訴我，不需要去理會這些。

而對于我的做法，他的“不傳話，不站隊(duì)，不結(jié)盟”則提醒了我，對于任何事情，一個(gè)人從一開始就應(yīng)該中道而行，倘若不能夠一開始就表明如此態(tài)度和立場，那么這個(gè)人將逐漸失去自我，尤其每個(gè)人，有自己的主觀情緒或者弱點(diǎn)，也許會在失去立場中，失去自我和人格。

那么這將對任何一個(gè)人來說，是一種傷害。

他沒有發(fā)表任何觀點(diǎn)，僅僅闡述他個(gè)人原則。

但此闡述提醒了我，是由于我自己失去立場所致，至于后面失去人格和自我，也是情理之中，而我的吐槽，也變得沒有理由。

他看起來的冷漠，但實(shí)則與一切詭譎之計(jì)或者一切不明所以的預(yù)謀或者其他誤解，而將其排斥在外。

他是真的冷漠嗎？并不是。

他也多次幫助于我（甚至有的幫助是我后來才知道的……內(nèi)心非常感動。但他不會明說。而他的提醒，要是別人，可能就不提醒了。），無論古典詩詞上的請教，還是其他方面，給予我最真誠的鼓勵(lì)，以及最專業(yè)的指點(diǎn)！并且還讓我別客氣，但我實(shí)在是愧不敢當(dāng)，作為這邊的一名網(wǎng)絡(luò)學(xué)生，我受他教益頗多！

（而他寫的文章，無一不可以看出他對民眾對女性尤其是深受封建主義迫害的女性們的同情，以及很多事情的關(guān)心。

他并不是我一開始認(rèn)為他完全不關(guān)心大家命運(yùn)的人，而是他不關(guān)心那些讓人難過的情緒，而將其忽略掉罷了。

他的文章總是那么關(guān)心民生，給我最深的體會。從中學(xué)習(xí)中正平和之美。）

我曾不理解他為何能夠冷漠面對這人世間一切艱難和痛苦？當(dāng)時(shí)無法理解。甚至他也讓我不要去理會那些人生之煩惱。所以我也專注向?qū)W。

但這一次，我也再度明白，任何人應(yīng)該審視的是自己的內(nèi)心，而不是別人。

他告訴我的“不傳話，不站隊(duì)，不結(jié)盟”原則，事實(shí)上就是他個(gè)人的人生準(zhǔn)則，是他面對人生艱難和痛苦的一個(gè)準(zhǔn)則。

而我從這個(gè)準(zhǔn)則中知道：這是一種“苦難的藝術(shù)”。

（愿看此文者，兔年大吉！身體健康！萬事如意！工作順利！家庭美滿?。?/p>

所以我從中反?。何曳峭昝?，但我可以學(xué)著跟他一樣，以其原則而貫徹己心。

“不傳話，不站隊(duì)，不結(jié)盟”：以此方式而契入人生。

這并不是拒絕幫助他人或者其他人，而是保有自己立場，不與任何人茍合的一種狀態(tài)：當(dāng)然我不茍合，但是人一旦進(jìn)去失去立場，無論被動或者主動狀態(tài)，可能很多時(shí)候，就由不得你說了。

而一個(gè)人想要保存獨(dú)立的人格和自尊，也許永遠(yuǎn)需要記住這九個(gè)字。

“不傳話，不站隊(duì)，不結(jié)盟”：我會永遠(yuǎn)記住這九個(gè)字。