《史記》被魯迅先生稱為“史家之絕唱，無韻之離騷”不是沒有道理的，比如堯帝這一段寫得就非常精彩，敘事的同時(shí)還非常有想象力。 寫根據(jù)天文來測(cè)定季節(jié)，安排民眾如何勞動(dòng)，用的句子是：命羲、和，敬順昊天，數(shù)法日月星辰，敬授民時(shí)。 而具體到春夏秋冬時(shí)，描寫的是：命羲仲，居郁夷，曰旸谷。敬道日出，便程?hào)|作，這基本就跟詩(shī)經(jīng)差不多了。 后面還有什么日中，星鳥；日永，星火；夜中，星虛；日短，星昴……光是看這些名詞，不像是記載史書，反而像什么創(chuàng)世神話。 由此可見，司馬遷的文筆確實(shí)頂級(jí)。 而到了真正敘事時(shí)，其對(duì)話設(shè)計(jì)得也極其富有情緒，就像我們學(xué)過的“四面楚歌”一樣。 當(dāng)然，讀《史記》的主要目的還是看歷史，而不能僅僅當(dāng)成小說來看。 而史記記載的“四岳，湯湯洪水滔天，浩浩懷山襄陵”，有一種冰河融化形成大水的感覺。想象黃河時(shí)不時(shí)形成洪水，淹沒周遭糧食、百姓，真是一種人力無法抗衡的天災(zāi)。 于是堯就讓鯀來治水，九年沒有成果，為大禹治水埋下伏筆。 還有一點(diǎn)很有趣，堯是正統(tǒng)的黃帝后人，是從他哥哥帝摯那里繼承的帝位，而帝摯的帝位又是從帝嚳那里繼承，看起來非常傳承有序。但令人不解的是，帝堯突然就不傳給黃帝家的子嗣，而是選擇從民間找了虞舜來繼位。 我看到一種說法，是說舜弒堯而即位，禹殺舜而始夏。如果從這個(gè)角度來說，堯應(yīng)該也是用了不正當(dāng)?shù)姆绞綂Z走了帝摯的位子，開了這種先河，于是才有后來者。 當(dāng)然，這是種陰謀論，肯定是希望后人都更加靠攏文明的。更何況，舜也是堯的女婿，某種意義上也算是贅婿，贅婿即位可太合理了