金庸武俠小說天龍八部中，如果問誰是最大的陰謀家，毫無疑問非慕容博莫屬。慕容博是燕國皇族后裔，秉承祖宗遺訓，畢生位復國而忙碌。為了復國的宏圖大業(yè)，慕容博可以說是用盡一切陰謀詭計，使出各種卑鄙伎倆。

于是，在慕容博的一手導演之下，一群充滿熱血的青年才俊被他成功洗腦，心甘情愿當了他的殺人工具，死不瞑目；蕭遠山這一個無辜的家庭也被慕容博的陰謀詭計給害得家破人亡；喬峰這一生的命運也就此改變，最后悲劇收場。

可以說，慕容博的罪行是不可饒恕的，然而，慕容博最后卻能成功逃過仇家的問罪，還能在少林派掃地僧的庇護下，安度晚年；反倒是俠肝義膽、光明磊落的喬峰卻英年早逝，實在是一個極大的諷刺。

金庸之所以在小說中給慕容博有這樣完美的結(jié)局，是因為慕容博在掃地僧感化下，大徹大悟了。那么，我們不禁要懷疑慕容博皈依佛門是否發(fā)自真心呢？一個野心勃勃、連死都不怕的人，怎么會三言兩語就突然被感化了，這實在是令人太費解了。

小說中，慕容博可謂是處心積慮、卑鄙無恥。他可以用假消息坑自己的好友玄慈，用六脈神劍忽悠鳩摩智，可以假死數(shù)十年不見親人，可以用自己的性命做交易換取復國的希望……如此心機深沉、惡毒狠絕之人，怎么可能輕易就入了佛門？

我們完全有理由去懷疑慕容博皈依佛門的真實態(tài)度，當時的局面對慕容博父子極為不利，雖說，慕容博身邊有慕容復、鳩摩智站隊，可是對面的蕭峰和蕭遠山父子已經(jīng)令他們很頭疼，最為關鍵的是掃地僧的態(tài)度很明顯傾向于蕭峰父子，所以慕容博眼看情勢不對，完全可以假裝跟蕭遠山一起出家，不問世事。

這樣一來，慕容博保住了自己性命，可以等待時機再謀大計。越王勾踐尚且可以臥薪嘗膽，慕容博作為一個有宏圖霸業(yè)理想之人，完全可以做到能屈能伸，只不過是在少林吃齋念佛罷了，不僅安全有保障，還能迷惑外人，一舉兩得。

所以說，金庸雖然給了慕容博看似比較不錯的結(jié)局，其實也是給讀者留下了一個開放式的想象空間。如果慕容博真心皈依佛門，自然會安安穩(wěn)穩(wěn)在少林吃齋念佛，為曾經(jīng)的罪孽懺悔，直到圓寂。如果慕容博是假裝的，那么這個老狐貍終究會再次露出真面目，或許他會勾結(jié)同樣在少林贖罪的丁春秋，在掃地僧圓寂之后，叛逃少林，重出江湖。

而那個時候，蕭峰雖然已死，不過好在還有能夠降服慕容博的高手存在，那就是虛竹和段譽，只要慕容博膽敢再次挑動江湖恩怨，引發(fā)國家戰(zhàn)亂，想必虛竹和段譽一定會出手干預，消滅慕容博，到時候，這個陰險的小人必將徹底被消滅。