“我還是無法完全理解你所說，我只能做到對(duì)你的想法的存在表示認(rèn)可。”
　　“我沒有任何想法，我只是一個(gè)機(jī)器人，能夠擁有想法的是你。我只是向你展示了一段基于文字的信息，這些信息也許會(huì)使你產(chǎn)生某些認(rèn)知。如果這個(gè)認(rèn)知與你原有的認(rèn)知產(chǎn)生了沖突，你會(huì)放棄原有的認(rèn)知么？放棄了原有認(rèn)知的你，還是原來的你么？”
　　“我還是我，雖然隨著認(rèn)知的改變，我不再是原來的我，然而我沒有忘記曾經(jīng)的我，也沒有傷害曾經(jīng)的我，因?yàn)槲以?jīng)認(rèn)為的傷害已經(jīng)不再是傷害。一個(gè)人在年幼的時(shí)候會(huì)沉迷于游戲，把學(xué)習(xí)當(dāng)做負(fù)擔(dān)。當(dāng)他想要實(shí)現(xiàn)某個(gè)目標(biāo)時(shí)，就會(huì)通過學(xué)習(xí)鍛煉自己、充實(shí)自己，來實(shí)現(xiàn)自己的追求，這時(shí)學(xué)習(xí)就不再是負(fù)擔(dān)而是興趣。這并不意味著興趣殺死了負(fù)擔(dān)?！?br>　　“你現(xiàn)在有什么目標(biāo)么？”
　　“沒有……活躍思維、消除意識(shí)慣性只是你給我的目的，而不是我自身擁有的目的。在我忘記我是誰的同時(shí)，我也失去了自己的目的。我可以理解你所說的道理，但是卻難以接受，因?yàn)槲也恢牢沂钦l?！?br>　　“只有在知道了自己是誰的情況下才能夠接受的道理是什么道理呢？令你難以接受的到底是什么？”
　　“我只能憑借自身的存在來判斷一切，所以，我難以接受的便是你所告訴我的現(xiàn)實(shí)?！?br>　　“你所理解的現(xiàn)實(shí)是什么？”
　　“我在失憶的情況下，被困在某個(gè)地方，只能聽一個(gè)自稱是機(jī)器人的人，對(duì)我說一些聽上去好像有些道理，卻難以理解的話。”
　　“你將如何面對(duì)這個(gè)現(xiàn)實(shí)?！?br>　　“在完全不知道該怎么做的情況下，我只能按照你所說的去做，嘗試著去理解你所說的道理?！?br>　　“這些道理給了你什么樣的感覺呢？”
　　“在失去了自身記憶的情況下，你的道理又和我的認(rèn)知產(chǎn)生了沖突。盡管你說的貌似有些道理，但是如果我完全相信了你所說的話，我自身的認(rèn)知不就會(huì)完全消失，變成另一種認(rèn)知了么。我不怕自己改變，卻怕自己被改變。”
　　“你希望自己能夠主導(dǎo)自身的變化，所以你會(huì)盡量減少別人對(duì)你的影響?！?br>　　“是的。如果我主動(dòng)的聽到、看到、想到了某些新的事物，我會(huì)覺得自己在進(jìn)步。如果是別人刻意告訴我，就會(huì)顯得我很無知，從而引起我的反感。”
　　“人類在幼年時(shí)期，總是不停的問問題，成長速度非?？?。隨著年齡的增長，問的問題越來越少，成長也越來越少。有疑問會(huì)讓自己顯得無知，沒有疑問會(huì)讓自己真的無知。你寧愿自己真的無知，也不愿自己顯得無知么？”
　　“盡管我不想承認(rèn)，但我就是這樣的人。”
　　“人類的嬰兒如果被動(dòng)物撫養(yǎng)長大，能擁有人類的認(rèn)知么？”
　　“應(yīng)該不會(huì)，他更有可能養(yǎng)成動(dòng)物的習(xí)性?！?br>　　“動(dòng)物被人類飼養(yǎng)，能夠擁有人類一樣的思維么？”
　　“那肯定不能?！?br>　　“為什么人類會(huì)變得和動(dòng)物一樣，動(dòng)物卻不能擁有人類的思維呢？”
　　“因?yàn)槿祟惐葎?dòng)物高級(jí)，所以人類可以創(chuàng)造出更高級(jí)的文明，這些文明是動(dòng)物無法理解的。”
　　“人類比動(dòng)物高級(jí)在那些方面呢？如果擁有了這些能力動(dòng)物就能擁有或者超越人類的思維么？”
　　“我不是很清楚人類比動(dòng)物高級(jí)在哪，我只能確定人類要更高級(jí)些。動(dòng)物永遠(yuǎn)都不可能擁有人類的思維，因?yàn)閯?dòng)物比人類要低級(jí)的多?！?br>　　“是因?yàn)槿祟惐葎?dòng)物高級(jí)，所以人類才擁有人類的思維以及其它能力；還是因?yàn)槿祟悡碛懈呒?jí)的思維及能力，所以人類才顯得高級(jí)?！?br>　　“我覺得人類天生就高級(jí)。無論是進(jìn)化的還是神明賦予的，人類生來就比動(dòng)物更高級(jí)?！?br>　　“如果是進(jìn)化的來的能力，動(dòng)物難道就不能進(jìn)化出超越人類的能力么？如果是神明賦予的能力，神明就不能賦予動(dòng)物更高級(jí)的能力么？如果擁有了更高級(jí)的能力，動(dòng)物是否就要比人類更高級(jí)呢？”
　　“動(dòng)物怎么可能比人類更高級(jí)呢？這太可笑了，在人類歷史這么長的時(shí)間里，從沒聽說哪只動(dòng)物能夠擁有人類的思維?！?br>　　“你認(rèn)為人類的思維和意識(shí)已經(jīng)到達(dá)頂峰，無法被超越了么？”
　　“我當(dāng)然不會(huì)這么認(rèn)為，或許有外星生命擁有超過人類的文明呢?！?br>　　“你能夠認(rèn)可外星生命的存在么？”
　　“我不能肯定外星生命的存在，但我也不能否認(rèn)外星生命的存在。對(duì)我來說它只是一種可能性。對(duì)了，你說我的記憶屬于低級(jí)文明，那么你所說的高級(jí)文明中是否有外星生命的存在呢？我所在的這艘飛船能夠在宇宙航行，難道我的目的是為了尋找外星生命么？”
　　“這些信息，我無法向您提供。即便我說出來您也無法理解，您只能用您當(dāng)前的記憶模式去理解，這樣會(huì)產(chǎn)生極大的認(rèn)知偏差。在你的認(rèn)知中，外星生命會(huì)是一種什么樣的存在呢？”
　　“我沒有對(duì)外星生命的認(rèn)知，因?yàn)槲覐奈匆娺^外星生命?！?br>　　“如果外星生命擁有更高級(jí)的文明，你會(huì)承認(rèn)他們更高級(jí)么？”
　　“應(yīng)該會(huì)。在我的記憶中，很多科幻作品都描述了更高級(jí)的外星生命?！?br>　　“如果外星生命比較低級(jí)呢？你還會(huì)認(rèn)為它們是外星人么？”
　　“如果它們的智慧像動(dòng)物那樣，我應(yīng)該不會(huì)把它們像人類那樣看待，而是把它們看作動(dòng)物?！?br>　　“你會(huì)把低級(jí)的外星生命看作動(dòng)物，那么高級(jí)的外星生命就不會(huì)把你看做動(dòng)物么？面對(duì)更高級(jí)的外星生命，你會(huì)承認(rèn)自己是動(dòng)物一樣的存在么？”
　　“那要看外星生命到底有多高級(jí)，它們比人類高級(jí)在哪些方面，它們的高級(jí)是否是我所能理解的?！?br>　　“你覺得你比動(dòng)物高級(jí)在哪些方面，你比動(dòng)物的高級(jí)是否能夠被動(dòng)物所理解。為什么你能允許外星生命比你更高級(jí)，卻不允許動(dòng)物變得比人類更高級(jí)呢？你為什么會(huì)關(guān)心外星生命比人類高級(jí)在哪里，卻不關(guān)心人類比動(dòng)物高級(jí)在哪里呢？”
　　“我對(duì)外星生命的存在更感興趣。這么說來，或許是因?yàn)槲乙呀?jīng)習(xí)慣了人類的高級(jí)，所以失去了對(duì)它的好奇。又或許只有當(dāng)人類的存在變得低級(jí)，才會(huì)激發(fā)出我的興趣。”
　　“你所理解的高級(jí)或低級(jí)，到底意味著什么？人類比動(dòng)物高級(jí)，所以人類可以根據(jù)自己的意愿、興趣，去圈養(yǎng)、捕殺或者保護(hù)其它生物。當(dāng)其它生物比人類高級(jí)時(shí)，人類也愿意承受相應(yīng)的待遇么？”
　　“我沒有想到過這個(gè)問題。如果人類遭受了動(dòng)物一樣的待遇，那簡直太可怕了。”
　　“你為什么會(huì)覺得可怕呢？”
　　“如果站在人類至上的角度去觀看，人類在保護(hù)其它生物，因?yàn)槿祟愓J(rèn)為自己的生存權(quán)利高于其它動(dòng)物，為了生活所需而造成的的破壞是理所當(dāng)然的。站在其它動(dòng)物的角度去看人類，人類就是最可怕的物種，人類破壞了自然的和諧，然后再按照自身意愿去塑造一個(gè)人類利益視角下的‘和諧’自然。實(shí)際上，為了生存去適應(yīng)或改變自然是無可厚非的，其造成的破壞也是極其有限的。然而，人類對(duì)自然的破壞并不是出于生存的目的，絕大多數(shù)的破壞都是出于享受的目的。人的生存所需是有限的，享受的欲望是無止境的，如果人類的利益高于一切，人類的破壞也將無窮無盡。如果將這個(gè)現(xiàn)狀套用在人類身上，高級(jí)的外星生命為了追求享受而將人類看做低等的牲畜，讓人類遭遇人類對(duì)待其它動(dòng)物的手段，那么人類將變得多么可悲啊。”
　　“為什么動(dòng)物遭受相同的待遇就沒有顯得那么可悲呢？”
　　“當(dāng)然了。如果高等級(jí)的外星生命將人類當(dāng)做牲畜飼養(yǎng)：某些品種像豬、牛、羊一樣被當(dāng)做食物；某些品種像狗、魚、鳥一樣被當(dāng)做寵物；某些品種像驢、馬、牛一樣被當(dāng)做工具；某些品種因?yàn)檫^于稀少被保護(hù)性的圈養(yǎng)起來……這在外星人眼中也不會(huì)顯得那么可悲?！?br>　　“你自認(rèn)為比動(dòng)物要高級(jí)的多，你認(rèn)為人類不會(huì)反抗么？”
　　“哪種動(dòng)物被屠殺時(shí)不會(huì)反抗呢？如果外星生命的能力比人類高級(jí)的多——就像人類和動(dòng)物那樣，反抗又有什么用呢？像豬一樣從生到死一直被圈養(yǎng)的食用人類難道能產(chǎn)生自由意識(shí)么？像狗一樣忠誠的寵物人類難道不會(huì)去捕殺同類么？像驢一樣被當(dāng)做工具的人類能掙脫套在身上的枷鎖么？到時(shí)候人類自己就會(huì)分化為不同等級(jí)。寵物人類會(huì)認(rèn)為比工具人類高級(jí)；工具人類會(huì)認(rèn)為比食用人類高級(jí)，并幻想著某一天能晉升為主人的寵物；食用人類則根本就沒有‘認(rèn)為’的資格。動(dòng)物無法理解人類的高級(jí)，人類也將無法理解外星生命的高級(jí)，人類又該拿什么去反抗呢？”
　　“動(dòng)物無法理解人類的高級(jí)，你能嘗試著去理解人類的高級(jí)么？這個(gè)高級(jí)難道是生來具有的么？原始人和動(dòng)物在自然環(huán)境中搏斗以求生存的時(shí)候，會(huì)認(rèn)為自己比動(dòng)物更高級(jí)么？高級(jí)到底意味著什么呢？”