文/非我

? ? ? ?在敦煌，我不是路過(guò)。

? ? ? ?當(dāng)《在敦煌》翻作記憶，《再敦煌》即將出版之際，我確認(rèn)我在敦煌留下了痕跡。

? ? ? ?為什么叫《再敦煌》而不叫《在敦煌 2》呢。用《在敦煌 2》感覺(jué)形式上克隆了，而《再敦煌》之“再”更具有拓展性。而且，不啟用“之 2”也就沒(méi)有“之 3”，我擔(dān)心這樣的無(wú)限繁殖會(huì)遭受冷槍狙擊。是該告別的時(shí)候了。我決意要做一個(gè)了斷。假若《再敦煌》是紙上石窟，那么我就是這個(gè)石窟的開(kāi)鑿者，也是供養(yǎng)人。

? ? ? ?我把我交給未來(lái)，因?yàn)橹挥形磥?lái)有資格審視今天的我。

? ? ? ?我將虛心地接受歷史的大審判。

? ? ? ?沿著大唐僧人玄奘西行的大道，出陽(yáng)關(guān)和玉門(mén)，向蔥嶺和帕米爾高原行進(jìn)，這是我的新的精神向度，西風(fēng)擋不住。站在帕米爾高原之上，回望胭脂長(zhǎng)安，垂視古西域三十六國(guó)的座座城池，隨一路駝鈴踏過(guò)那一路絲綢的錦繡，透過(guò)歷史的鐵蹄與劍影，住歇在酒肆幻聽(tīng)胡歌，再享受被絲綢包裹的良宵，想想都快哉。而且我確認(rèn)，敦煌只是絲綢之路漢文化長(zhǎng)鞭末梢的高光點(diǎn)，而蔥嶺、帕米爾高原才是絲綢之路魅惑的高胸。那里儲(chǔ)藏的何止氣象萬(wàn)千。我向往高胸。

? ? ? ?辭別敦煌，我授命向西。

? ? ? ?以紙為碑，我得記錄下一些名字以為念。

? ? ?《在敦煌》出版后，受到了高山、張保國(guó)先生的情援，十分感謝。高山先生人淡如菊，道而仙。保國(guó)先生收殘藏舊，智而慷。高德祥先生以敦煌音樂(lè)為魂，慧而壽。敦煌山莊的莊主杜亞?wèn)|先生將隨山莊一起吉祥。還有自己購(gòu)書(shū)以禮相贈(zèng)朋友圈的朋友：張?jiān)讫垺?guó)升、李欣、馬海燕、靳玉蓮、侯國(guó)云、李慶霞、王國(guó)棟、邵建國(guó)、樊文宏、趙鶴翔等，他們渲染的滿是溫馨。方建榮，厚謝從簡(jiǎn)。因之還有敦煌宣傳部的賀部長(zhǎng)，他的儒雅改變了官場(chǎng)面相。北京的香玉姑娘站在最高的新聞口岸調(diào)動(dòng)全國(guó)資源，宣傳報(bào)道的有 ：新華網(wǎng)、國(guó)際在線、中國(guó)作家網(wǎng)、搜狐網(wǎng)、華聲在線、今日頭條、央視網(wǎng)等。特別向《在敦煌》發(fā)布會(huì)義務(wù)輸血的邵建國(guó)、陳凱兩位商界朋友致謝，不謝有愧，他倆將會(huì)隨《在敦煌》存世而不朽。

? ? ? ?還有沒(méi)說(shuō)到的，你們都在我的謝意范疇。

? ? ? ?萬(wàn)佛祥集，眾神回歸。

? ? ? ?預(yù)謀《再敦煌》的創(chuàng)作，我首先避讓之前的沉疴，我逃出對(duì)現(xiàn)實(shí)人物的畫(huà)像和臧否。我以“絲路”“陸路”“水路”的方式走向新維度的敦煌。祁連山、阿爾金山、昆侖山、天山，眾山簇?fù)?；黃河、長(zhǎng)江、黑河、疏勒河、黨河，眾水環(huán)抱。敦煌，頤養(yǎng)在山水之間。敦煌，徜徉在歷史的長(zhǎng)河。敦煌，還歸物象和神性的音容。我踩著歷史的小徑走向縱深，向漢武大帝和唐王朝，向霍去病和班超，向張議潮和曹議金，向地理山川、向大山大河討要關(guān)于敦煌的前世今生。

? ? ? ?人間那點(diǎn)頗煩事遠(yuǎn)去，世界果然清凈玄妙。

? ? ? ?我在自己意志的江河里暢游，新生，蓮花開(kāi)。

? ? ? ?老子在上，他在三危之上音容宛在并道法普照。

? ? ? ?還有開(kāi)軒，這個(gè)神一樣的世外人一直在給我做精神所向的暗示。

? ? ? ?致謝俠女駕車(chē)陪我多次問(wèn)道三危、問(wèn)水西湖。感謝深圳記者朱韶青，她是《在敦煌》最忠實(shí)的讀者，而且還熱心地“綁架”我跟西湖的專(zhuān)家們談山論水，讓水岸敦煌更加波濤拍岸。感謝著名詩(shī)人馬非，他以青海人民出版社總編輯的眼光捕捉了在《瀚海潮》上連載的《在敦煌》后，就交代編輯王偉跟我建立斬不斷的關(guān)聯(lián)，這也加速了《再敦煌》的快速分娩，呱呱墜地。

? ? ? ?生育的時(shí)間里，滿是快感。

? ? ? ?我把最重的感謝獻(xiàn)給自己。

? ? ? ?近年來(lái)身體一直在加速?zèng)]落，身心糟糕。想想這世界沒(méi)有不散的宴席，到頭來(lái)都是猢猻散，白茫茫一片好干凈，只不過(guò)早走晚走罷了，便也釋然。文學(xué)是我精神的光焰，在身心漆黑一團(tuán)的時(shí)候，我依然能看見(jiàn)魂靈之上的那朵祥云。我確認(rèn)，唯有寫(xiě)作是綁架我今生的唯一繩索。透析掉人間世事所有假象亂影，我把最重的謝意留給自己。我又將今生最重的部分留給寫(xiě)作。寫(xiě)作是一個(gè)人的戰(zhàn)斗。在那個(gè)疆域里，我是將軍也是戰(zhàn)士，我是媚娘也是奴仆，想戰(zhàn)斗就拿起刀槍?zhuān)胝{(diào)情就找一張溫床。在自己的思想里射精，也在自己的產(chǎn)道里受精，那些用文字孵化出的思想之卵，將會(huì)長(zhǎng)留在人間。

? ? ? ?那些思想的卵即便精瘦，也比一肚子油膩要高級(jí)一萬(wàn)倍。

? ? ? ?這是人類(lèi)最后的高級(jí)，也是人類(lèi)最高級(jí)的自信。

? ? ? ?雖然，我確信我必將永垂并且速朽，但這已經(jīng)足夠。

? ? ? ?告別敦煌的岸邊，我將再一路向西。

? ? ? 去探訪另一條水系，另一座大山，和另一個(gè)不同面相的大西域。

? ? ? 車(chē)已鳴笛，舟已揚(yáng)帆。不出意外，我將以《出敦煌》回饋身后那片東土和眼前這片西天。

以為后記。

作　者

2019年6月于敦煌

青海人民出版社