讓我想起明日方舟哥倫比亞的總統(tǒng)了：大家都知道他非我族類(lèi)，但都不介意讓他引領(lǐng)哥倫比亞。

古時(shí)已有：兩頭做事中間摸。一般來(lái)說(shuō)，上頭仍然是不好確定站在哪一邊的，但據(jù)我的直接接觸經(jīng)驗(yàn)，即使沒(méi)有緊急狀況，日常的基層也確實(shí)有在做事，而非被無(wú)意義的事占滿(mǎn)。

氣笑了，長(zhǎng)期處于初級(jí)階段，目前來(lái)看，不是描述，是咒縛。有這樣一個(gè)問(wèn)題：當(dāng)前生產(chǎn)力水平與內(nèi)外環(huán)境是否允許我們進(jìn)一步放開(kāi)福利水平？一味地要求提漲福利水平確實(shí)不合理，那么現(xiàn)行水平就合理嗎？這很復(fù)雜，不是幾個(gè)指標(biāo)一算就能給出來(lái)的。不過(guò)兩千多年前的秦朝都有人駁斥這種言論，且物質(zhì)那么匱乏都敢嘗試提高全民組織生活水平，怎么今天反而做不到呢？答案也都在上面商鞅的話(huà)里。額外要提的一點(diǎn)，就是大家自身的一個(gè)觀(guān)念問(wèn)題：經(jīng)濟(jì)騰飛的這半個(gè)世紀(jì)，大家習(xí)慣于改變絕對(duì)貧困的局面，有一種輸不起的心態(tài)，太害怕稍有放松就回到過(guò)去。基于這種心態(tài)，就主動(dòng)無(wú)限縱容來(lái)自各類(lèi)剝削階級(jí)的剝削。這其實(shí)比看著大家不生育、不消費(fèi)的壓迫者仍不愿放松壓迫的僥幸心理更致命，這種現(xiàn)狀乃是魯迅說(shuō)的鐵屋子。

商鞅：沒(méi)人比我更懂移民國(guó)家。始于秦朝大一統(tǒng)的民族國(guó)家在大一統(tǒng)首次實(shí)現(xiàn)時(shí)，居然得益于移民，神奇吧。當(dāng)然，這不是當(dāng)代意義的移民。雖然當(dāng)時(shí)連語(yǔ)言文字都不統(tǒng)一，但同時(shí)也就不存在民族國(guó)家，這反倒有利于進(jìn)行大一統(tǒng)，“楚雖三戶(hù)，亡秦必楚”的根基并沒(méi)當(dāng)代民族國(guó)家這么穩(wěn)。秦用各種手段統(tǒng)一中國(guó)這一“歷史的原罪”看起來(lái)也就沒(méi)那么深重了。如果今天的中國(guó)對(duì)周?chē)闹鳈?quán)國(guó)家搞這么一套，顯然沒(méi)人能接受。這就是人類(lèi)史尺度上的“在正確的時(shí)間做正確的事”。在這個(gè)問(wèn)題上，印度是典型的反例。

例子很生動(dòng)，話(huà)術(shù)很迷人：幾位圣王操作了一波，被后代們封圣；大王也對(duì)三晉民眾操作一波，您就會(huì)被他們的后代封圣呀。