過(guò)去，這個(gè)世界曾被稱(chēng)為“芙瑞德姆”，而它所代表的意思是“自由”。

不是指精神上的自由，更不是指規(guī)則條款之下的虛假的自由，而是不對(duì)任何事物進(jìn)行約束，不對(duì)任何事情做出限制；無(wú)論做什么、無(wú)論想做什么、無(wú)論做了什么都不會(huì)被約束和限制的真正的“自由”。

在這個(gè)世界還是芙瑞德姆的時(shí)候，無(wú)論做什么都可以。

而無(wú)論做了什么，也都不會(huì)受到無(wú)關(guān)之人的制裁或是指責(zé)。

因?yàn)閯?chuàng)造這個(gè)世界的“大公”包容一切。在他的眼中，這個(gè)世界上不存在善與惡，也沒(méi)有對(duì)與錯(cuò)?！按蠊狈钚械厥遣桓缮嬷髁x，他允許所有的一切。

可能在他的眼中沒(méi)有是不可以的。

不過(guò)，“大公”既非博愛(ài)，更非仁慈。

盡管聽(tīng)說(shuō)他很寬容，但他同時(shí)卻也是個(gè)冷血無(wú)情的存在。

這個(gè)世界曾經(jīng)歷過(guò)三次毀滅與重塑，在這三次毀滅之中，不知道有多少生命因此而消逝隕滅。雖然當(dāng)然的，每一次的世界毀滅都跟他沒(méi)有關(guān)系，可他明明就擁有力量，然而他卻從來(lái)都不曾阻止，更沒(méi)有拯救過(guò)任何一個(gè)因此而受到牽連遇害的人。

他擁有著甚至能夠創(chuàng)造世界的力量，或許也是正因?yàn)槿绱?，就算是世界被毀滅了，也只要再重新?chuàng)造就好。

至于死去的生靈，也一樣只需要再重新繁衍、創(chuàng)造。

身為這個(gè)世界的締造者，“大公”不曾管理過(guò)這個(gè)世界，也不曾干涉過(guò)生活于這個(gè)世界上的生靈。

就如那真正的造物主一般，他只是負(fù)責(zé)創(chuàng)造，之后便一直將這個(gè)世界放置不管。

如果能有機(jī)會(huì)見(jiàn)到“大公”的話，我真的很想問(wèn)他――為什么你要?jiǎng)?chuàng)造“芙瑞德姆”？

既然不愿意負(fù)責(zé)的話，那么打從一開(kāi)始就不要?jiǎng)?chuàng)造這個(gè)世界不就好了嗎？

沒(méi)有“芙瑞德姆”的話，自然也就不會(huì)有“國(guó)王”、“王妃”以及“公爵”們了。沒(méi)有達(dá)可麗，更不會(huì)有像是“女神”這樣的存在。

自然，也就不會(huì)有我們。

不會(huì)有我，而我也就自然不會(huì)再像現(xiàn)在這般苦惱。

我，又或者說(shuō)我們……我們是覺(jué)察者，也是先覺(jué)者。

作為同樣是受邀來(lái)到這個(gè)世界生活的造訪者，我們的先祖，乃是最先察覺(jué)到“芙瑞德姆”這個(gè)世界的弊端的人。

“芙瑞德姆”給予所有人自由，然而自由的背后往往意味著混亂與毀滅。

盡管那時(shí)的世界還很安定，但若是長(zhǎng)此以往，混亂與毀滅也不過(guò)只是遲早的事情。

雖然這對(duì)于“大公”他們來(lái)說(shuō)當(dāng)然不算什么，但是對(duì)于先祖以及我們來(lái)說(shuō)，毀滅也就意味著滅亡。

在先祖看來(lái)，“芙瑞德姆”比起自由，更像是個(gè)無(wú)法都市。

這個(gè)世界需要秩序，這不是為了這個(gè)世界，而是為了我們――為了我們能一直相對(duì)安定地存活下去。

為此，先祖嘗試在當(dāng)時(shí)的潘多拉尼斯打造秩序，制定規(guī)則。

而通過(guò)籠絡(luò)和引誘等手段，先祖也確實(shí)聚集到了一定數(shù)量的人群，并且也確實(shí)地制定出了最初的規(guī)則。

――互不侵犯、互不干涉。

這是先祖所需要的，也是當(dāng)時(shí)的其他人所迫切渴望地協(xié)定。

先祖做出了成果，所以聚集到先祖身邊的人也因此越來(lái)越多。大量的人紛紛自覺(jué)遵守協(xié)定，大家因協(xié)定而受到保護(hù)，感到安心。再也不用擔(dān)心隨時(shí)都有可能被人襲擊，終于大家漸漸地開(kāi)始有了余裕。

有了休息和思考的時(shí)間，大家的協(xié)作和來(lái)往也就逐漸密切，而隨著關(guān)系地不斷拉近，為了確保和維護(hù)彼此的關(guān)系和利益，大家愈加變得收斂。顧慮彼此和周遭，誰(shuí)也不愿再無(wú)謂地產(chǎn)生沖突，狀況雖然一直都在不斷緩解，可是相反地心里地壓力卻積累地越來(lái)越多。

先祖最先察覺(jué)到了這件事，而為了解決這個(gè)狀況，為了使眾人安心平和，隨之具體地規(guī)矩便被一一定了下來(lái)。

所有的事情都向著好的方向發(fā)展，和諧地秩序就像是自然而然般地這樣建立了起來(lái)。平和而安穩(wěn)地生活應(yīng)該會(huì)就這樣一直持續(xù)下去，然而……

因?yàn)槟莻€(gè)人的出現(xiàn)，所有的一切都白費(fèi)了。

是他讓先祖徹底明白，也是他讓我們、讓我徹底地理解，無(wú)論是怎樣地秩序都需要擁有足夠的力量，才能得以維持、延續(xù)下去。

我們并不是沒(méi)有力量，我們也并非是沒(méi)有力量。只是我們的力量在那個(gè)人的面前實(shí)在是過(guò)于弱小，在他的支配下，我們甚至都不被允許擁有自己的想法和意志。

而直到此時(shí)，我們才深刻地理解到身為擁有著絕對(duì)力量的“大公”到底是何等的寬容。

而直到此時(shí)，我們才開(kāi)始醒悟，理解到“自由”的可貴。

然而這已成為過(guò)去，再無(wú)法重來(lái)。

我們被那個(gè)人支配，只能是不情愿地事事聽(tīng)命于他。

只是，先祖沒(méi)有放棄，而我們、我也是亦然。

我們從未放棄過(guò)“自由”，我們也從未真心誠(chéng)服過(guò)他。

我們一直都在等待著……

我們一直都等待著機(jī)會(huì)。

等時(shí)機(jī)成熟，等我們獲得足以對(duì)抗那個(gè)人的力量，到時(shí)便是我們重獲“自由”的時(shí)刻。

在漫長(zhǎng)的歲月里，我們?cè)鴵碛羞^(guò)一次機(jī)會(huì)。

那是個(gè)意外降下的機(jī)遇，或許那也是我們最初、也是最后的機(jī)會(huì)。

然而我們的先人放棄了那個(gè)機(jī)會(huì)。

因?yàn)殄e(cuò)誤的判斷，我們失去了翻身的機(jī)會(huì)。

我們?cè)谧詈玫臅r(shí)機(jī)，做出了最壞的選擇。

老實(shí)說(shuō)，在得知那段歷史的時(shí)候，我簡(jiǎn)直難以相信。

我實(shí)在是不愿意承認(rèn)，作為流淌著同樣血液的先人們竟然會(huì)是那樣愚蠢的家伙。

我不愿意接受我竟然會(huì)是那種蠢貨的后代，可現(xiàn)實(shí)偏偏就是如此。無(wú)論我接不接受、認(rèn)不認(rèn)同，那都是在過(guò)去所發(fā)生過(guò)的無(wú)法改變的歷史。

然后，就因?yàn)槟嵌慰尚Φ臍v史，如今的我們也因此而走上了覆滅的道路。

姐姐的失蹤，妹妹的死亡……父母也在不久前的肅清中相繼殞命。

作為芙瑞多姆歷史最為悠久的家族，如今整個(gè)家族也就只剩下我一個(gè)人了。

而我，多半也逃不過(guò)。

我們，并沒(méi)有做錯(cuò)什么。

我們，或許什么都做錯(cuò)了……

可是歷史無(wú)法更改，我也只能是在沉默中繼續(xù)獨(dú)自前行了。