倪海廈 黃帝內(nèi)經(jīng)11DVD

黃帝內(nèi)經(jīng)-全文倪師講解大意筆記
上古天真論
主旨:
- 恬淡虛無,眞氣從之。精神內(nèi)守,病安從來。
- 女七男八
長(zhǎng)壽的秘訣就是快樂最重要,保持開心、減少不必要的欲望,遵從自己的內(nèi)心。
虛邪賊風(fēng):

(案例case:肝有問題,實(shí)證,需要變虛,母能令子虛,就補(bǔ)腎。為什么能起效呢?實(shí)證是本身就很強(qiáng),補(bǔ)水的話,水克火,火下去了,身體會(huì)自救,木就需要加大去生火,自然讓肝耗費(fèi)虛下去)
實(shí)證就是本身強(qiáng)、多余了,需要泄出去;虛證就是本身少、耗費(fèi)多了需要補(bǔ)。
四氣調(diào)神大論
春生(肝)、夏長(zhǎng)(心)、秋收(肺)、冬藏(腎)
順應(yīng)四季的作息方式:(預(yù)防醫(yī)學(xué))
春:
晚睡早起,保持心情平靜、全身放松、可散步,賞而勿罰。不然容易傷肝,夏天容易受寒。
夏:
晚睡早起,夏天熱就流汗,讓汗發(fā)出來,不要太過于吹冷氣。不然就傷心,秋天容易咳嗽。
秋:
早睡早起,跟雞的作息一樣,保持情緒穩(wěn)定,不要過喜過憂。不然容易傷肺,冬天會(huì)有不良反應(yīng)。
冬:
早睡晚起,情志上收斂,隨時(shí)保溫,不要出大汗,避免激烈運(yùn)動(dòng)出汗,冬泳也不太好,容易寒極生熱。不然傷腎。
(但有心臟病的人可以洗冷水,因?yàn)樗嘶?,一?qiáng)水,母能令子虛,能虛木,木就去生火,心臟就加強(qiáng)起來。可以冰水沖沖腳。一年四季腳都冷的話也可以用冷水沖腳,因?yàn)楹畼O生熱。)
空竅:就是你心情、情緒,比如憂慮時(shí),那肺就有空竅,背部的腧穴就很容易被風(fēng)邪入侵生病。
每個(gè)季節(jié)節(jié)氣交接的前后一周,(一個(gè)節(jié)氣一般是15天,每個(gè)季節(jié)最后一個(gè)節(jié)氣是一半在前一半在后)
這種中間的轉(zhuǎn)換時(shí)間叫長(zhǎng)夏,2個(gè)禮拜(跟百度的長(zhǎng)夏意義不一樣)——后面還有詳細(xì)解釋,大概是18天一個(gè)長(zhǎng)夏,是每個(gè)季節(jié)轉(zhuǎn)換
跟脾臟有關(guān)。
陽(yáng)能固表,是陰在里面。
陰虛時(shí),陽(yáng)則外泄,陽(yáng)過剩。
陽(yáng)虛時(shí),陰則外泄,陰就不能固在里面。
春夏養(yǎng)陽(yáng),需要汗能透發(fā);秋冬固陰。
把脈:
寸、關(guān)、尺
關(guān)上9分內(nèi)為陽(yáng),關(guān)下一寸內(nèi)為陰

寸部超過9分就過陽(yáng),陰太盛的時(shí)候會(huì)頂?shù)疥?yáng),陽(yáng)也會(huì)超過1寸,叫溢脈
尺部超過一寸就陰虛,叫覆脈
陰虛就會(huì)加長(zhǎng)
吸入肝腎(陰),吐出心肺(陽(yáng)),呼吸中間是脾胃——呼吸
所以寸是心和肺,關(guān)是脾胃,尺是肝腎
生氣通天論

呼吸,督脈吸,任脈呼。

幾種傷陽(yáng)氣的原因:
“是故陽(yáng)因而上,衛(wèi)外者也?!?/strong>
小腸是火,源于心,當(dāng)食物通過胃來到小腸,小腸加熱,食物中的水就會(huì)被煮出來,繼續(xù)到大腸,然后大腸將水分,返給肺,所以吐出來的是氣化的水。這就是肺之氣來源。肺主皮毛,所有全身的液體來自肺。陽(yáng)氣就走表。
而且這個(gè)能留到肺的水,只能是食物里的。因?yàn)槠胀ǖ乃谖妇驼舭l(fā)掉了。
“因于寒,欲如運(yùn)樞。起居如驚,神氣乃浮?!?/strong>
里寒很盛的時(shí)候,小腸的火不夠,陽(yáng)氣不能固表。
“因于暑,汗煩則喘喝,靜則多言。體若燔炭,汗出而散?!?/strong>
陽(yáng)明癥,純熱證,病毒在陽(yáng)明,大腸、胃,肺熱,水少了。將干燥的食渣清掉就好了。
“因于濕,首如里。濕然不攘,大筋緛短,小
筋弛長(zhǎng)。緛短為拘,弛長(zhǎng)為痿?!?/strong>
久坐濕地,傷陽(yáng)氣,就像帽子捂住頭一樣。(病癥的來源)
“因于氣,為腫。 四維相代,陽(yáng)氣乃竭?!?/strong>
有氣傷和形傷。
脈有脈氣,氣是循序的速度;氣受傷了,外形一定會(huì)腫。
陽(yáng)氣收到傷害后的狀況:
“陽(yáng)氣者,煩勞則張精絕,辟積于夏,使人煎 厥。目盲不可以視,耳閉不可以聽。潰潰乎若壞都,汩汨乎不可止。陽(yáng)氣者,大怒則形氣絕而血菀于上,使人薄厥。有傷于筋縱,其若不容。汗出偏沮,使人偏枯。汗出見濕,乃生痤疿。高梁之變,足生大丁。受如持虛,勞汗當(dāng)風(fēng),寒薄為皺,郁乃痤。”
傷陽(yáng)后五官都會(huì)受到影響。
會(huì)呼呼流汗。
汗水流出來之后要及時(shí)擦掉,不然遇到濕氣,容易生疣、疹子,遇到寒氣生紅疹、皰疹等等。
“營(yíng)氣不從,逆于肉理, 乃生癰腫?!?/strong>
比如長(zhǎng)臥病床的人,不翻身就容易得褥瘡,就是因?yàn)殛?yáng)氣不動(dòng),陰積攢多,加上濕氣,就會(huì)生褥瘡。
衛(wèi)=氣,營(yíng)=血
脈內(nèi)是血,脈外是氣(動(dòng)能、強(qiáng)度,柔和最好)
摸摸蔥,辯虛實(shí)(蔥白和蔥綠)哈哈
“魄汗未盡,形弱而氣爍。穴俞以閉, 發(fā)為風(fēng)瘧?!?/strong>
肺里的汗,腧穴是背后的穴,陽(yáng)氣走的脈。陽(yáng)氣是要發(fā)的,如果毛孔閉塞發(fā)布出去,就會(huì)有問題。
魄——肺,魂——肝,神——心
為什么用風(fēng)?風(fēng)是動(dòng)的,比如一個(gè)正常人的手不會(huì)無緣無故動(dòng),他動(dòng)了,就是風(fēng)。
是古人用來統(tǒng)稱生病、害病的名詞,跟現(xiàn)在的物理上的“風(fēng)”不一樣。
“故風(fēng)者,百病之始也?!?/strong>
風(fēng),就是來自外面的疾?。ɡ斫饩拖袷遣《救肭郑菑耐饷鎭淼模?/p>
《傷害金匱》都認(rèn)為風(fēng)是百病來源。
為什么很多時(shí)候到最后,有表癥,就說明病快好了,因?yàn)轱L(fēng)出來了,病出來了。
“故陽(yáng)畜積病死,而陽(yáng)氣當(dāng)隔,隔者當(dāng)寫?!?/strong>
腑——泄,臟——藏。
陽(yáng)氣好的時(shí)候,壞的東西就會(huì)釋放泄出去,好的東西有營(yíng)養(yǎng)的就藏起來。
24小時(shí)是個(gè)周期循環(huán),理論上不好的東西應(yīng)該離開身體,就算是好的,待太久了也會(huì)變壞。
需要陽(yáng)氣行起來,才能正常的代謝循環(huán)起來。
“故陽(yáng)氣者,一日而主外。平旦人氣生,日 中而陽(yáng)氣隆,日西而陽(yáng)氣已虛,氣門乃閉。是故暮而收拒,無擾筋骨,無見霧露。反此三時(shí),形乃困薄。”
陰陽(yáng)太極,黑的就是陰,從中午開始陰開始生。
圖示、四象-少陰太陰、少陽(yáng)太陽(yáng)

“歧伯曰,陰者藏經(jīng)精而起亟也,陽(yáng)者衛(wèi)外而 為固也。陰不勝其陽(yáng),則脈流薄疾并乃狂。陽(yáng)不勝其陰,則五臟氣爭(zhēng),九竅不通。是以圣人陳陰 陽(yáng),筋脈和同,骨髓堅(jiān)固,氣血皆從。如是則內(nèi) 外調(diào)和,邪不能害。耳目聰明,氣立如故?!?/strong>
陰陽(yáng)平衡是指:人之陰,其性能隨時(shí)吸收積存營(yíng)養(yǎng)之精華, 隨時(shí)立即提供人之所需。人之陽(yáng),是專斗強(qiáng)固外 表,使身體不受環(huán)境之倏變而生病也。
臟腑:臟是陰(五臟),腑(六腑)是陽(yáng)
五臟具體指心、肝、脾、肺、腎的總稱,而六腑具體指膽、小腸、胃、大腸、膀胱、三焦的總稱。
看病時(shí),五臟六腑是相關(guān)的,比如一個(gè)是大腸便秘的問題,需要去看內(nèi)臟是不是有問題,從陰陽(yáng)的角度(五臟陰,六腑陽(yáng))去辯證。

“風(fēng)客淫氣,精乃亡,邪傷肝也。因而飽食, 筋脈橫解,腸澼為痔。因而大飲,則氣逆。因而強(qiáng)力,腎氣乃傷,高骨乃壞。凡陰陽(yáng)之要,陽(yáng)密乃固。兩者不和,若春無秋,若冬無夏。因而和之,是謂圣度。故陽(yáng)強(qiáng)不能密,陰氣乃絕。陰平陽(yáng)秘,精神乃治。陰陽(yáng)離決,精氣乃絕。因于露風(fēng),乃生寒熱。是以春傷于風(fēng),邪氣留連,乃為洞泄。夏傷于暑,秋為痎瘧。秋傷于濕,上逆而欬,發(fā)為痿厥。冬傷于寒,春必溫病。”
抬重物時(shí),用的骨的力量,腎主骨,就是腎的力氣,背上肩膀有大腧穴,腳下有承山穴。
黃帝內(nèi)經(jīng)認(rèn)為人身體里有陰陽(yáng),而且陰陽(yáng)需要相輔相成,陽(yáng)要強(qiáng)到密實(shí),護(hù)住陰,并且陰陽(yáng)一起互動(dòng)流動(dòng)才行。
溫病,表面上是熱癥,一定是冬天受寒導(dǎo)致的,其實(shí)是傷寒,所以冬天不要出大汗。
一種寒,是里面發(fā)出來的,大多是飲食不節(jié);另一種就是外面的,冬天傷于寒。
“四時(shí)之氣,更傷五藏。陰之所生,本在五味。 陰之五宮,傷在五味。是故味過于酸,肝氣以津, 脾氣乃絕。味過于咸,大骨氣勞短肌,心氣抑。 味過于甘,心氣喘滿,色黑,腎氣不衡。味過于苦,脾氣不濡,胃氣乃厚。味過于辛,筋脈沮弛,精神乃央。是故謹(jǐn)和五味,骨正筋柔,氣血以流, 湊理以密。如是則骨氣以精,謹(jǐn)?shù)廊绶?,長(zhǎng)有天 命?!?/strong>

五臟對(duì)應(yīng)五味、五色。
肝-酸、青
心-苦、赤
脾-甘、黃
肺-辛、白
腎-咸、黑
五味赤太過,傷的是五行相克的那個(gè)。
過猶不及。
金匱真言論
“歧伯對(duì)曰,八風(fēng)發(fā)邪以為經(jīng),風(fēng)觸五藏,邪 氣發(fā)病。所謂得四時(shí)之盛者,春盛長(zhǎng)夏,長(zhǎng)夏勝 冬,冬勝夏,夏勝秋,秋勝春。所謂四時(shí)之勝也。 東風(fēng)生于春,病在肝,俞在頸項(xiàng)。南風(fēng)生于夏, 病在心,俞在胸脅。西所生于秋,病在肺,俞在 肩背。北風(fēng)生于冬,病在腎,俞在腰股。中央為 土,病在脾,俞在脊。故春氣者,病在頭。夏氣 者,病在藏。秋氣者,病在肩背。冬氣者,病在 四支。故春善病鼽衄,仲夏善病胸脅,長(zhǎng)夏善病 洞泄寒中,秋善病風(fēng)瘧,冬善病痹厥。故冬不按 蹻,春不鼽衄,春不病頸項(xiàng),仲夏不病胸脅,長(zhǎng) 夏不病洞泄寒中,秋不病風(fēng)瘧,冬不病痹厥,飧 泄而汗出也?!?/strong>
八風(fēng):


長(zhǎng)夏的詳細(xì)解釋:
“四季在交換的間隔為中央屬土,即為長(zhǎng)夏,以黃歷為準(zhǔn)可知,春季自清明后的十三日至立夏為止共十八日;夏季自小暑后的十三日至立秋為止共十八日;秋季自寒露后的十三日至立冬為止共十八日;冬季自小寒后的十三日至次年立春為止共十八日,一年有四期為“長(zhǎng)夏”,每期十八日,故長(zhǎng)夏即季節(jié)在交替時(shí)的中間地帶,此為易患脾病的時(shí)期,邪風(fēng)進(jìn)入位置在背脊十一、十二稚俞穴部位?!?/strong>
“夫言人之陰 陽(yáng),則外為陽(yáng),內(nèi)為陰。言人身之陰陽(yáng),則背為陽(yáng),腹為陰?!?/strong>
顏色淡的都為陽(yáng),顏色陰的都為陰。
男人:胸為陰背為陽(yáng)
女人:胸為陽(yáng)背為陰
浮尸面朝上是女,背朝上是男
“故背為陽(yáng),陽(yáng)中之陽(yáng),心也。 背為陽(yáng),陽(yáng)中之陰,肺也。腹為陰,陰中之陰, 腎也。腹為陰,陰中之陽(yáng),肝也。腹為陰,陰中之至陰,脾也?!?/strong>

經(jīng)隔膜以上都是陽(yáng)(心肺),以下是陰(肝、脾、腎)。分清濁。
陽(yáng)是清,陰是濁。
正常的是所有濁氣不能超過隔膜,超過就不正常需要治療。

春冬為陰(春對(duì)肝,冬對(duì)腎),夏秋為陽(yáng)(夏對(duì)心,秋對(duì)肺)。
五臟對(duì)應(yīng)四季:


望診:黑青為痛,赤黃為熱,白為寒
治療時(shí),顏色變換的順序應(yīng)該是按順著來。
味道淡的都入氣分(三焦)
味道重的都入血分(比如肉、中藥)
正常的應(yīng)該是:
當(dāng)令的節(jié)氣看當(dāng)令的顏色(春天臉色偏青正常,偏紅,微恙)
五行、五臟相克,是制衡。五臟互相制衡,發(fā)力平均才相安無事,不平均就產(chǎn)生問題,就是病因,變成正常,才是治療。
“有東方青色,入通于肝,開竅于目, 藏精于肝,其病發(fā)驚駭。其味酸,其類草木。其畜雞,其谷麥。其應(yīng)四時(shí),上為歲星,是以春氣在頭也。其音角,其數(shù)八,是以知病之在筋也。 其臭臊?!?/strong>
檸檬看著是綠色黃色,其實(shí)是酸的,入肝
疏肝,需要酸類的
八,源于河圖之?dāng)?shù):“天一生水,地六成之;地二生火,天七成之;天三生木,地八成之;地四生金,天九成之;天五生土,地十成之”

很多數(shù)都對(duì)應(yīng)五行,比如五香、八角。
肝臟的象就是有曲有直的筋。
肝臟的果實(shí)是李,有很多用在治肝上。
味道是騷味(牛羊吃草,騷味)
“南方赤色,入通于心,開竅于耳,藏精于心。故病在五藏,其味苦,其類火,其畜羊, 其谷黍。其應(yīng)四時(shí),上為熒惑星,是以知病之在脈也。其音征,其數(shù)七,其臭焦?!?/strong>
腎臟是開竅為耳,這里的耳,是指天和氣通過耳朵到心臟。
羊肉滋補(bǔ)心臟。
熒惑星是火星。
“中央黃色,入通于脾,開竅于口,藏精于脾,故病在舌本。其味甘,其類土,其畜牛,其谷稷。其應(yīng)四時(shí),上為鎮(zhèn)星,是以知病之在肉也。其音宮,其數(shù)五, 其臭香?!?/strong>
開竅于口,病在舌本:嘴里有津液,心開竅在舌,但舌頭根部是脾。
甜味應(yīng)該是藏在脾胃不出來。
“西方白色,入通于肺,開竅于鼻,藏精于肺,故病在背。其味辛,其類金,其畜馬,其谷稻。其應(yīng)四時(shí),上為太白星,是以知病在皮毛也。其音商,其數(shù)九,其臭腥?!?/strong>
肺主皮毛。有光亮的就有神,有精神,比如皮膚、頭發(fā)狀態(tài)能看出一個(gè)人的精氣神。
“北方黑色,入通于腎,開竅于二陰,藏精于腎,故病在溪。其味咸,其類水,其畜彘,其谷豆。其應(yīng)四時(shí),上為 辰星,是以知病之在骨也。其音羽,其數(shù)六,其 臭腐?!?/strong>
腎管大小便。
