文】：白華金剛范辰帆/原創(chuàng)作品、切勿轉(zhuǎn)載、版權(quán)必究。

木檀子與遍照鬘，唐密、東密真言宗的念珠與法衣總是那么與眾不同，令人一見傾心，心生歡喜，殊勝不已。行者更不敢懈怠，當(dāng)以大精進(jìn)常處生死，救涉一切利益安樂。念珠，是用來持咒的，此為最大功用；而非用以擺設(shè)、驅(qū)魔鎮(zhèn)邪。不少人問我的佛珠在哪里請的，甚至走在成都文殊院里，那些做義工的都會問。東密的佛珠一見傾心，別于他派...我愿將佛珠贈予精進(jìn)持行之人，這樣才能充分體現(xiàn)它的使命，不被糟蹋。時光倒退十幾年，自己曾經(jīng)窮得請一串佛珠都相當(dāng)艱難，東密的佛珠一串能買別的好幾串。???

?? 唐密（東密真言宗）御念珠，一并看著五分法身的涂香粉、半袈裟及一眾法器，總令人一見傾心，別于佛教其他宗派（佛教有十宗）。經(jīng)云：修習(xí)念誦法，以此勝福田，法界諸有情，速成大日尊。東密佛珠，每顆都有特殊意義，數(shù)珠的結(jié)構(gòu)，彰顯著修行人的咒誦加持藝術(shù)。緒留一邊的念珠稱為“記子”，補(bǔ)處上的十粒珠，代表十波羅蜜多。通過十波羅蜜多，我們明白修行過程中，必須擁有愿力；有些人投入修行，但沒有神采，這些人欠缺愿力！偈誦：我欲拔濟(jì)無余界，一切有情諸苦難，本來具足薩般若，法界三昧早現(xiàn)前。????