——前言——

我個(gè)人認(rèn)為，《數(shù)風(fēng)流》這首歌，是一首像教科書一樣的群像曲，它對(duì)“氣質(zhì)”的把握太精準(zhǔn)了。整首詞沒有多少技巧，都是陳述六位皇帝的事業(yè)與成就，這是“舍”的一面，無需花哨的技巧，只是把重點(diǎn)放在對(duì)每個(gè)人物氣質(zhì)的把握上。

光是簡單的切入遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，這首歌把氣質(zhì)二字完美的呈現(xiàn)了出來。不僅是每個(gè)段落內(nèi)在的呈現(xiàn)，更有段落間的布局，歌詞中反復(fù)強(qiáng)調(diào)主體，每段布局一致，形成精準(zhǔn)的排比。在大的排比之下，便是每段內(nèi)在的連章，一句一境界，讓整體的氛圍如連綿海浪，一波接著一波，直至最后的升華，氣勢(shì)卻不曾落下，這種手法，可以說正是為了主題設(shè)置。六段，六人，經(jīng)過渡而升華，沒有再適合這首歌的布局了。

這個(gè)紀(jì)元是我鑄造空前的傳說

千秋列國從未如今日般壯闊

歲月曾所向披靡著

國境萬里始于長城的炬火

紀(jì)元，紀(jì)年之始，也即“空前”之義，用以描寫這第一位大一統(tǒng)的帝王——嬴政。鑄造，這就是貼合人物的細(xì)節(jié)了。“收天下之兵，聚之咸陽。銷鋒鏑，鑄以為金人十二”，正可見其俯瞰天下之勢(shì)；“德兼三皇，功過五帝，于是稱皇帝”，正即“空前”所指。僅此一句，就將立于歷史之上，功業(yè)空前、萬世不絕的氣魄，展露的淋漓盡致。

接著，便是承接著首句而來的第二句。“千秋，列國”，時(shí)間與空間組合。“從未如今日”，正是對(duì)“空前傳說”的注解。“所向披靡”，以軍勢(shì)喻歲月，以寫歷史大勢(shì)無法阻擋，這是統(tǒng)一的大勢(shì)。“曾”，于統(tǒng)一時(shí)回顧歷史，故為“曾”。以后呢？一如既往?？v然國滅，其志永存，于是選取了最具有代表性的，在歲月中不曾磨損的事物，長城。“國境萬里始于長城的炬火”，回扣本段之題，“始”。?“國境萬里”，以喻統(tǒng)一的秦制，始有國家之概念。以“炬火”結(jié)，于特征中找特征，更加具體。炬火亦有其“薪火相傳”之意，便與主題對(duì)上了，無一字無用處。

掞光兮明耀?山川盡照

照長樂未央的王朝

馬踏塞上草?也踏飛鳥

向瀚海直取天驕

秦皇后面是漢武。如果說第一段的主題是“始”，那么第二段的主題就是“明耀”，或者說干脆就是“武”，選取其外戰(zhàn)的功業(yè)，封狼居胥。第一句用典來自劉徹的詩歌“天地”。

天地并況，惟予有慕，爰熙紫壇，思求厥路。

恭承禋祀，缊?jiān)榧?，黼繡周張，承神至尊。

千童羅舞成八溢，合好效歡虞泰一。

九歌畢奏斐然殊，鳴琴竽瑟會(huì)軒朱。

璆磬金鼓，靈其有喜，百官濟(jì)濟(jì)，各敬厥事。

盛牲實(shí)俎進(jìn)聞膏，神奄留，臨須搖。

長麗前掞光耀明，寒暑不忒況皇章。

展詩應(yīng)律鋗玉鳴，函宮吐角激徵清。

發(fā)梁揚(yáng)羽申以商，造茲新音永久長。

聲氣遠(yuǎn)條鳳鳥翔，神夕奄虞蓋孔享。

“長麗前掞光耀明”，這個(gè)兮并非亂加的，而是隱射漢楚之關(guān)聯(lián)。“山川盡照”，補(bǔ)充“明耀”之實(shí)，后句便就此展開。第二句，可以指“長樂未央瓦當(dāng)”這個(gè)文物，但我個(gè)人覺得或許是取長樂宮與未央宮，并以宮殿名寫漢朝故事。

何以長樂？何以未央？后二句便是“長樂未央”之注解。

“塞上草”到“飛鳥”再到“天驕”，層層遞進(jìn)。第三句中的馬踏飛燕，對(duì)應(yīng)同名的文物。這個(gè)文物很有意思，現(xiàn)在有一種對(duì)它的解釋：

馬踏的是“飛鷹”（1972年內(nèi)蒙古杭錦旗阿魯柴登匈奴墓出土。鷹頂金冠有“草原瑰寶”之譽(yù)，是迄今所發(fā)現(xiàn)的唯一的匈奴酋長金冠飾，代表了戰(zhàn)國時(shí)期我國北方民族貴金屬工藝的最高水平）

以此寫凌駕外族之盛況。由“塞上草”這一自然景物，到“飛鳥”這一具有人文象征性的景物，直到最后直指主題，“向瀚海直取天驕”。瀚海，承“塞上”，亦取其浩渺之感修飾氛圍。“天驕”，漢代人稱北方匈奴單于為天之驕子，以明“飛鳥”之義，直取，有長驅(qū)直入之意，與第一段的“歲月曾所向披靡著”對(duì)應(yīng)。在這里，尤其是“直取天驕”這四個(gè)音，是轉(zhuǎn)入副歌之前奏，節(jié)奏加快，剛好與“直取”的觀感一致，視聽結(jié)合如斯。抵御外族入侵，將宿敵匈奴徹底擊敗，這便是兩漢四百年的精魂所在，也即王朝“長樂未央”之內(nèi)在。

這是凱歌破陣后?天下貞觀的氣魄

山河當(dāng)巍峨?氣象盡淵博

這是千年跌宕間?傳頌四海的寄托

有萬國衣冠走過長安巷陌

最燃的一段，留給太宗，以“凱歌破陣”回應(yīng)“直取天驕”，?語出“秦王破陣樂”。

620年，秦王李世民破叛將劉武周，解唐之危，河?xùn)|（山?西永濟(jì)）士庶歌舞於道﹐軍人利用軍中舊曲填唱新詞，歡慶勝利，遂有“秦王破陣”之曲流傳于世，后編入樂府。貞觀初（627），唐太宗詔魏徵等增撰歌詞7首，呂才協(xié)律度曲，訂為《秦王破陣樂》。貞觀七年﹐李世民親制《破陣舞圖》，對(duì)舞蹈進(jìn)行加工：左圓、右方，先偏、后伍、魚麗、鵝貫、箕張、翼舒，交錯(cuò)屈伸，首尾回互，往來刺擊，以像戰(zhàn)陣之形。舞凡三變，每變?yōu)樗年?，?jì)十二陣，與歌節(jié)相應(yīng)。令呂才依圖教樂工120（一說128）人﹐披甲持戟﹐執(zhí)纛演習(xí)﹐定名為“七德之舞”。凡宴三品以上的官員及“蠻夷酋長”，于玄武門外奏之。擂大鼓，聲震百里，氣壯山河。后用馬軍2000人，引隊(duì)入場，尤為壯觀。

續(xù)大漢武德，這就是段落間的關(guān)聯(lián)。

“凱歌破陣”到"天下貞觀"，錯(cuò)位相對(duì)，將全句的重心壓在了“氣魄”上，以“氣魄”為支點(diǎn)發(fā)散，至“山河當(dāng)巍峨?氣象盡淵博”的盛唐氣象。而后以同樣的句式起筆，“千年跌宕”與“傳頌四?！?/span>，亦是錯(cuò)位相對(duì)，這一段的核心，便是“氣象”，?是“九天閶闔開宮殿，萬國衣冠拜冕旒”的盛唐氣象。

“寄托”，應(yīng)該是源自“天可汗”。凱歌破陣、天下貞觀、山河巍峨、氣象淵博、千年跌宕、傳頌四海、萬國衣冠、長安巷陌，一連串的排比與對(duì)仗，可謂一氣貫通。而且這句在旋律上的斷句，是“有萬國 - 衣冠走過 - 長安巷陌”，不僅是句意通暢，連節(jié)奏點(diǎn)的韻律也把握地極為精準(zhǔn)。

這次盛世是我親手驗(yàn)取的乾坤

神都風(fēng)物從未如今日般鼎盛

我不肯著字于碑文

日月長空依舊?寂照這星辰

句式與開篇一致，但音樂上有所不同。如果說開頭的平靜是紀(jì)元開始的冷漠與凌厲，那么在這里，由于前段副歌的壯闊，顯得平淡了些，反而具有了“堅(jiān)定”的感覺，這也是該段的核心。“親手驗(yàn)取”，正是其堅(jiān)定至孤傲的呈現(xiàn)。“乾坤”，陰陽，亦是其唯一女帝之隱喻。武后臨朝，改東都為“神都”，洛陽的極盛時(shí)刻，也是大一統(tǒng)之盛世寫照。“從未如今日般鼎盛”。由“千秋列國”至“神都風(fēng)物”，同樣具有歷史意義，同樣具有開創(chuàng)之功，第一位皇帝與第一位女帝遙空呼應(yīng)。“親手驗(yàn)取”的結(jié)果是什么？ 驗(yàn)取乾坤，而風(fēng)物鼎盛，何其自信，而后便圍繞此著墨。

“不肯著字于碑文”，立無字碑，是非功過留予后人評(píng)說，亦是一種自信的呈現(xiàn)，不僅是對(duì)生前功業(yè)的自信，亦是對(duì)死后名的自信，而自信之外，又增添了一筆冷色。“日月長空依舊”，可以看做是藏字，謎底便是“曌”，武則天為自己名字所造之字，意為“日月當(dāng)空”。武則天造的字幾乎已全部失傳，但這個(gè)字卻一直流傳了下來，故曰“依舊”。寂照，取其“孤”，自信、堅(jiān)決，卻又孤獨(dú)，武則天的兩面性，正應(yīng)“乾坤”之象，亦為“無字碑”之解，而這種氣度，亦是這首歌一以貫之的情緒。這就是群像的核心，取群像之精，匯入主體。

過千山廣茂?萬戶豐饒

在汴水川流的燈宵

我身披鐵甲?身披黃袍

定天下風(fēng)雨飄搖

來到宋祖了。這首歌脈絡(luò)很有趣，前三段是武功，后二段是文治，于宋太祖這里尤為文治之巔峰。這一段的核心就是“豐饒”，寫文化商業(yè)的極盛時(shí)期。后二句，轉(zhuǎn)回趙匡胤的功績，寫趙匡胤一掃唐末五代之混亂，繼續(xù)下一段吧。

我是亂世的微塵 只在血火里狂奔

從布衣破虜?為家國雪恨

揚(yáng)帆激蕩鄱陽水 拂劍登臨應(yīng)天城

誰共我戎馬半生 山河永鎮(zhèn)

又一副歌。“亂世的微塵”，作反襯筆。句子結(jié)構(gòu)的不同，使得此處比起李世民那段更為慷慨激昂。哪怕旋律一致，不同的句法也會(huì)帶來不同的感覺。前半首“凱歌破陣后”到“天下貞觀的氣魄”，是順承的關(guān)系，重心灌注在“氣魄”上，后一句則是“氣魄”的呈現(xiàn)。而這里的詞，是并列+遞進(jìn)的關(guān)系，就像錢塘江上兩面潮頭相撞那種撲面而來的窒息感。落點(diǎn)于后一句，“布衣破虜”“家國雪恨”。至此，正如“金猴奮起千鈞棒”，將情緒驟然拔高。前面有多窒息，此句便有多慷慨，這就是句式帶來的區(qū)別。

氣勢(shì)順而延伸，亦是工整的對(duì)句。“揚(yáng)帆激蕩鄱陽水 拂劍登臨應(yīng)天城”。當(dāng)然，氣勢(shì)在“拂劍登臨”這里，其實(shí)就已經(jīng)下去了，但并非一落不起，而是引出馬皇后逆提一筆，“戎馬半生 山河永鎮(zhèn)”，亦是對(duì)句。“鄱陽水，應(yīng)天城”，正是“山河”二字；“布衣破虜 家國雪恨”，正是“戎馬”二字。以“山河永鎮(zhèn)”作為群像之結(jié)，想到了什么？還記得一開始的“國境萬里始于長城的炬火”嗎？在這里首尾便銜接起來了。

千山俱墨 萬籟皆明

照長夜浩浩朗朗微微茫茫無數(shù)天星

滔滔宏愿 來濟(jì)生靈

唯此志天下問鼎百戰(zhàn)成功開太平

于帝王之外，更有臣民在側(cè)。第一句就是一筆漂亮的對(duì)仗，承上啟下，寫日出之景。

“極天云一線異色，須臾成五采。日上，正赤如丹，下有紅光，動(dòng)搖承之?；蛟?，此東海也?；匾暼沼^以西峰，或得日，或否，絳皓駁色，而皆若僂?！?/p>

“回視日觀以西峰，或得日，或否，絳皓駁色，而皆若僂?！?/span>就是“千山俱墨 萬籟皆明”的感覺。紅日為君，天星則為名臣。浩浩，謂胸懷開闊坦蕩；朗朗，明亮貌；微微，微賤；幼小；渺?。?span id="s0sssss00s" class="color-blue-02">茫茫，紛繁，紛雜；眾多。 這些詞都為“無數(shù)”一詞服務(wù)。由臣向下走，到了第三句，將廟堂與百姓聯(lián)結(jié)在一起，又以此反推而上，回歸君王的主題。這就是這一段的騰挪變化。

提問：這個(gè)照可以理解成前面千山俱墨，萬籟皆明對(duì)應(yīng)天空之上無數(shù)天星嗎？地上萬千對(duì)著天上無數(shù)

回答：也可以吧。但這種強(qiáng)烈的明暗反差，日出更合適些。

那么進(jìn)入最后兩段！又是細(xì)節(jié)高發(fā)地帶。

我是泛黃的春秋 我是隕落的星斗

卻一意孤行將萬世庇佑

我在云煙里停留 我在輝煌中枯朽

還要聽千古悠悠 細(xì)數(shù)風(fēng)流

六句六人，亦是前六段的核心與總結(jié)。“泛黃的春秋”，正應(yīng)“千秋列國”，即“奮六世之余烈”的秦始皇。“隕落的星斗”，對(duì)應(yīng)漢武帝，也即“向瀚海直取天驕”的霍大將軍。“一意孤行將萬世庇佑”對(duì)應(yīng)“天可汗”李世民，也是“千年跌宕間 傳頌四海的寄托”。“我在云煙里停留”，武則天無字碑，對(duì)應(yīng)“日月長空依舊 寂照這星辰”，千古唯一的女帝，只如云煙過眼，可謂空前絕后。“我在輝煌中枯朽”，對(duì)應(yīng)宋太祖，輝煌正是“千山廣茂 萬戶豐饒”。“還要聽千古悠悠 細(xì)數(shù)風(fēng)流”對(duì)應(yīng)朱元璋“布衣破虜 為家國雪恨”。千古唯一的布衣天子，與馬皇后的故事更可謂風(fēng)流。

同時(shí)，這一段組合起來單獨(dú)看也是沒有問題的，句句直指千古帝王，即上述這六人的本質(zhì)，他們?cè)跉v史中熠熠生輝，為萬世開太平，有過輝煌有過腐朽，功過自有后人評(píng)說。這一整段，形容秦始皇，形容漢武帝，形容唐太宗，形容趙匡胤，形容武則天，形容朱元璋，都沒有問題。這就是群像詞里第二個(gè)需要注意的點(diǎn)，有所指而不確定。就像冠世一戰(zhàn)，每一句都可以找到原型，但亦是“俠客”這一群體的寫照，這就是群像的精髓。

我是披瀝的肝膽 我是鮮活的血肉

還一脈相承被萬世眷佑

我在遠(yuǎn)行時(shí)回頭 我在長河中不朽

還想看今朝明后 再數(shù)風(fēng)流

到最后便是總結(jié)定論。“披肝瀝膽”，總述其人；“鮮活的血肉”，總述其史；“還一脈相承被萬世眷佑”，總述其文明，亦是回扣薪火相傳之主題。后三句則是站在今人的視角回顧。

北國風(fēng)光，千里冰封，萬里雪飄。望長城內(nèi)外，惟余莽莽；大河上下，頓失滔滔。山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高。須晴日，看紅裝素裹，分外妖嬈。

江山如此多嬌，引無數(shù)英雄競折腰。惜秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷。一代天驕，成吉思汗，只識(shí)彎弓射大雕。俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。

《沁園春·雪》

這首歌的主題是帝王，全詞都在以第一視角寫，怎么回到今人視角呢？這首詞的手法就非常巧妙，寫古之帝王看如今，因而有“在遠(yuǎn)行時(shí)回頭”，有“在長河中不朽”。至“不朽”，人已遠(yuǎn)去，所以最后一“想”作結(jié)。“看今朝明后 再數(shù)風(fēng)流”，因?yàn)樗麄冏銐蝻L(fēng)流，因此覺得后輩一樣風(fēng)流。這種化用是非常高明的，由彼及此的化用，以古之展望與今之現(xiàn)實(shí)對(duì)應(yīng)，便會(huì)讓人感到非常振奮。

最后注意，這首詞是為何而寫？《忘川風(fēng)華錄》?！?span id="s0sssss00s" class="color-blue-02">我在長河中不朽”，這，正是忘川風(fēng)華錄的內(nèi)核。

后附《數(shù)風(fēng)流》全詞：

“記生前身后，滔滔宏愿；聽千古悠悠，細(xì)數(shù)風(fēng)流”。

這個(gè)紀(jì)元是我鑄造空前的傳說

千秋列國從未如今日般壯闊

歲月曾所向披靡著

國境萬里始于長城的炬火

掞光兮明耀 山川盡照

照長樂未央的王朝

馬踏塞上草 也踏飛鳥

向瀚海直取天驕

這是凱歌破陣后 天下貞觀的氣魄

山河當(dāng)巍峨 氣象盡淵博

這是千年跌宕間 傳頌四海的寄托

有萬國衣冠走過長安巷陌

這次盛世是我親手驗(yàn)取的乾坤

神都風(fēng)物從未如今日般鼎盛

我不肯著字于碑文

日月長空依舊 寂照這星辰

過千山廣茂 萬戶豐饒

在汴水川流的燈宵

我身披鐵甲 身披黃袍

定天下風(fēng)雨飄搖

我是亂世的微塵 只在血火里狂奔

從布衣破虜 為家國雪恨

揚(yáng)帆激蕩鄱陽水 拂劍登臨應(yīng)天城

誰共我戎馬半生 山河永鎮(zhèn)

千山俱墨 萬籟皆明

照長夜浩浩朗朗微微茫茫無數(shù)天星

滔滔宏愿 來濟(jì)生靈

唯此志天下問鼎

百戰(zhàn)成功開太平

我是泛黃的春秋 我是隕落的星斗

卻一意孤行將萬世庇佑

我在云煙里停留 我在輝煌中枯朽

還要聽千古悠悠 細(xì)數(shù)風(fēng)流

我是披瀝的肝膽 我是鮮活的血肉

還一脈相承被萬世眷佑

我在遠(yuǎn)行時(shí)回頭 我在長河中不朽

還想看今朝明后 再數(shù)風(fēng)流

文檔為群內(nèi)聊天內(nèi)容整理，發(fā)言僅代表個(gè)人看法，歡迎各位提出自己的想法，如有意見或建議（包括捉蟲等），請(qǐng)聯(lián)系群內(nèi)管理員！

想一起參與討論，歡迎加入散題書院，門牌：1045099671

主講：蕭暮雨?

整理：江汀云