形而上者謂之道，即超越形器之上的一陰一陽。道，看似無形無象，卻無處不在。世道亂，因為人心亂；人心亂，因為離道！世間學(xué)問大致分為兩種，形而上者謂之道，形而下者謂之器。 現(xiàn)代科學(xué)、技術(shù)是從西方文化中衍生出的一種形而下之學(xué)，而中醫(yī)決非單純以科學(xué)技術(shù)可以概括、理解的，因為它既是形而上之道，又是形而下之器，它既是哲學(xué)，又是藝術(shù)，它既超越科學(xué)，又包容科學(xué)； 它全方位滲透于東方的文化精神和世俗生活之中。之所以如此，皆因中醫(yī)源于道。 醫(yī)道，非常道！離道，即曰不明。上不明，則下必亂！醫(yī)道，亂世絕響乎？ 目前中國正處于轉(zhuǎn)型期，所以人心很亂！多亂？亂到所謂知識分子也對本國傳統(tǒng)一片茫然，當(dāng)然就更不知“道”了，既然離道，肯定失德！道似乎看不見，其實無所不在，比如在中醫(yī)里就充滿“道”。 可惜中醫(yī)雖為國粹，大部分國人卻對其模糊不清，以為它不過是一門治病的學(xué)問，如同其它學(xué)科一樣，所以人們一直為中醫(yī)是否科學(xué)爭論不休?？茖W(xué)儼然成了世間事物的唯一標準，甚至神圣起來，成了絕對真理。 這種誤解、誤導(dǎo)是致命的，自五四以來，幾代人深受其害，知識分子尤甚。亙古以來，人類發(fā)現(xiàn)了無數(shù)真理，科學(xué)不過是其中之一，甚至只是探索真理的方法之一，卻被許多人視為唯一真理，豈不亂乎？兵荒馬亂是小亂，人心之亂才是大亂！ 現(xiàn)在誰家四代同堂，就會有四種相距甚遠之價值觀，這就叫亂。 中國人的價值觀和道德觀皆源于道。人心一亂則離道，就會藐視一切神圣和神靈，為達目地而不擇手段，就會無事生非，沒病造病，于是活得比牲口還累，患上牲口們無法想象的病。 人是一種有靈性的動物，所以人類不會因為器物世界文明的張揚而徹底改變其關(guān)懷生命的文化終極屬性。 科技發(fā)達了，錢多了，為何人的痛苦不減反增？醫(yī)院本是救死扶傷之處，卻漸漸變成了人類身心痛苦的制造商。